Multicultural Counseling Instruction: A Challenge for Faculties in the 21st Century

Publicly, most counselors and therapists subscribe to the notion that there is a need and rationale for a multicultural perspective to better serve the culturally different. Professionals in many counselor education programs, however, have only superficially addressed this issue. In this article we describe some of the challenges facing faculties in the 21st century and why counselor training programs must be more assertive in addressing cultural competency issues as they relate to counseling theories, practice, and research. Strategies are provided that may be used in program and curricula development. La mayoría de consejeros y terapéutas subscribirían públicamente la idea de que hay una necisidad y una razón fundemental para la perspectiva multicultural para asistir mejor a los que son diferentes culturalmente hablando. Sin embargo, muchos programas de consejería solamente se dirigen superficialmente a este asunto. En este artículo se describen algunos de los desafios a los que las facultades se enfrentarán en el siglo XXI y porque los programas de entrenamiento de consejeros tienen que ser más agresivos al referirse a los asuntos de competencia cultural en relación con las teorías, la práctica, y las investigaciones de consejería. Se dan estrategias que se pueden utilizar en el desarrollo de programas.     

Toward Training for Competence in Multicultural Counselor Education

This article reviews the literature on multicultural counselor education. Counselor training models from social-organizational and counseling psychology are reviewed in terms of their focus on sensitizing counselors to cultural difference. It is recommended that counselor training programs place more emphasis on assessment of counselors' cultural values and attitudes, the therapeutic relationship between counselors, and clients' and counselors' application of cultural knowledge in counseling sessions. Este artículo revisa la literatura sobre la educación de consejeros multi-culturales. Se revisan los modelos de entrenamiento de consejeros sacados de la psicología social/organizational y consejerial en términos de su enfoque en la sensibilización de consejeros a las diferencias culturales. Se recomienda que los programas de entrenamiento de consejeros pongan más énfasis en la estimación de los valores y actitudes culturales de los consejeros, la relacion terapéutica entre consejeros y clientes, y la aplicación del conocimiento cultural por el consejero en las sesiones de consejería.     

Culture-Specific Counseling: An Alternative Training Model

Culture-specific counseling has been proposed as a supplement to cross-cultural and multicultural approaches. In the culture-specific approach, we start with the culture and its peoples and search out natural helping styles. In contrast with the conventional approach of adapting existing counseling theory to “fit” a new culture, the culture-specific method seeks to generate new theory and technologies of helping. This preliminay study uses a case model drawn from African-Igbo culture and applies anthropological constructs that seek to discover a more culturally sensitive approach to counseling theory, to training in counseling skills and knowledge, and in using evaluative research techniques. The methods used in this report may be useful in generating a new set of theories more relevant to many different cultural groups. Se ha propuesto que la consejería culturalmente específica sirve como un complemento al acercamiento intercultural y multicultural. En el acercamiento culturalmente específico, empezamos con la cultura y sus gentes y buscamos estilos naturales de ayudar. En contraste con el acercamiento convencional en el que se adapta la teoría existente de consejería para que se ajuste a una cultura nueva, el método culturalmente específico procura engendrar nuevas teorías y técnicas de ayuda. Este estudio preliminar usa un caso modelo sacado de la cultura africana Igbo, aplicando constructos antropológicos que intentan descubrir un acercamiento más sensitivo a la teoría de consejeriá, preparación en habilidades y conocimientos de consejería, y en el uso de técnicas de investigación evaluativas. Los modelos usados en este artículo pueden ser útiles para engendrar un nuevo grupo de teorías mas pertinente para muchos grupos culturales diferentes.     

Using Counselor Training and Collaborative Programming Strategies in Working With International Students

