极端主义不是伊斯兰教

<正>一、极端主义不是伊斯兰教宗教极端主义是打着宗教旗号,歪曲宗教教义,鼓吹极端激进观点,采取极端手段,妄图建立神权统治的一种思想和行为体系。宗教极端主义不是哪个宗教的特定产物,各宗教中都存在打着宗教旗号的极端主义。打着伊斯兰教旗号的宗教极端主义,它不仅不能代表伊斯兰教,恰恰相反,它是伊斯兰教形象和声誉的损毁者、伊斯兰教利益的破坏者,是伊斯兰教的罪人和敌人。极端主义从思想到行为,都背离了《古兰经》、圣训和伊斯兰教的宗     

撒哈拉以南非洲伊斯兰极端主义

撒哈拉以南非洲日渐成为伊斯兰极端主义的理想地,这里的宗教极端主义运动方兴未艾.宗教极端主义“恶之花”的怒放,同样也根植于这片特殊的“沃土”.伊斯兰极端主义之所以能够在以温和为特色的撒哈拉以南非洲伊斯兰教中发生、发展,与该地区内部与外部的宗教、政治、经济与文化因素密切相关.而伊斯兰极端主义的“恶之果”,则成为撒哈拉以南非洲社会难以下咽之苦果,其负面影响远超宗教之外.     

对遏制伊斯兰极端主义的思考

伊斯兰极端主义不是伊斯兰教,但自称有相关教义的支持。由于伊斯兰教有一套相对严密的政治学说,自身的军事化色彩比较浓厚,加之石油财富和美国国际战略的影响,伊斯兰极端主义在当今世界还会比较凸显,在中国短期内不但不会消除而且会有所扩散。在中国有效遏制伊斯兰极端主义,要在积极引导伊斯兰教与社会主义社会相适应的同时,重视发挥但不依靠温和派的作用,严厉打击暴力恐怖思想的煽动者,绝不能强化特定民族的伊斯兰教色彩。     

当代宗教极端主义简论

宗教极端主义研究是一个重要的前沿课题。人们在不同的时空条件下,对何谓宗教极端主义会有不同的理解、认定和概括,这从一个侧面反映了问题的复杂性,同时也反映了研究主体立场、观点和价值取向的差异。本文在多年潜心研究的基础上,就伊斯兰世界宗教极端主义的形态、根源、危害以及我国应当如何应对宗教极端主义等问题进行了系统的论述和分析。作者强调,宗教极端主义本质上是对宗教信仰、宗教思想文化的一种极端、片面、谬误和有害的曲解,是具有显著政治性和暴恐性的意识形态,它与宗教既有某些关联,又有本质区别。从世界范围看,反对宗教极端主义的斗争将是一个长期、复杂的过程,这不仅是因为极端主义有其社会基础,而且因为各种复杂的诱因也在不断地制造新的宗教极端势力。     

密切关注伊斯兰极端主义三种形态

在打击"三股势力"的斗争中,如何正确地认识和看待宗教极端主义是一个极为重要的问题。本文作者在多年来潜心研究的基础上,就伊斯兰极端主义思想的三种基本形态作了理论上的阐述、事实上的认定,强调伊斯兰极端主义实际上是政治伊斯兰主义的一部分,与之"连体共生",因而不应孤立地看待伊斯兰极端主义,而应将其置于当代伊斯兰复兴运动广阔背景下对之进行全面、深入系统的调查研究。作者坚持认为,宗教极端主义与宗教既有某些表面联系,又有本质区别,因而不宜将二者"彻底切割";如果否认宗教与极端主义之间的联系,也就无法令人信服地揭示极端主义宗教思想产生的社会历史环境和思想文化根源。由于错综复杂的原因,反对宗教极端主义将是一个艰难、曲折、漫长的过程。     

