豁达

豁达,乃宽宏大量、肚大能容,体现的是一种情操、一种境界、一种心胸。我钦佩豁达,欣赏豁达,更恪守豁达。人在旅途,有平坦也有坎坷,有顺境也有逆境,有得意也有失宠。学会豁达,你会宁静淡泊,正视人生。笑看花开花落,静观云     

化伤害为动力

谁说受伤害的心最脆弱，受伤害的人最无助?世上有一种健康的伤害非但不会致人以无助的境地，反倒能够让受伤的心坚强起来，让受伤的人豁达起来。     

思维絮语

指责和挑剔真是很容易的事,但你却很难不让别人也来指责和挑剔你自己。人就是这样浑身充满伤口。想得透了使人不致肤浅,想 得开了使人不致狭隘,但人们往往能够做到深刻却难以做到豁达。由此可以证明后者实在是一种高深的极致。有时候清晰是一种美,有时候模糊是一种美。这时,人需要一份安闲的消极,别把这模糊破坏掉。也许此时 你有遗憾,但如果不这样,你会有怨恨。反手取于刃,伤害的是自己。一个成年人可以轻而易举地打倒一个儿童,这个儿童长大后亦可轻而易举地打倒当年的成人。在这里,强有力的不是体力,而是时间。人在童年总是努…     

幸福是什么?

弟兄姐妹:你知道幸福是什么吗?幸福就这么简单,并不遥远,就在你的身边,向你眨着亮亮的眼;幸福也不玄虚,不神秘,它要靠人去感知,去捕捉,要用一颗真诚、洒脱、豁达、宽广的心去品味,去获取。     

半称心

正万事只求"半称心",意味着知足常乐、随遇而安。所谓"半称心"并非消极应付,而是一种豁达的生活态度,一种智慧的人生感悟,一种从容的处世哲学。万事只求"半称心",这不是玩世,而是求是。起伏聚散,坎坷波折,遵从本心,有舍有得。不强求,不攀比,不自扰。追求过,努力过,付出过,便是快乐,亦是精彩。     

智者常乐

人人都希望快乐,但许多人难得快乐,或与快乐无缘,惟智者常乐。智者是这样一种人,头脑睿智,目光敏锐,胸怀豁达,洞察世事,明察事理,大智若愚,大巧若拙,得之,水到渠成,不刻意追求;失之,本不属我,是自然之态。以不争而达到无所不争,以无为而达到无所不为,活出了人生的高境界,活出了自己的阳光。智者凡事从容。它是一种品质,一种心态。面对挫折,从容相待;面临危难,从容不迫;做人做事从容自若。凡事往宽处想,越想越宽广;凡事往明处看,越看越明亮。亮出了高度,亮出了人格的魅力。智者凡事感激。它是一种气度,一种境界。面对伤害,感激它是心志的磨练…     

平常的心

平常的人都有一颗平常的心。平常的心在平常的世界里寻找着平常的轨迹。面对着金钱至上物欲横流的社会,平常的心难得的是不为那点蝇头小利所动,而保持一种缄默,一种豁达的缄默。 孔子曰:“己所不欲,勿施于人。”而如令的人们随着价值观念的转变,大都懂得了“实惠”哲学,学会     

潇洒

正一株挺拔的树在风里自然地飘摇,它没有固定的姿态,却有一种从容与得心应手的自信,一种既放得开又收得拢,既敢倾斜又伸得直,既不拘一格、千变万化又万变不离其和谐的本领,不吃力、不做作、不雕琢、不紧张、不声嘶力竭。这是潇洒。潇洒是一种心态,一种精神,一种拿得起放得下的豁达,是一副饱经沧桑而又自得其乐的欢愉。潇洒是一种火候,是一种迅速的推移、转化和移动。在这个火候上,苦与乐、喜与悲、沉重与轻松,如圆环之相结,如流水之无首尾,如流星     

一味自然

自然,并不是无所事事、毫无追求的托词;自然是一种心境,有“船到桥头自然直”的闲逸;自然,是一种无求、自由,更是一种“水到渠成”的自信;自然也是一种对人生睿智豁达的态度。     

布衣暖,菜根香

布衣暖,暖的是一种心境;菜根香,香的是一种胸襟。心境平和的人必定是幸福的,胸襟豁达的人必定是快乐的。幸福快乐往往十分简单。布衣在身,依然可以举止优雅,从容洒脱;菜根在前,依旧可以知足陶醉,回味绵长。悠闲地流连于山水之间,与阳光雨露为邻,感受鸟语花香,让生活回归到本真淳朴的原色,又何尝不是一种大度与睿智呢?淡泊名与利,心存天地宽。华衣虽美,却未必熨帖;美食虽精,却未必可口。经过膨胀的欲望     

认可他人

认可他人是一种豁达，是一种健康，是一种境界。 生活中，我们往往渴望得到别人的认可、赞同、欣赏，以此鼓励自己，坚定信心，加紧前行的步履，却在不经意间忽视了对他人的认可。     