This article offers an overview of the adjustment concerns of international students in the United States and explores venues for inclusion of this population in multicultural training and counselor competency development opportunities for graduate students. Counselor educators need to provide awareness and knowledge about the issues faced by international students within graduate course work and training models. This will ensure that counselor trainees are competent within a multicultural framework to understand the unique issues of international students and respond by providing culturally sensitive counseling services and programming. A model of programming implemented at a private university that provided a training opportunity for counselors‐in‐training is highlighted. Considerations in designing collaborative programs are also discussed. Este artículo da un resumen de las preocupaciones de ajustamiento de estudiantes intemacionales en los Estados Unidos y explora avenidas para incluir esta población en el entrenamiento y desarollo multicultural de estudiantes de consejería. Educadores de consejeros necesitan proveer consciencia e información sobre las situaciones enfrentadas por estudiantes intemacionales en el entrenamiento de estudiantes graduados. Esto asegurara la competencia multicultural de los estudiantes para que así entiendan las necesidades unicas de los estudiantes intemacionales y puedan proveer sensibilidad cultural en la consejería y programación de servicios. Este artículo describe un modelo de programación implementado en una universidad privada que entrenó a estudiantes de consejería. Además se discuten consideraciones para el diseño de programas colaborativos.     

Cultural Intersection of Asian Indian Ethnicity and Presenting Problem: Adapting Multicultural Competence for Clinical Accessibility

A more accessible approach to using multicultural counseling competence is presented to bridge the researcher‐practitioner gap and increase the likelihood of quality clinical services. The focus of the approach is on counselor awareness, knowledge, and skills as they relate to the most important contextualing factors: ethnic culture and the culture of the presenting problem. Se presenta una aproximación más accesible al uso de la competencia multicultural en consejería para zanjar la brecha entre investigadores y profesionales clínicos y también para incrementar las probabilidad de que los servicios clínicos sean de calidad. El enfoque de la aproximación es hacia la conciencia, conocimientos y habilidades del consejero en relación a los factores contextuales más importantes: la cultura étnica y la cultura del problema inicial.     

¿Se da lenguaje en los simios?

RESUMEN

Los autores revisan la evidencia en favor de la capacidad de representación simbólica en simios, afirmando que todos los programas de lenguaje parten de la misma suposición: considerar signos, lexigramas y fichas de plástico como verdaderos elementos de vocabulario siempre que los simios sean capaces de ejecutar la etiqueta conductual correcta en presencia del correspondiente hecho u objeto. Consideran crucial el problema de la equivalencia entre capacidad de etiquetar y de representar simbólicamente y manifiestan que no se ha desarrollado ningún marco teórico dentro de la psicología animal que permita distinguir respuestas discriminativas condicionadas de respuestas simbólico-representacionales. Afirman que según sus investigaciones recientes la habilidad para utilizar símbolos de forma representativa puede ser alcanzada por chimpancés, pero no es posible deducir de la simple asociación entre etiqueta y objeto la existencia de esta función de representación o simbolización. También abordan la comunicación protolingüística de niños comparándola con la de chimpancés y desarrollan el concepto de verdadera simbolización, concluyendo que los estudios sobre el lenguaje de los simios han fracasado a la hora de obtener la verdadera simbolización en parte debido a que se han centrado casi exclusivamente en el aspecto de la producción, descuidando la competencia receptiva.     

Intervención en problemas de comprensión lectora

Resumen

La comprensión lectora puede verse alterada por las dificultades en los procesos, estrategias, destrezas o técnicas que es necesario poner en marcha durante la lectura. Este trabajo pretende sistematizar algunos de los problemas que presentan los lectores y de los programas de entrenamiento para mejorar la comprensión y el aprendizaje de textos.     

Countering Deficits: A Grounded Theory of Success From Graduate Students of Color

The existing research on students of color in counselor education focuses on the barriers they experience, providing a deficit perspective. Using grounded theory and a critical race theory framework, we studied the racialized experiences of 19 graduate students of color in counselor education. Grounded in participants' voices, we propose a liberatory theory of academic success. Implications for promoting the success of students of color in counselor education and for future critical race theory research are discussed. Las investigaciones hasta la fecha sobre estudiantes de color en programas educativos de consejería se centran en las barreras que afrontan, lo cual ofrece un déficit de perspectiva. Usando un muestreo teórico y un marco de teoría crítica de la raza, estudiamos las experiencias racializadas de 19 estudiantes de posgrado de color en programas educativos de consejería. Basándonos en las voces de los participantes, proponemos una teoría liberatoria de éxito académico. Se discuten las implicaciones para fomentar el éxito de estudiantes de color en programas educativos de consejería y para investigaciones futuras de teoría crítica de la raza.     

