略论佛骨舍利

法门寺佛骨舍利的出土,为我们从新的角度研究佛教的信仰提供了新材料。尽管佛陀在世说法时,反对任何神灵崇拜,然在其涅槃后还是兴起了规模宏大、影响久远的佛舍利崇拜。目前,我们对这一崇拜形式还缺乏足够的注意。本文仅对佛舍利崇拜的流行情况作一简要考察。一舍利,本来指尸骨、遗骨之意。佛陀涅槃后,弟子取其遗骨建塔供养,舍利便成为佛家所专用。起初,舍利还是严格意义上的佛身骨。随着佛教的传播,舍利的含义逐渐呈开放势态。不光可以建塔供奉佛祖舍利,     

法门寺佛指舍利漫谈

2005年11月11日凌晨1时,在韩国佛教徒的翘首企盼中,珍藏在陕西省法门寺的佛指舍利启程赴韩国首都首尔和釜山进行为期40天的供奉。佛指舍利再度成为人们瞩目的焦点。舍利,梵语SARIRA,意即遗体、遗骨。通常指佛陀释迦牟尼的遗骨,称为佛骨,佛舍利。后亦把高僧大德荼毗(火化)后所得     

佛牙舍利塔概述

一 佛舍利释义１ 什么是舍利“舍利”一词是梵文音译,另译“设利罗”或“室利罗”,意为尸体或灵骨。最初的意思是“米粒”。《秘藏记》:“天竺呼米粒为舍利。佛舍利亦似米粒,是故曰舍利也”。此处所讲似米粒之佛舍利,专指火化后留下的珠状舍利。     

佛陀舍利在中国

今年4月28日、5月29日,中国佛教协会赵朴初会长,先后向中外记者宣布,在北京云居寺雷音洞,陕西省扶风县法门寺发现佛舍利,引起佛教界及社会各界的极大关注。本文拟就大家最关心的问题,即我国在建国前,哪些地方保存有佛的舍利?建国以后,又有哪些重大发现,作一概述,以飨读者。     

漫谈舍利崇拜

1999年5月,北京西山八大处佛牙舍利到香港展出,轰动了整个香港;2002年2月,陕西法门寺佛指舍利又 被迎请到台湾,激起台湾民众极大的信仰热情。那么,佛牙舍利与佛指舍利是怎样来的,又是如何形成的呢? 什么是舍利 舍利是梵文的音译,意译为体、身、身骨、遗身。通常是指佛陀之遗骨,称为     

宋塔舍利发现与舍利信仰泛化的研究

本文系统地整理和研究了发现于不同地域塔基中的舍利实物资料，探讨了舍利信仰所依存的二种物质形态的变化，即舍利形态的演化和佛舍利塔的功能变化。由此提出了宋代舍利信仰的“泛化”问题。继而通过对古代舍利遗物的形态变化分析，阐述了自宋代开始，舍利信仰已从原初以圣骨崇拜为核心的印度式信仰，泛化为具有象征意味的中国式的符号物信仰。进而指出了“泛化”的原因与晚唐至宋代佛教中国化与世俗化的时代背景直接相关。     

法身涵世界 舍利放光明

历史上,佛陀造像出现之前,很早就有佛教僧团供奉佛舍利的传统。在我们熟悉的佛教寺院建筑出现之前,很早就有保存佛舍利的佛塔出现。本届论坛举行的佛顶骨舍利供奉与瞻礼仪式,使我     

佛指舍利赴韩供奉新闻发布会在京举行

本刊讯10月17日下午,以韩国泓坡法师为团长、嶂州法师为副团长的韩国佛教宗团协议会法门寺佛指舍利赴韩供奉迎请委员会代表团一行拜会中国佛教协会。中国佛教协会副会长兼秘书长、陕西省法门寺住持学诚法师,副秘书长蘧俊忠、陈文尧、张琳,以及国家宗教事务局一司王哲一副司长等,在广济寺大客厅热情接待了韩国客人。宾主就有关法门寺佛指舍利赴韩供奉事宜进行了友好的交谈,并草签了协议。随后,双方在北京钓鱼台国宾馆举行了“佛指舍利赴韩供奉新闻发布会”。发布会由中国佛教协会副主任普正法师主持,中韩双方就法门寺佛指舍利赴韩供奉相关事…     

佛骨舍利重见天日千古之谜终得破译法门寺地宫原是唐密教道场

佛骨舍利重见天日千古之谜终得破译法门寺地宫原是唐密教道场新华社西安１月８日电（记者王兆麟、边江）法门寺文化研究会常务副会长、陕西省法门寺博物馆馆长韩金科日前向记者披露：以出土释迦牟尼佛指骨舍利等稀世珍宝而震惊世界的法门寺地宫之谜，经中国佛教文化研究所...     