潇洒

潇洒。是一种心态、一种精神。外表的潇洒不过是表面的波澜,真正的潇洒是淡泊开朗的心境,是灵魂深处的洒脱。灵魂的潇洒是一种情感的体验,一种生命状态从必然王国向自由王国的飞跃,一种拿得起又放得下的豁达,一种饱经风霜又自得其乐的欢愉,一种不以物喜不以己悲甚至将生死置于度外的大彻大悟。     

国学大师季羡林趣事

正国学大师季羡林幽默豁达、兴味盎然,一派乐天知命、风光月霁的样子,时常演绎出一些让人捧腹的趣事。生活趣事2007年9月,季羡林从医院回到位于北大朗润园十三公寓一楼的寓所。当离家三年多的季先生回家时,家里养的那只波斯猫一眼就认出了阔别的老友,纵身一跳,跃入“老伙计”季羡林的怀中。面对此景,季羡林感动得热泪盈眶,遂对跟随的人说:“谁说猫猫是白眼不认人,应该平反     

雅量

“雅量”是文明社会里一个人的不俗追求。它具有化干戈为玉帛、化消极为积极的神奇力量。但实际上它又不是一般意义上的“潇洒”和“豁达”,也不是普通概念的行为方式和情感方式,它与那种“制怒”的提醒语以及“打不还手,骂不还口”式的自律不可同日而语。     

安静

正佛说:你不自寻烦恼,没有人能使你烦恼。因为安静,所以淡泊。安静的心,恬淡、纯真、洁净、灵动、平和、超然、豁达,那是一种境界,一种姿态。人生最好的境界是安静。因为安静,如同林中溪水,点滴入耳,超凡脱俗。安静,温柔敦厚,不温不火,潇洒飘逸。安静,如清风朗月,秀丽高洁;如白云出岫,从容恬淡;如止水无波,明澈如镜。安静,可纳万壑而不露声色,胸怀大海而不见波澜。     

四十之“豁”

正四十岁是个尴尬的年纪,思想还想停留在青春的阶段,身体却打了退堂鼓,稍微放纵一下,便好几天缓不过劲儿来。那种心有余而力不足的感觉让自己都觉得有些诧异,继而又有了一丝莫名的忧伤,心里却还是不愿承认那句话——莫非我真的老了?四十不惑是孔老夫子说的,意思是人到了四十岁才能不疑惑,才能确立自己正确的世界观。可是,人总是闻道的多,悟道的少。所以,四十不惑没有四十之"豁"重要,四十岁要是豁达了,后半生的日子将会顺畅得多。人的一生,长不过岁月,短不过流年。苦也是一生,乐也是一生。前四十年和谁都较真,和理想     

音乐疗法在肿瘤临床应用的探讨

音乐疗法在肿瘤临床应用的探讨中日友好医院（１０００２９）蔡光蓉中央人民广播电台文艺部乔宜随着现代科学的发展,音乐疗法在医学领域悄然兴起,它是治疗身心疾病的一门新兴的心理疗法医学学科。音乐具有使人精神振奋,情绪豁达,解除疲劳,促进新陈代谢,增强免疫功能...     

消除烦恼七字诀

一笑笑是一剂治疗心理疾患的良方,能有效缓解心情抑郁、紧张焦虑、烦恼等。面对困惑、危机、痛苦、你若能笑出来,说明你是个豁达开朗的人,因此人们常说:“一笑解忧愁”“、笑一笑,十年少”。二放处于烦恼之中的人往往十分焦虑不安,变得格外敏感、多疑,神经高度紧张甚至会引起身心上的疾病。而另一方面越是多疑敏感就越会紧张烦恼,造成恶性循环。此时,试着做一些放松练习,缓和一下情绪,调节一下心态,听听舒缓、优美的轻音乐、散散步,做做体操或者干脆睡个大觉,都是一种很好的放松。三顺“顺其自然,为所当为”本来是日本心理学家森田正马提出…     

愿望·科技·佛教

一、人的愿望无论是谁都有这样或那样的愿望,它给予人生的力量是很大的.不过在诸愿之中,有的能实现,有的不能实现,通常来说不如人意的居多.现实的人生是错综复杂的,我想人如果思想豁达,就能幸福,否则就会感到不幸和悲哀.在这方面,古代的格言和寓言故事很多,例如中国的"塞翁失马"寓言就很有名.     

长寿的境界

正一个人长寿的样子,是由对生活对世事温柔的心态所造就。杨绛先生喜欢在清净的氛围中陶冶自己高贵的灵魂。她凡事从不恶意揣度人,不以私利伤害他人,忍让,从容,不诋毁,不妄自菲薄,这是优雅、博学的她的长寿之源。性情如兰,守静中有气韵;谨言慎行,平凡中有豁达。在大自然和人际交往中提升自己,这是长寿的根基。长寿的人很少任性而为,他们的性情里有一个"暖"字,他们的眼眸里有一个"谦"字,因为读的书多了,看的世界多了,他们的心宽了,如