韩国伊斯兰教

大韩民国位于朝鲜半岛南部,是以朝鲜族为单一民族的国家,亦称南朝鲜。人口4300万,佛教为主要信仰,此外还有儒教、基督教、伊斯兰教、天道教、圆佛教、大倧教等多种宗教。穆斯林有3.3万人。尽管一些朝鲜和西方的历史学家认为早在公元9—11世纪,阿拉伯商人就已同朝鲜有往来,但是人们公认伊斯兰教是在20世纪     

试析伊斯兰极端主义形成的社会思想根源

伊斯兰教是崇尚和平与发展的宗教。但在当今世界上,假借伊斯兰教之名从事违反人类本性的暴力恐怖活动已成为一种屡禁不止、愈演愈烈的现象。大量事实一再证明宗教极端主义思想是导致暴力恐怖主义重要思想基础之一,而国内政治、地缘政治、世界政治,特别是霸权主义主导的国际干预则是宗教极端主义形成的重要推手。本文在以往研究的基础上,从社会与思想根源的视角和层面就伊斯兰极端主义的表现形态、基本特征和产生根源等问题作了较为深入、系统的学理分析。     

解析伊斯兰极端主义思想的三种形态

近十余年间,特别是在9·11事件之后,反对恐怖主义成为国际社会主流政治话语,引起各国广泛关注。但国际社会反恐,基本上不问恐怖主义产生的根源并努力加以消除,加之一些西方大国在反恐问题上施行双重标准,引起许多负面效应。重要的负面效应之一,是认识上的误区,人们没有花大气力去对恐怖主义的思想基础之一,即宗教极端主义进行深入系统的调研,似乎恐怖主义与宗教极端主义是互不相干的两个问题。在国内,也有论者认为,极端主义与伊斯兰教无关,这种论调实际上是认定宗教极端主义概念本身是一种话语失范。本文作者坚持认为,宗教极端主义是非主流宗教思想,它与宗教既有许多表面联系,故而具有欺骗性、煽动性,又有本质区别,因而反对极端主义不是反对具有广泛群众基础的宗教。本文希望通过对伊斯兰极端主义思想三种形态的解析、研判、评述,深化对宗教极端主义思潮的理解和认知。     

撒哈拉以南非洲伊斯兰极端主义北大核心CSSCISSCI

撒哈拉以南非洲日渐成为伊斯兰极端主义的理想地,这里的宗教极端主义运动方兴未艾。宗教极端主义"恶之花"的怒放,同样也根植于这片特殊的"沃土"。伊斯兰极端主义之所以能够在以温和为特色的撒哈拉以南非洲伊斯兰教中发生、发展,与该地区内部与外部的宗教、政治、经济与文化因素密切相关。而伊斯兰极端主义的"恶之果",则成为撒哈拉以南非洲社会难以下咽之苦果,其负面影响远超宗教之外。     

伊斯兰教在韩国

一、韩国概况韩国，全称大韩民国，地处东亚朝鲜半岛南部，西濒黄海，东临日本海，分别与中国、日本隔海相望，北以北纬３８度线与朝鲜民主主义人民共和国接壤。历史上南北朝鲜是统一的国家，先后由新罗、高丽和李朝三个王朝进行统治，１９１０年被日本吞并。１９４５年二战结束后朝鲜半岛被分为苏占区和美占区，１９４８年南北朝鲜分别成立了“大韩民国”和“朝鲜民主主义人民共和国”。韩国总面积为９９，３９２平方公里，人口４，６８６万，首都汉城，其他主要城市还有釜山、大丘、仁川、光州、大田等。韩国是以佛教为主的国家，佛教徒占…     