A Review of Experimental Studies of Explicit and Implicit Bias Among Counselors

Bias is a central concept in multicultural competency, but counseling research has largely ignored implicit bias. A review of bias research in counseling indicates that increased focus on implicit bias is warranted because counselors tend not to report explicit bias and have implicit bias that diverges from their self‐reported attitudes. El sesgo es un concepto esencial para la competencia multicultural, pero la investigación relacionada con la consejería ha ignorado en su mayoría el sesgo implícito. Una revisión de los estudios sobre consejería indica que está justificado aumentar la atención hacia el sesgo implícito, porque los consejeros tienden a no informar sobre el sesgo explícito y tienen sesgos implícitos que no se corresponden con sus actitudes autoinformadas     

Reflections on a Multicultural Internship Experience

During the 1986–1987 academic year, the author worked as a predoctoral intern in a multicultural counseling training program. In this article the author shares his reflections on the internship and provides potential trainees with a vicarious experience of the following important challenges encountered in multicultural counseling: (a) addressing the fears involved in crossing cultural boundaries, (b) learning about and working with ethnic-minority groups, (c) developing culturally appropriate counseling skills, and (d) confronting ethnocentrism. As a case study in multicultural training, this article supports the training models of Pedersen (1988) and Sue, Akutsu, and Higashi (1985). Implications of the author's experiences for counselor training are discussed. Durante el año académico 1986–1987 el autor trabajó como interno predoctoral en un programa de entrenamiento de consejería multicultural. En este artículo el autor comparte sus reflexiones del internado y describe a los potenciales practicantes los importantes desafíos que se pueden encontrar en la consejería multicultural: (a) los miedos que hay en cruzar fronteras culturales; (b) trabajar con grupos de minorias étnicas y aprender de ellos; (c) el desarrollo de habilidades de consejería culturalmente apropiados; y (d) el enfrentarse al etnocentrismo. Este articulo, como un caso de estudio en entrenamiento multicultural, sostiene los modelos de entrenamiento de Pedersen (1988) y Sue, Akutsu, y Higashi (1985). Se discuten las implicaciones de las experiencias del autor para el entrenamiento de consejeros.     

Context As a Critical Dimension of Multicultural Counseling: Articulating Personal,Professional, and Institutional Competence

Multicultural counseling standards and competencies (D. W. Sue, P. Arredondo, & R. J. McDavis, 1992) were established to provide consistency and ethical guidelines for practitioners, educators, and organizations. Although there has been general acceptance of this model, the current conceptualization risks superficial interpretation and limited implementation. This article describes a model that addresses the complexity of multicultural competence. The Multicultural Counseling Competency Assessment and Planning Model (MCCAP) enhances the D. W. Sue et al. model by integrating personal, professional, and institutional contexts as critical elements in multicultural competence. The MCCAP model suggests that the complexity of change includes three domains: affective, cognitive, and behavioral learning and competence. The resulting framework integrates self‐assessment and strategic planning to assist counselors, psychologists, and educators in a more complete application of multicultural counseling standards. Las normas de competencia multicultural en la consejería (D. W. Sue, P. Arredondo, & R. J. McDavis, 1992) fueron establecidas para proveer consistencia y guías éticas para consejeros, educadores, y organizaciones. Aunque ha habido aceptación de este modelo por lo general, la conceptualización presente corre el riesgo de ser interpretada superficialmente y de ser implementada incompletamente. Este artículo describe un modelo que trata la complexidad de la competencia multicultural. El Modelo de Evaluación y Planeación de Competencia de Consejería Multicultural (Multicultural Counseling Competency Assessment and Planning Model ‐MCCAP) aumenta sobre el modelo de D. W. Sue et al., al integrar los contextos personales, e institucionales como elementos críticos en la competencia multicultural. Además, el modelo (MCCAP) sugiere que el cambio es complejo y ocurre en très dominios: el afectivo, cognitivo, y de comportamiento, en el aprendizaje de las competencias. El resultato es una estructura que intégra la evaluación personal, planes y estrategias para ayudar a consejeros, psicólogos y educadores en una aplicación mas completa de las normas de consejería multicultural.     

