人间是剧场

经常有人问：“我有没有福报？”能生而为人,就是有福报。然而,福报有大有小。自己的福报到底有多大？看看自己在生活中遇到了什么人、什么事,就知道了。     

智慧人生

凡是存心行事,必须向着厚道这一边去认真实行,厚道就能够承载得住福报,刻薄就没有福报可得。如果再加上尖刻、阴险、奸滑、巧诈,那么就如同山峰高峻峙立一般,任何雨泽都不能容纳,任何草木都不能生长了。     

一个男孩的秘密日记

自从妈妈进入更年期,家里的天空似乎从来就没有晴过。爸爸说,妈妈患了更年期综合症,是特殊时期,让我不要和她计较。可是,爸爸,您知道吗,我也进入青春期,我患有“青春期综合症”,您能理解我的苦衷吗?     

只因你在门内

正一天,楼宇的门铃响了,不用问就知道是老公按的,因为我已经从橱窗上看到他缓缓地把车倒进了车位。他分明是带着钥匙的,掏钥匙开门对他来说不过是举手之劳。因此,我皱皱眉头,继续着刀与青菜和案板之间的“纠葛”,没理会响铃。自打老公下海开公司创业,生活就没有了规律,经常晚归应酬,我不得不包揽所有家务。即使哪天回家早,他也不会帮我分担,只是坐在厨房门口看着我忙     

旁观自己

“旁观者清，当局者迷。” 这句话我很早就熟悉，也从来没有多想过什么，后来读到“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，加上身边老人们说的“人有三昏六迷九糊涂十二癔症”，     

比利的彩蛋

这是有趣的一天。到目前为止，比利还从来没有参加过这样的活动。他比同龄人看起来要小，虽然他去年就够年龄了，但他父母认为他还不适宜参加这样的活动。但是今年，他坚持要参加盛大的“狩猎复活节彩蛋”活动。     

情不附物

作为汉传佛教的信徒，我觉得有一个很大的福报，什么福报呢？我们能够通过汉字记录，直接聆听中国古代高僧大德的开示。我们知道，佛教渊源于印度，后来才传到中国，传到中国以后，有一个中国化的过程，就是在漫长的历史中，经过无数高僧大德的学习、身体力行、实修实证，使佛教和中国的国情、中国的语言文字融为一体。     

基督徒应怎样看待传统？

“传统”是指世代相传的具有特点和文化内涵的道德、礼仪、风俗、文艺等等。这对中国基督徒来说,又有“社会传统”与“教会传统”之分,而对“社会传统”,当代的基督徒应如何看待?对此,按面临的现实,应讨论的集中起来似乎是三个具体内容：一、“伦理道德”我国传统的“伦理道德”是以儒家的仁、义、礼、信,孝等为核心。据近来有媒体对几所高校本科生的问卷调查,从中知道了传统文化在当代青年中的分量,透露出他们对儒家的道德价值观几乎没有什么异议;也没有一个认为是“过时东西”。对此,我们也不难知道,这与圣经和基督教全部教义在道德层面上的教训是一脉相承的。如     

说“缘”

中国人几乎没有不知道“缘”这个字的。“有缘千里来相会,无缘咫尺不相识”,缘就像一张神秘莫测的网,牵着你我他,牵着每个人的命运,牵着一切的一切。然而,如今若问这“缘”字的根底,十个人倒会有九个说不清,似乎明白,但又不太明白。其实,关于“缘”的学问倒真称得上是佛     

人人都可能成为天才

泱泱华夏五千年，天才人物一大批，诸葛亮、张衡、祖冲之、李时珍、徐霞客、曹雪芹……都是杰出的代表。对这些天才的成就，我们几乎耳熟能详，可是，你知道他们所以成为天才的秘密吗?除了勤奋和执著，另一方面就是他们有一种不同于常人的、独特的思维方式。牛顿发现万有引力，先是看到苹果落地。苹果落地太平常了，许多人都看到过，但谁也没有象牛顿那样深入地探究过。这正所谓“熟悉的地方无风景”，落地就落地了，司空见惯。过去，谁要是有超出平常人的想象，就会被认为是“想入非非”，是不着边际的瞎想，脱离实际的幻想，是小资产阶级…     

鬼神观念是怎样产生的

客观世界中,本来没有鬼神;但在人类发展到一定程度时,却几乎在所有的民族中都产生了鬼神的观念;一直到现在,这种观念还在不同民族、不同个体的思想中不同程度地存在着。那么,这种鬼神观念为什么会产生?又是怎样产生的呢?一、“鬼“是怎样产生的?鬼神观念并不是人类从来就有的,这一点早已为     

关于中专德育教学中对“人本自私说”的批判

陕西交通学校从1982年开设道德理论课(简称德育课)以来,按照学校和国家教委的安排,已经更换了五种教材。所有这些教材,都用了相当大的篇幅,直接或间接地对“人本自私说”进行了批判,但效果都不理想。 教材上对“人本自私说”的批判,主要有三点: 1.自私观念不是从来就有的。原始人就没有自私观念。例如:有人送给火地岛人一条毯子,这个大地岛人竟不知道自己享用,而是把它割成若干小条,分送朋友。还有,火地岛人如在海滩     