法国伊斯兰宗教极端主义的成因与治理实践

近年来法国境内伊斯兰宗教极端主义势力猖獗、暴恐频发,对国家安全造成极大危害。本文在系统性分析法国伊斯兰宗教极端主义形成原因的基础上,从政策层面分析法国政府对伊斯兰宗教极端主义的治理教训以及当前的治理思路。研究发现,开放式移民政策、移民融入失败造成法国穆斯林族裔分裂思想加剧,同时法国政府因疏于排查外部势力渗透、体制机制建设不完善、宗教治理不健全、青少年教育保护缺失等,导致伊斯兰宗教极端主义在法国本土持续扩散。近年来,法国政府在增加情报力量投入、加强政策实施的基础上,进行政策转向,着力保障未成年受教育、改善社区生活环境、解决伊斯兰政治化等“根源性”问题,并首次以立法的形式打击宗教极端主义。法国治理伊斯兰宗教极端主义的工作实践,对我国积极部署针对性预防措施、依法打击宗教极端主义、暴力恐怖主义和民族分裂势力具有一定的启示意义。     

浅谈伊斯兰极端主义的泛起、威胁及应对

冷战结束后的近20多年,伊斯兰极端主义在全球范围迅速抬头,并与民族分裂活动、暴力恐怖活动相结合,对包括中国在内的许多国家构成重大威胁。本文基于相关理论与历史事实,简要评析伊斯兰极端主义泛起的原因及现实威胁,并结合我国国情探讨了应对之策。     

从北京奥运看伊斯兰妇女的人格魅力

举世瞩目的北京奥运会已落下帷幕,奥运赛场上一幕幕的精彩、一场场的拼搏让人感动,至今还记忆犹新。美国游泳名将费尔浦斯统揽八枚金牌并改写奥运记录、雅买加短跑名将博尔特连破100米、200米、4×100米接力三     

从伊斯兰教义观点看计划生育问题

计划生育问题是当今人类社会中的一件举世瞩目的大事。世界上许多国家,包括一些伊斯兰国家在内,基于本国人口和社会经济发展情况,正在竭尽全力推行这项工作。在我国由于它关系到我国经济和社会的发展,关系到国家、民族的根本利益和长远利益,所以把实行计划生育列为一项基本国     

韩国伊斯兰教五十年

<正>一、韩国早期的穆斯林穆斯林与韩国人最早接触的时间至今仍无法确定。依照各种资料,早在9世纪中叶,阿拉伯穆斯林就尝试同朝鲜半岛发生联系。公元7世纪伊斯兰教兴起以来,阿拉伯和波斯穆斯林就不断与中国发生联系。     

从白氏宗谱看回族伊斯兰宗教信仰情结

山东省商河县白集是远近闻名的回族村。全村580户,3500人,是全县最大的回族村,也是全县人均经济收入最高的村。早在上世纪80年代,白集广大回族群众在村党支部的领导下,乘党的11届3中全会改革开放的东风,充分发挥本民族善于经商,精于屠宰的传统优势,从1980年起便开始了牛羊肉的生产加工,购销储运等商业活动,每年向北京市场供应上百吨优质清真牛羊肉,既保证了市场供应,也活跃了农村经济,大大增加了农民收入。1982年11月20日,新华社记者到白集采访,把白集经验写成内参上报中央。时任党中央总书记的胡耀邦同志于12月24日将内参批给万里等中央其…     

当代伊斯兰银行业概述

当代伊斯兰银行业概述杨翠柏在中东伊斯兰国家,现代商业银行的发展很缓慢,其原因之一是该地区经济发展起步较晚。直到２０世纪６０年代,沙特阿拉伯才开始发行纸币;今天绝大多数穆斯林使用纸币,但仍然有一些虔诚的穆斯林对支票、商业银行信贷以及其他银行业务持怀疑态...     

当代伊斯兰银行业概述

当代伊斯兰银行业概述杨翠柏在中东伊斯兰国家，现代商业银行的发展很缓慢，其原因之一是该地区经济发展起步较晚。直到２０世纪６０年代，沙特阿拉伯才开始发行纸币；今天绝大多数穆斯林使用纸币，但仍然有一些虔诚的穆斯林对支票、商业银行信贷以及其他银行业务持怀疑态...