Universal‐Diverse Orientation,Cognitive Complexity,and Sociopolitical Advocacy in Counselor Trainees

The authors investigated counselor trainees' levels of cognitive complexity and sociopolitical advocacy as predictors of universal‐diverse orientation (UDO). Participants included 120 master's‐ and doctoral‐level trainees from 4 midwestern counseling psychology programs. Results revealed that, after accounting for multicultural social desirability and training experience, actual time spent engaging in sociopolitical advocacy activities uniquely predicted 1 subscale of UDO. Los autores investigaron los niveles de complejidad cognitiva y defensoría sociopolítica de los consejeros en formación como indicadores de predicción de su orientación universal‐diversa (UDO, por sus siglas en inglés). Entre los participantes había 120 estudiantes de maestríay doctorado de 4 programas de psicología clínica en el Medio Oeste de EE.UU. Los resultados revelaron que, después de tomar en cuenta el atractivo social multicultural y la experiencia en formación, el tiempo real dedicado a la participación en actividades de defensoría sociopolítica solo predijo 1 sub‐escala de UDO.     

The Experiences of Students of Color at a Predominantly White Institution: Implications for Counselor Training

This qualitative study examined the experiences of 11 students of color who participated in 2 multicultural counseling courses in a master’s‐level counseling program at a predominantly White institution. Findings illustrate students’ learning experiences based on instructors’ racial and ethnic identities, including a pivotal transition from distrust to trust toward the White instructor. Implications for teaching race‐based topics with students of color are presented. Este estudio cualitativo examinó las experiencias de 11 estudiantes de color que participaron en dos cursos de consejería multicultural en un programa de consejería de nivel máster en una institución predominantemente blanca. Los hallazgos ilustran las experiencias de aprendizaje de los alumnos basadas en las identidades raciales y étnicas de los docentes, incluyendo una transición fundamental desde la desconfianza hasta la confianza hacia el docente blanco. Se presentan las implicaciones para la enseñanza de temas basados en la raza con alumnos de color.     

Estado actual de la investigación sobre la homophobia

Resumen

En el estudio sobre la homofobia, además de seguir buscando una respuesta a por qué la homosexualidad sigue sin ser aceptada a nivel social y qué repercusiones tiene a nivel personal, el objetivo de la investigación más reciente es analizar los correlatos de dicha actitud. Si bien en diferentes estudios se confirma la relación entre algunas variables, como, por ejemplo, la ausencia de interacción con gays y lesbianas o la percepción de que las propias actitudes negativas son compartidas y valoradas por los pares, y la actitud negativa hacia las personas homosexuales; por el momento la contribución de cada una de estas variables en la predicción de la homofobia sigue siendo desconocida, no obstante, lo que parece confirmado es que no hay un único patrón de desarrollo.

La diversidad de planteamientos y la falta de una estructura teórica ponen de relieve la necesidad de futuros trabajos, tanto a nivel empírico como teórico. Se destaca la utilidad de los programas educativos en el cambio de actitudes.     

Condicionamiento con estímulos enmascarados: Desarrollo de Efectos de Priming como Evidencia de Aprendizaje Asociativo no Consciente

Resumen

Los argumentos tradicionales de la discusión sobre el papel del procesamiento consciente en el condicionamiento clásico humano se revisan a la luz de los resultados de aprendizaje no consciente obtenidos recientemente en el campo del aprendizaje implícito. Tomando en cuenta las limitaciones de los argumentos teóricos y experimentales que sustentan la «necessary-gate hypothesis» (Dawson y Furedy, 1976), se proponen dos explicaciones alternativas que incluyen la posibilidad de obtener efectos de aprendizaje no consciente. Estas explicaciones se ponen a prueba a través de un estudio experimental de condicionamiento semántico en el que se emplean técnicas de enmascaramiento retroactivo para evitar la percepción consciente del Estímulo Condicionado (EC), del Estímulo Incondicionado (EI) o de ambos, obteniendo claros efectos de aprendizaje asociativo no consciente en los grupos en los que sólo uno de los dos estímulos puede ser procesado conscientemente, cuando este efecto se mide a través de índices indirectos de «priming» automático entre el EC y el El.

Los resultados se discuten en el marco de los papeles que la atención y el procesamiento no consciente pueden jugar en el desarrollo de asociaciones a largo plazo.     

