政协提案积极分子王天云

浙江省台计怖黄岩区天主教管理委员会主任王天云，历任黄岩区（县、市）七、八、九、十届政协委员、台州市首届政协委员，先后撰写提案115件，1997、1998两年分别被市、区政协评为提案积极分子。年届84岁的王天云先生，从小随父信奉天主教，就读于海门、宁波的教会学校，通达教会要理，历任黄岩天主教管委会一、二、三届主任，台州市天主教首届教务委员会副主任兼秘书长和浙江省天主教爱国教务委员会五届常委。1989年上台，以宗教界身份担任区、市政协委员。10年来，王天云先生深入社会，深入生活，搜集社情民意，以认真、积极、慎重的态度…     

爱,从我们做起!(致远方朋友的一封信)

黄君: 你好!前天收到你的来信,满满的三张纸,涉及的事不多,倒是充满了对社会对人生对教会,甚至对信仰的怨气。一年前,你大学毕业刚开始工作时的那份热心和积极向上的激情,已跑得无影无踪。一年多的社会生活,竟把你变得如此消极。     

在蒙福的教会待奉

临湘是湖南省的一个县级市,地处京广线上的一个小地方。一位可爱的青年人蒙恩得救后,在这片热土上播撒福音的种子,从1992年开始又翻开了教会历史的帷幕,这位青年人就是临湘教会的传道人——张卫良弟兄。 这位张弟兄信主前也是一     

2009两岸“现代都会中的教会服务论坛”在台北举行

“两岸现代都会教会服务论坛——都会教会与现代人的心灵”学术研讨会于2009年11月13日至14日在台北循道公会卫理堂举行,基督教全国两会张克运、单渭祥等6位中青年教牧同工和台湾跨宗派的牧者共80多人参加了研讨会。此次论坛就基督教社会服务等议题进行广泛交流,对于加强两岸基督教之间的沟通、了解和信任,产生了积极影响。     

教会大学纷起于民元前后的内因——以华西协合大学为例

1912年民元前后,为中国教会大学频繁发生时期。教会大学是不平等条约的产物,也是“跨文化互动”的产物。配合当时社会历史背景,一些内在因素对教会大学的发生起到促进和推动作用,如19世纪末欧美的社会福音运动,带动教育传教士来华,为教会大学准备了“办学资源”,基督教在华初级、中级教育的规模化,为教会大学发生准备了条件,以及海外捐助的增加,为教会大学提供了财政支援等。 张丽萍,博士,四川大学校史办研究员。     

教会的社会形象

教会是社会的一个细胞。教会只有融入社会、投入到社会中去,才能充分发挥其旺盛的生命力及其随着时代和处境的发展而不断发展的功能,才能真正起到光与盐的作用。教会与社会并不是对立、矛盾的,而是互相联系、互相统一的。今天只有正确处理教会与社会的关系,尤其在社会中树立起教会的良好形象,才能让教会在更广阔的空间拓展,使之更好地走向社会,体现出基督教特有的价值和地位,为民众所喜悦。     

觉察社会需要 担当社会责任——哈尔滨市基督教两会自养工作现场经验交流会纪实

<正>黑龙江省哈尔滨市基督教两会以2009年建成橄榄山教育基地为转折点,基于全市教会发展情况和国家、社会的发展需要,果断调整全市教会事工战略,将全市教会事工重点由前橄榄山时期的"致力于夯实教会自身能力、提升教会牧养能力,以加大力度推进神学教育和堂点建设为途径,形成教牧人员和聚会堂点辐射全市的牧养格局"转变为后橄榄山时期的"以教会发展成果回     

港、澳╱海外教会消息

港举行教会使命咨询会议 香港基督教协进会主办的“九十年代香港教会使命中期咨询会议”于11月举行,探讨了香港教会的团结与合一、神学教育的调整、教会社会关怀的出路等重要问题。 港读经会推行五年读经计划 香港读经会为鼓励信徒系统地研读圣经,将推广一个1995年起的五年读经计划,读经进度将由《每月读经释义》配合编排,供信徒参考使用。     

民国时期金陵神学院乡村教会科事工探微

伴随着乡村建设运动的历史时代潮流,在毕范宇的推动下,金陵神学院乡村教会科于1931年初成立,因抗日战争的影响,1938年5月至1939年初其教职员陆续西迁成都,1946年春复员返回南京,1952年底停办。在这期间,乡村教会科积极培养乡村教会人才、开展乡村教会事工、实施并推广实验研究成果、服务乡村社会。乡村教会科对基督教在近代乡村社会传播产生了一定影响,并促进了乡村社会改良,同时,对于当今基督教团体从事社会服务也有重要的借鉴意义。     

教會的社會形象

教会是社会的一个细胞.教会只有融入社会,投入到社会中去,才能充分发挥其旺盛的生命力及其随着时代和处境的发展而不断发展的功能,才能真正起到光与盐的作用.教会与社会并不是对立、矛盾的,而是互相联系、互相统一的.今天只有正确处理教会与社会的关系,尤其在社会中树立起教会的良好形象,才能让教会在更广阔的空间拓展,使之更好地走向社会,体现出基督教特有的价值和地位,为民众所喜悦.     