简说钟馗

说到钟馗,几乎家喻户晓,没有人不知道的。但是,说到钟馗的来源,知道的人恐伯就不多了。那么,钟馗是怎么来的呢? 其一,全凭民间传说而来。这是说,古人以木做成棒槌状作辟邪之物,曰“椎”,又称“终癸”。群执其椎围火而舞之,以示消灾吉庆丰收之意。后经历代演变,遂成人形,曰“钟馗”。这似乎近于图腾演绎而     

空

有些人听到佛教讲“空”,就以为它是虚无飘渺,什么都没有的意思。其实并非如此!当我们看到一件事物,不能硬说它不存在。我们是认同它的实质存在。但是我们知道事物是基于因缘所生法而存在,是变化无常,而不是恒久固定的。所以简单来说,“空”即是指事物的变化无常现象。而相对于我们的思想来说,就是明白没有什么事物是固定不变的。　　　　譬如明白身体是“空”,就是说,我们知道身体是不停地在坏灭和生长的,样貌和体格在一段时间后必定有所变化,故此,我们不执著一时的样貌和体格作为恒久的价值。然而,更重要的是明白心也是“空”,就…     

没有借口

以严格训练而著称、以将军摇篮而闻名的美国西点军校，长期以来传承着这样一个规定：学员遇到学长或军官问话，只能用四种简捷语言回答：“报告长官，是”；“报告长官，不是”；“报告长官，没有任何借口”；“报告长官，不知道”。除此之外，不能有任何回答，也不能多说一个字。有一次，该校一位连长指派一个名叫赖瑞的学员到营部办事，完成时限只有三个小时，却交待了包括求见要人、请示上级、申请紧缺货物等内容的７项任务。赖瑞下决心按时完成７项任务，但具体怎么办却没有十分的把握。果然，事情很不顺利，麻烦就出在当时十分紧缺的醋…     

天使曾来过

在生活中，我有个偏好或者说习惯。只要稍有空闲就直奔窗口，或端了茶杯，站在窗前极目远眺；或推开窗户吹吹风，直到趴在窗台上品尽杯中茶才会甘心；或拿了手机，边与友人聊天边隔了玻璃欣赏窗外的风景。却从来不曾想过，假如房子没有窗子该会是怎样的境况？也从没想过这世上还有没窗户的房子。直到有一天，我壮着胆子走近那个拾荒老人的“屋”，才真正体悟到没有窗子的屋里，那可怕的黑暗，也才理解了生活中所谓的个性与怪异，只不过像“饱暖思淫欲”一样的，因境而生。     

不要将你的才能束之高阁

在一家酒吧里有一个钢琴师。他技艺精湛,许多人到这里来都是为了听他弹奏。有一天晚上,一位顾客告诉他,他不愿意再听他弹钢琴了,他想听他唱一支歌。钢琴师说:“我不会唱。”可是那位顾客坚持要他唱。顾客告诉酒吧侍者:“我对听钢琴已经厌倦了。我想听那个家伙唱歌!”酒吧侍者从房间那头大声冲他喊道:“嗨,伙计!如果你想拿到薪水,就唱一支歌。这位顾客请你唱歌!”迫于无奈,钢琴师不得不唱一支歌,于是,那天晚上,一位从来没有在公共场合唱过歌的钢琴师生平第一次唱了一支歌。而在那之前,人们也从来没有听到过有人用那种唱法演绎那首“蒙娜丽莎…     

三国佛教友好合作共同展开宗教对话

二十一世纪在全球经济一体化时代,人类从来没有像现在这样空前紧密地联系在一起,人类也从来没有像现在这样必须切实承担起全球责任,遵循全球伦理准则。而在这个过程中,多种宗教间的交流合作与对话是不可或缺的。一位天主教思想家孔汉思(HansKüng)曾经说:“没有各宗教之间的相互了解,国与国之间则很难相互了解;没有各宗教之间的对话与沟通,诸教之间则很难达到和平与友好;而诸教之间若不能和平相处,诸国之间亦不可能和平相处或安全共存。”一个地球,多种宗教,这是一个既定的事实。但多种宗教如何相处?是“文明冲突”,还是“文明对话”?人类…     

另类黄蜂

在昆虫界，大黄蜂绝对是一个“另类”，它体格庞大，性情暴烈，几乎没有天敌。它就像非洲草原上的狮子一样，处于昆虫界食物链的顶端。     

“标定激励”——天才的航标

你知道这样一句话吗?——“要想对方成为怎样的人,就评价他是怎样的人。”这句话是有心理学方面的依据的。还是让我们引用下述两个实例来说明有关现象吧。 美国儿童心理学家詹姆斯·温叙述说:一个大家都认为无可救药的孩子被带到他那儿去治疗。这个孩子刚到那儿时,似乎很不高兴,一句话也不说。但他从孩子父亲不经意地说出的一句话中找到了病因。孩子父亲对他说:“这个孩子没有任何优点,我从来没有见过这么糟糕的孩子。”于是,他努力去