A Case Study of a Muslim Client: Incorporating Religious Beliefs and Practices

With the significant growth of the Muslim population in the United States, there has been a corresponding increase in the need for mental health services. The author discusses techniques for incorporating Islamic beliefs and practices in the counseling process. The fundamental goal is to ensure ethical and effective treatment for Muslim clients. En combinación con el incremento sustancial de la población musulmana en los Estados Unidos, se ha dado un crecimiento proporcional en la demanda de servicios de salud mental. El autor discute varias técnicas para la incorporación de las creencias y prácticas del Islam en el proceso de consejería. El objetivo fundamental es asegurar un tratamiento ético y efectivo para los clientes musulmanes.     

Engaño,intenciones y creencias en el desarrollo y evolución de una psicología natural

Resumen

Los comportamientos de engaño suelen relacionarse con la intencionalidad y la conciencia, aunque desde una perspectiva evolutiva amplia puede apreciarse que el engaño es una estrategia evolutiva bastante antigua. En este artículo se discutirá en qué medida los engaños que producen los seres humanos y algunos otros primates pueden entenderse como el producto de una competencia básica para atribuir mente a los demás y no a uno mismo. El criterio más aceptado para determinar si un organismo posee tal capacidad mentalista es que demuestre la comprensión de las creencias falsas. Las situaciones de engaño en las que se crean deliberadamente creencias falsas en otros para conseguir beneficios cumplen teóricamente bien los criterios de mentalismo que los humanos alcanzan hacia la edad de cuatro años y medio. En otros primates no se ha demostrado experimentalmente con claridad la comprensión de las creencias falsas. Sin embargo, si atendemos a los datos de observación naturalista vemos numerosos comportamientos de engaño tanto en algunos primates no humanos como en niños menores de cuatro años. ¿Son estos engaños el producto de una teoría de la mente? ¿De una capacidad mentalista previa? ¿Quéotros estados mentale estarían implicados? Tras una revisión crítica de los trabajos que nos proporcionan estos datos, se discutirá el papel de la manipulaión y detección de intenciones como un proceso anterior a la manipulación de creencias falsas y las implicaciones que esta postura tiene para la consideración evolutiva de la capacidad mental.     

Exploring the Relationships Among Multicultural Training Experiences and Attitudes Toward Diversity Among Counseling Students

The authors surveyed a national sample of master's‐level counseling students regarding their multicultural training experiences and their attitudes toward racial diversity and gender equity (see G. L. Dickson & D. A. Jepsen, 2007). Hierarchical regression models showed that student perceptions of program cultural ambience predicted positive cognitive attitudes toward racial diversity. Participatory instructional strategies predicted positive affective attitudes toward racial diversity. Los autores entrevistaron a una muestra nacional de estudiantes de Master en programas de consejería en relación a sus experiencias en formación multicultural y sus actitudes hacia la diversidad racial y la igualdad de sexo (ver G. L. Dickson & D. A. Jepsen, 2007). Los modelos de regresión jerárquica mostraron que las percepciones de los estudiantes de la atmósfera cultural en sus programas predijeron actitudes cognitivas positivas hacia la diversidad racial. Las estrategias didácticas participativas predijeron actitudes afectivas positivas hacia la diversidad racial.     

Evaluating the Impact of Multicultural Counseling Training

The authors agree that the multicultural counseling movement represents a powerful force with the potential of radically modifying the perspective of the entire counseling profession. To realize its full potential, however, much more research needs to be done within professional training programs to determine the types of instructional strategies that are most effective in terms of developing counselors who are sensitive and effective in working with persons from diverse cultural, racial, and ethnic backgrounds. This article reports on the results of a series of investigations designed to assess the impact of a comprehensive multicultural training model among different groups of graduate students. Implications for future research and training are also discussed. Los autores están de acuerdeo en que el Movimiento de Consejería Multicultural representa una fuerza con la potencia de modificar radicalmente la perspectiva de la profesión entera de consejería. Sin embargo, para cristalizar esta potencia, hay que hacer más investigaciones dentro de programas profesionales de entrenamiento para determinar los tipos de estrategiás instruccionales más eficaces con respecto a consejeros que trabajan sensiblemente y eficazmente con personas culturalmente, raciálmente, y étnicamente diversas. Este artículo presenta los resultados de una serie de investigaciones hechas para estimar el impacto de un modelo comprensivo de entrenamiento de consejería multicultural entre grupos diferentes de estudiantes graduados. También se discuten las implicaciones en las investigaciones y entrenamientos en el futuro.