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2007年10月28日,由江苏无锡灵山公司主办的"无锡灵山书院、江南大学宗教社会学研究所成立仪式暨第二届世界佛教论坛筹备工作座谈会"在无锡举行.来自全国各地的宗教工作管理部门、佛教界和学术界的代表共80余人出席了会议. 相似文献
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Mayfair Yang 《学海》2009,(3)
中国学者和研究中国问题的国际学者一直在讨论经济发展的"温州模式".大多数讨论着眼于温州人的创业精神、家庭工业、专业化商品市场、农村小城镇的发展和传统的私人银行信贷系统.但很少人注意温州经济奇迹的一个显要特点:即"仪式经济"的复兴与扩张包括神灵崇拜、修建庙宇、生命周期家庭仪式、传统农历节日、社区宗教游行活动、佛教道教仪式、基督教教会、祖先祭奠、由宗教激发的为社区项目和慈善事业筹款活动、占卜和风水.受过高等教育的精英阶层和政府官员一向认为所有这些仪式花费都是"封建迷信","毫无用处","浪费".但是,这些仪式花费在抗衡温州经济造成的个人财富积累,促进财富再分配和社区建设上起到了至关重要的作用.而且,温州的仪式经济体现了乔治·巴塔耶所谓的追求"自主存在"的自由和权利,也就是通过直接接近神圣的世界,来超越人世的羁绊. 相似文献
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马本斋烈士陵园落成仪式于1985年11月1日在马本斋烈士的第二故乡——山东省莘县张鲁回族镇举行。有关领导、烈士生前战友及烈士之子马国超等参加并分别讲了话。在这个仪式上,还命名张鲁中学为“本斋中学”,烈士家属向本斋中学及本斋小学(1944年命名的)赠送了纪念品。仪式结束后,客人们看望了还乡在张鲁镇的原回民支队老战 相似文献
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竹林寺是我国古代众多寺院中最早用来命名的一类,在佛教史上有着一定地位和影响.文章首先对竹林寺命名来源进行考辨;次则就竹林寺在"三朝高僧传"中记载情况差异分析,得出"三朝高僧传"编撰者对于竹林寺记载最大变化是;由传记性的真实竹林寺变为掺杂具有传说故事性色彩的竹林寺.这种变化模式典型反映了中国传统史学的一个特色;最后探讨了其产生三个原因. 相似文献
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2007年8月18日-19日,由中国社会科学院世界宗教研究所和佛教在线(www.fjnet.com)联合举办的"佛教与社会建设"专题座谈会在北京富来宫温泉山庄举行。 相似文献
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西藏宗教中的"替罪羊"观念及侣贡杰布仪式 总被引:1,自引:0,他引:1
本文主要对于流行于西藏民间,而各宗教又都予以吸收的一种类似西方"替罪羊"概念的宗教观念进行系统的讨论,并对与这个观念密切相关的侣贡杰布仪式进行重新考察,认为其虽然生成的时间略晚,但很快就成为藏区的一种具有狂欢节倾向的仪式,显现民间信仰对于系统化宗教拥有较大程度的作用力。 相似文献
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2007年8月17日-19日,由中国社会科学院世界宗教研究所和佛教在线(www.fjnet.com)联合举办的"佛教与社会建设"专题座谈会在北京富来宫温泉山庄举行。 相似文献