荣主爱人 为民造福——教友文葭香倡修公路桥、深获群众好评

这件事虽然已经过去一年了,但至今犹在群众中传诵着……。潮南省益阳地区桃江县天主堂,在党和政府的关怀与支持下,圣堂已经恢复,长沙教区主教或神父经常来桃江看望教友,为他们做弥撒、行圣事:对教友宣讲爱主爱人、爱国爱教的道理;号召教友在条件许可的情况下,尽量多做善功,为民造福,为国分忧,从而使教友们的爱国主义觉悟有了很大提高。     

歌词三首

步民答一滴水,一朵花,显示着主的神圣造化。一丝风,一粒沙,深藏着主的奇妙伟大。人啊人,万物之佳,是主把我们提拔,其实我们十分卑微,主却对我们增加了爱的祛码。和好接受主的相邀,我们彼此和好,让仇恨不再横行,让生活充满微笑。宽恕有过的兄弟,善待每一位同胞,在没有仁爱的地方,用福音去铺路架桥。家教会是我们的家,我们有天赐的妈妈,兄弟姐妹和睦相处,妈妈在天上为我们转达。尘世旅程有风有沙,主的慈爱不断增加,茫茫人海几多艰险,有圣母呵护啥都不怕。一裸草,一只瓜,隐匿着主的全能超拔。一块砖,一座塔,展露着主的恩宠无涯。人啊人,万灵之…     

母亲节的祈祷

<正>全能的主,你是生命及爱的赐予者,你以慈母般的温柔哺育天地万物,并持续看顾所有被造物!感谢主,你赐下人类伟大的孕育者一母亲,来传达你无比的爱,让我们晓得,何为牺牲、怜悯、宽容、慈祥、恬淡、安然!五月属于母亲,愿主赐福给她们,使她们在操劳中持守健康;在牵挂中得着安慰;在牺牲中得到回报。愿主时常提醒我们,无论在何方,家有母亲遥遥守望;无论在何时,家有母亲守候游子。求主指教我们加倍孝顺     

爱主爱人

爱主爱人圣经上我主耶稣说：“将来有许多人从东方和西方来与亚巴郎、依撒格、雅各伯在天国一起坐席。”（玛８：１１）这句话在我们身上应验了。我们在瞻礼经上念：感谢天主之大恩,于亿万人中特赐我进教事主。我们能够认识天主、事奉天主,实在是天主赏给我们的大恩赐。...     

圣教对联集粹

一、圣经集句仁道不朽,爱德永存。(格前·十三)彼此作仆人。(《迎拉达书》五章)心存圣神,才有爱人德;僧恶弟兄,定无孝主情。(若一三·四)欲人施诸己;如己待于人。(玛·七·十二)二、灵修你我发神爱;贞心事主为动机;舍己救人作式模。事主必益人,福音有训;奉教当爱国,圣经明言。恶语伤人心。办事经商为基督作证;仗义济穷依福音精神.利己眼界窄;无私天地宽。热爱生活,信德表现生活里;忠诚人群,服务融贯人群中。 四、《献心颂》骨肉相连结深爱;肺肝出示契真情。三、警策谎言害己体;以爱还爱我爱之爱;以心体心我心之心。圣教对联集粹@陈大明 …     

爱主爱人,从文明做起

国庆长假,去圣堂参与弥撒,由于好几个主日事务缠身、未能参与主日弥撒,进堂第一件事就是办告解。教友们井然有序地排着长长的队伍,在省察中等候告解,当我前面的一位弟兄走到告解亭时,有一位姊妹突然从跪着念经的人群中起立,站在了我们大家的最前面,我当时并没有不悦,只是觉得作为一名基督徒,她的举止多多少少有些不文明。我们常常说要爱天主在万有之上,     

晋江教会弟兄姊妹的好事迹(二)

慷慨乐捐 爱主爱人 安海教会的郭永福长老年届八十有八的高龄,但仍体魄矫健,满面红光。他爱主爱人施舍钱财的事迹在信徒心中更焕发着不灭的光辉。 郭长老爱教如家,身心都扑在圣工上。哪里有物质的需要,那里总有他的奉献。复会初期经济拮据,他常将自己的家用费挪出救急。教会需用的器具,诸如扩音器、发电机。     

主里难忘的爱

今年暑假归家途中,我经街道,过乡村,目睹高楼,亲见瓦房,使我陶醉哦,家乡在变化,似乎对自己的家乡有了陌生感。当我接近自家,路过邻居门前时,看见一间新的土房座落在门前小山坡上。此时,亲身经历过的一件小事又浮现于我的脑海中。这件事使我明白了爱主爱人的关系。 那是1998年秋的一个夜晚,教     

三件理所当然的事

理所当然是一个成语,它的意思是"按道理应当这样".理所当然的事是指人的常理之事,也是人必须要做的事.在全部圣经中,提到理所当然的事有三件--爱主、完全奉献和孝敬父母.     