港澳台海外新闻

海地地震教会机构紧急援助位于拉丁美洲的海地,2010年1月12日发生的地震是近200年来最严重的一次,引起了国际社会的广泛关注。海地人口近80%为天主教徒,16%为新教教徒,不少教会及机构及时     

中国基督教新闻

贵阳教会与南宁教会首次联合举行圣乐文化交流晚会2008年9月20日晚7时,贵阳教会与南宁市教会唱诗班、芥菜种诗班、灵感乐队以及瞽目诗班,共同举办一场以"促交流、构和谐"为主题的圣乐文化交流晚会。这是贵阳市基督教会为了响应十七大关于繁荣文化的号召,丰富教会信徒的信仰文化生活,提高信徒的综合素质,适应社会进     

“线上教会”有可为

正未来的教会,当然不是一个纯网络教会,而应当是一个线上、线下高度互动的全方位教会。根据2015年7月发布的《第36次中国互联网络发展状况统计报告》:截至2015年6月,我国网民数量已达6.68亿人,互联网普及率为48.8%。互联网正在深刻改变着社会生活,教会活动也无可避免地受到其影响和改变。从电脑到智能手机,从网页到客户端、公众号,再到"无所不能"     

做光做盐 荣主益人 中国天主教事业十五年来的发展

<正>十五年来,中国天主教"一会一团"在党和政府的大力支持下,团结带领全国广大神长教友高举爱国爱教的伟大旗帜,坚持独立自主自办教会原则,积极开展牧灵福传事业,推进民主办教,努力投身社会服务,开展公益慈善工作,推动天主教与社会主义社会相适应,维护教会的合法权益,为教会健康发展和社会主义现代化建设做了大量卓有成效的工作。     

高峰牧师率团访欧三国

应瑞士、德国、荷兰等基督教会及机构的邀请，以中国基督教协会会长高峰牧师为团长，吕德志牧师、阚保平牧师、单渭祥牧师、张水莲牧师、王保成同工、顾静琴同工共七人组成的代表团，于2010年12月3日至15日对上述三国的教会和机构进行友好访问，同时也访问了总部在日内瓦的世界基督教教会联合会。     

乐山教区1993年引资突破200万

天主教四川乐山教区在党的十四大精神鼓舞和省、市宗教部门的大力支持下,为使教会与社会主义社会相适应,他们迈开步子搞改革,甩开膀子搞建设。93年来为教会兴办自养事业和改造区县教堂,共引资人民币242.6万余元。     

天主教社会思想中的“人格尊严”原则

天主教社会思想主要是体现在教会的社会训导文件之中。教会自产生以来．就对信徒宗教以外的社会生活予以充分的关注。因而建立了丰富的训导传统。虽然教会对社会事务的关注由来已久,但是1891年教宗良十三所颁布的《新事》通谕则往往被视作第一部教会社会训导文件。在此后一百多年的发展过程中。教会的社会训导关注过各种各样的社会问题。并以不同的形式呈现自己。单独地考察,我们可能会发现,每个时期,甚至每一篇文献所关注的重点问题及其观点都各不相同,有些文献的观点可能还存在相互对立的情况。但是总体看来．天主教社会训导还是呈现出比较突出的一致性和统一性。这种一致性和统一性主要表现在两个方面：     

故乡的教堂

礼拜五是我们教会打扫卫生的日子。这一天我们会把每一张凳子,每一个角落打扫得一尘不染,准备礼拜六、礼拜天的崇拜聚会。我们也称这一活动为清洁事奉。 有一位老姊妹,都七十多岁了,不管刮风下雨,寒冷酷暑,都是第一个来到教会,一次都不落。其实,她住的地方离教会并不近,需     

着力推进基督教两会的组织建设

中国基督教发起三自爱国运动至今60年整,不仅使中国基督教从"教会在中国"转变成"中国的教会",而且在不同的历史时期为中国社会建设发挥着积极作用.在北京举行的中国基督教三自爱国运动60周年庆祝大会,大会对中国基督教三自爱国运动60周年做了总结:研究了历史--历史实践证明,坚持三自原则,走爱国爱教的道路,是办好中国教会的必由之路;分析了现状--如今人们对待宗教所持有的开放态度前所未有,社会的深刻变化显然给基督教在中国社会的角色定位与展现带来了机遇与挑战;更指明了未来--继承爱国爱教的优良传统,建设一个和谐的、健康发展的教会,这是新时期三自爱国运动的重要使命.大会号召全国教会同工同道,应当为建设和谐的、健康发展的教会做出努力.     

浅谈教会文艺创作的思想与进路

教会文艺创作要贴近教会、贴近社会、贴近人心,要坚持为教会、为社会服务的导向。实现民族复兴,需要文化繁荣;实现文化繁荣,需要文艺发展：实现文艺发展,需要重视文艺创作。民族复兴需要物质力量,也需要精神力量。铸造灵魂、塑造精神,文艺作用最为显著。