佛指舍利的真身灵骨与影骨

1987年法门寺地宫出土的释迦牟尼佛指骨舍利,有“灵骨”一枚,“影骨”三枚。在我收集到的有关法门寺佛指舍利的全部重要书籍与画册中,除《法门寺地宫唐秘曼荼罗之研究》一书的主要著作人为中国佛教文化研究所所长吴立民先生外,其余书籍主要出自法门寺博物馆。博物馆的主要     

两岸佛教界人士称：佛指舍利赴台是功德之举

新华社西安２月２１日电（记者王燕萍、冯国）两岸佛教界人士今天称,法门寺佛指舍利赴台湾地区瞻礼供奉是两岸佛教界的盛事喜事,是功德之举,必得圆满。今天在此间举行的新闻发布会上,中国佛教协会副会长、恭送法门寺佛指舍利赴台瞻礼护送团团长圣辉法师说,这枚世界唯一的佛指舍利在大陆与台湾佛教界共同精心组织下,就要从千年古刹法门寺赴台瞻礼供奉,这是佛门一大因缘。中国佛教协会副会长、恭送法门寺佛指舍利赴台瞻礼护送团副团长刀述仁说,这次将舍利恭送到台湾,使台湾信众能亲自朝拜到佛祖真身,是千载难逢的幸事。台湾地区佛教…     

佛指舍利在台供奉瞻礼结束返回法门寺

人民日报西安３月３１日电记者孟西安报道：佛指舍利在台湾地区供奉瞻礼圆满结束，今天乘包机从台湾高雄经香港返回陕西法门寺。“祖国大陆佛教界恭送佛指舍利赴台瞻礼委员会”和“台湾地区佛教界恭迎佛指舍利委员会”代表在咸阳机场举行了简短的交接签字仪式。祖国大陆佛教界恭送佛指舍利赴台瞻礼委员会在法门寺隆重举行了佛指舍利赴台供奉圆满及安奉法会。专程恭送佛指舍利返回大陆的台湾佛教界一行３００余人也参加了法会。人民日报台北３月３１日电记者陈晓星、王连伟报道：２月２３日到台供奉的陕西法门寺佛指舍利今天早晨在台湾万名信…     

佛指舍利重光

戊辰初冬赴陕西扶风法门寺参加释迦如来真身舍利瞻礼法会,同沾法喜因题昔日倾城迎佛骸,真身渐隐玉龛埋;     

佛指舍利泰国巡礼

佛指舍利泰国巡礼段启明中国陕西法门寺佛指舍利应李国政府的邀请,于１９９４年１１月２９日至１９９５年２月１９日赴泰国巡礼,在泰国佛统府的佛教城供奉了８３天．佛指舍利在泰供奉期间,泰国国王亲自前往朝拜,并主持了佛指舍利在泰国供奉的开光典礼;泰国王室成员、...     

礼拜佛指舍利 体会学佛珍贵

一般人礼拜佛指舍利,总是看舍利长得什么样子,或是看这个舍利是不是真的。我个人以为,迎请佛舍利或瞻仰佛舍利,重点应放在认识佛的真身,而不是舍利的形象,如此才是正确的态度。我觉得佛指舍利“怎么看怎么真”,即使是影骨,我也觉得那是真的,更何况是真身佛指舍利。佛陀教导我们：“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”所以我们当下所瞻仰的,即是佛陀真身的化现。佛陀的教法,就是教导每个人成为未来的“如来”。如来,就是把事情看得清楚,没有虚妄错误,把事情做得很好,也清清楚楚知道生命的究竟意义是什么。换…     

首都新闻媒体对佛指舍利赴香港供奉的报道

佛指舍利赴香港供奉恭送法会在法门寺举行人民日报西安5月24日电记者孟西安、曹宏亮报道:法门寺佛指舍利5月25日将赴香港供奉瞻礼。今天下午, 在佛教圣地陕西扶风法门寺,隆重举行佛指舍利赴香港供奉恭送大法会。中国佛教协会会长、佛指舍利送迎团团长一诚法师、国家宗教局副局长杨同祥、陕西省副省长张伟、由香港佛教联合会会长觉光法师率领的香港佛教暨各界迎请佛指舍利恭迎团和来自全国各佛教寺院的高僧大德、僧众以及宝鸡市、扶风县的代表1000余人出席了今天的大法会。法会由中国佛教协会常务副会长、送迎团副团长圣辉大和尚主持。他说,…     

佛指舍利耀香江 万众瞻礼福绵长——佛指舍利香港供奉纪略

香港佛教暨各界在香港会展中心举行法门寺佛指舍利圆满大供典礼。佛指舍利自5月26日起在香港供奉十天,有近百万人次瞻礼。     

西安法门寺佛指舍利赴台供奉纪事

应台湾佛教界的联合邀请,中央政府特批,2002年2月23日,陕西西安法门寺佛指舍利在两岸佛教界400多名僧俗弟子的护送下,由专机运抵台湾,先后供奉于台湾大学体育馆、台北县三峡镇金光明寺、高雄县大树乡佛光山、台中港区综合体育馆、南投县埔里镇中台山等处,于3月31日返回法门寺。佛指舍利赴台供奉第一星期,瞻仰信众就近百万。     

扶风法门寺佛指舍利出土赞歌

扶风法门寺佛指舍利出土赞歌（一九八七年五月二十五日）赵朴初我昔两次送佛牙，巡游缅甸与楞伽；举国上下争迎奉，倾城遍野持香华。今年浴佛迎舍利，雷音普震人间世；不期佳讯联翩来，宝藏初开法门寺。我于是夕南天行，七日周游曼谷城；瞻礼梵宫参白足，佛国王民仁且亲。...     

佛界盛事佛指舍利巡礼香港 十日供奉前往瞻礼者逾百万

2004年3月4日中新网发表了法门寺佛指舍利将赴香港巡礼供香港各界瞻礼的消息。史料记载,供奉在陕西省扶风县法门寺的佛指骨舍利乃是佛祖释迦牟尼遗殖灵骨,她就是唐代多次迎入皇宫大内供奉的那枚佛指骨的舍利。