跨入新一年灵命更丰盛

在父神的看顾和带领下,我们平安地度过了2005年,迎来了2006年。回眸以往,数算主恩,我们感慨万千,展望未来, 默想神爱,我们充满信心。因为神以恩典为年岁的冠冕,他的路径都滴下脂油。正如《赞美诗》中所说的“主恩深广无量无边, 在主爱中又过一年”。人们常说一年之计在于春,在这辞旧迎新的时刻,我们一定会有许多新的思考,有许多新的打算和计划, 企盼着在新的一年里有新的收获,当然也面临着许多新的挑战和新的压力。进入新的一年,我们当怎样迈开新的步伐,跨上新的台阶,这是值得我们深思的问题。现从三个层面来思考,与大家共同勉励。     

爱使家园更美丽——从三一上帝之爱浅谈基督徒的生态观

圣父、圣子、圣灵三一的上帝,是宇宙万物的创造者和主宰。《约翰一书》4章8节告诉我们：“上帝就是爱。”说明圣父、圣子、圣灵本身就是爱,并且在爱中合而为一,相爱相契。奥古斯丁（Augustin）把圣父、圣子、圣灵分别类比为爱者、被爱者、爱的关系,因为爱,三个位格紧紧联系在一起。人类与自然都是上帝所创造,因着爱,得蒙三一上帝的眷顾,也因着爱,所有被造物在三一上帝的创造、救赎、护佑中得以更新而变化。三一上帝爱人也爱自然,因此,基督徒不仅要爱上帝和爱人,也要爱上帝所造的自然。当今世界生态环境正在急剧恶化,大气与水圈污染严重,威胁着人类健康和居住安全。前不久有新闻报道,我国某县部分餐饮部门为谋取暴利,不惜残杀国家珍稀动物——猕猴。人们时常听闻与生态环保有关的负面新闻,面对生态环境恶化带来的挑战,我们都有一个共同的愿望：     

从先知经历中来认识三个问题

约拿和以利亚是以色列古代的两位先知,离现在约有两千八百年。他们留下的事迹,却有许多是为我们今日的助益。以下我们共同讨论三点:(一)爱上帝与爱世界,(二)信主与不信主;(三)听神的话与听人的话。 爱上帝和爱世界 圣经有没有说爱上帝就不能爰世界?有。约翰一书2章15节,“不要爱世界和世界上的事;人若爱世     

传扬和平福音 唱响幸福广东——广东基督教协和堂工商团契4周年庆典活动侧记

深秋的季节,花城广州虽也稍有凉意,但路边争研的花朵仍散发着温暖的气息,仿佛代表着城市主人的热情,欢迎众多远道而来的客人。就是在这样美好的季节、美好的时刻,在广州白云区东平路9号——广东基督教协和堂工商团契4周年庆典活动正在这里举行,它让身在其中的人经历着主恩的流动与主爱的温暖。     

天主是爱

天主是爱彭善文《圣经》云：“天主是爱。”（若一４：１６）感主因爱创造宇宙，因爱创造、救赎人类，因爱赐我们身为中国天主教徒，因爱予我大慈厚佑，谨此抒忱。混沌初开，无际天宇在主爱中涌动亿万星辰循序去来。太阳光热涂辉着这世界绚丽风采；伊甸园划就了一片极乐地...     

爱的血

爱的血是鲜红的， 爱的血是温暖的， 爱是高悬天空的太阳。 爱的血浇灌大地， 大地生机盎然， 耶稣在十字架上流尽了宝血。 他死了， 他把永生留给了我们。 他复活了，升天了， 他把他的爱撒满人间。 血管里流淌着主的爱， 能使生命缤纷光彩。 我们血管里有爱， 因为我们心里有     

花甲之年更爱主

寒冷的冬日里涌动着一股暖流,福建省仙游县城乡的教堂里活跃着一支老知青感恩唱诗班,他们都是于上世纪60年代期间上山下乡的知青。而今,已年过花甲或近古稀的老知青走上了教会的事奉道路,用他们那老当益壮的歌喉来传扬主的爱、见证主的名。     

自牧(三十七)

（七十九）主爱深沉1950年前后我还年轻的时候,弟兄姊妹中间传唱着一首感人至深的诗歌,它的首句大意就是＂蓝天作纸,沧海为墨,难书我主大爱＂。全诗我已忘记,但这深沉的第一句却深深铭刻在我心头。1982年,基督教全国两会征集赞美诗新作时,我想起了描绘主爱深沉的这一诗句。特别是历经20余年坎坷之后,对这一诗句的感受更深。     

爱仇

说到爱与被爱,每个人都有自己的亲身感受。父母之爱、子女之爱、亲情之爱、夫妻之爱、朋友之爱、祖国之爱,这些爱都包涵着人性中的真善美,融入着自然的情愫。在渴望爱的获得中,那一份期盼是多么的刻骨铭心;在爱的施舍过程中,那种     

高山上基督徒的信望爱

经上说:“如今常存的有信,有望,有爱;这三样,其中最大的是爱。”(林前13:13)今天,许多基督徒的生活正是应验着这样的教导,叫那些尚未信主的人佩服。     

主,我不能不爱你

主，大能的圣父我不能不爱你因为你是我的万有你是我的唯一你创造了人类创造了万物天地一本《圣经》包含着灵魂得救的深刻道理你的圣言让我的心灵感到十分甘饴你的圣爱象涓涓的流水在我的生命中奔腾不息主，良善的圣子我不能不爱你因为你为我而牺牲为我做了赎罪祭你受尽了...