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相似文献
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1.
正佛教节日有很多,佛和菩萨出生、出家、成道、涅槃都在各自的信仰者中形成节日,历经传承,孕育出许多佛教节日。在这些节日里,佛教信众会敬献供品、忏悔己过、布施僧众、持斋念佛,以表达虔诚的宗教情怀和慈悲济世之心。佛教的主要节日介绍如下:一、佛诞节亦称"浴佛节"。纪念释迦牟尼诞生的节日。佛寺届时举行诵经法会,并根据"佛生时龙喷香雨浴佛身"的传说,以各种名香浸水灌洗佛像,并供养各种花卉。另外,还举行拜佛祭祖、施舍僧侣等庆祝活动。  相似文献   

2.
佛教节日     
佛教在中国传播过程中,一些宗教仪式与传统的民间风俗相结合,逐渐形成名目繁多的宗教节日。每逢这些节日,寺院和民间通常要举行各种纪念活动。这些民族化的佛教节日,主要有佛诞节、盂兰盆节、佛成道节等。  相似文献   

3.
《法音》1991,(8)
我国傣族地区信奉南传上座部佛教,邓殿臣先生的《现代傣族地区佛教》,对傣族地区佛教的僧团结构、寺庙、制度、节日以及经典作了系统翔实的介绍,有助于我们对我国三大语系佛教作一全面的了解。  相似文献   

4.
《法音》1986,(6)
本刊讯 9月10日厦门,市人民政府宗教事务处、厦门市佛教协会在南普陀寺联合召开庆祝教师节座谈会。闽南佛学院,佛教养正院的教师及有关负责人共40余人出席了座谈会。在充满节日气氛的座谈会上,市政府宗教事务处处长王学士对辛勤劳动在佛教院校的教师们表示节日的祝贺,并着重指出:在新学年里要认真学习赵朴初会长在汉语系佛教院校工作座谈会上讲话的精神,总结经验,提高教学质量,办好佛学院,确  相似文献   

5.
《法音》1991,(8)
佛教传到中国,在长期中国化的过程中,它的一些礼俗、习惯,也普及民间,以至演变成为中国的民俗。法辉法师的《简论佛教与民俗》,从佛教节日、佛教制度与民俗的关系,寻绎出一条演变的脉络。  相似文献   

6.
从东晋十六国时起,佛教传入北京地区,并逐渐向广大的下层民众传播,潜移默化地影响着他们的思维和生活方式。随着佛教与北京传统文化的不断融合,一些佛教的节日或纪念日,逐渐越出了佛教寺庙高高的院墙,悄然走进世俗生活,与民俗相结合,成为老北京积久成习的岁时风俗。一、佛诞日——舍缘豆(农历四月初八)农历四月初八是佛祖释迦牟尼降生的日子,称为佛诞日,是佛教最大的节日。传说释迦牟尼降生之时,有九条龙口吐香水为他浴身。为了纪念这个日子,佛教寺院每年在佛诞日都要举行浴佛法会,故又将这一天叫作“浴佛节”。浴佛节的仪式是将佛像置于香…  相似文献   

7.
本文论述了元明时期大理地区佛教发展的特点,指出此时该地的佛教以禅宗占主导地位,打破了数百年来密宗阿叱力教在大理地区盛行不衰的局面;论述大理地区佛教发展的阶段性及不平衡性;研究了文人对大理地区佛教发展的参与及产生的作用;剖析了大理地区佛教与道教、本主崇拜的融合趋势。最后从人们的价值取向及风俗、节日等三个方面的变迁,来探讨元明时期大理地区佛教所带来的影响。  相似文献   

8.
《法音》2021,(5)
正值此五四青年节之际,国内汉传、藏传、南传佛学院院长大德纷纷向僧青年致以节日祝福,并表达殷切希望。中国佛学院院长演觉法师:青年是祖国的前途,民族的希望。僧青年,亦是佛教健康传承的主体力量。值此五四青年节之际,我谨向全国三大语系佛教僧青年致以节日的问候。希望广大僧青年,不忘学佛初心,牢记出家使命,  相似文献   

9.
唐代僧人曾揭发道士刘无待仿拟佛教盂兰盆会伪造《大献经》,指出《大献经》倡导的中元节原非道家节日。近现代学者普遍都同意这个说法,只有个别人持相反的意见,认为佛教盂兰盆会模仿道教中元节。本文认为二说皆为片面之说。如果从仪式和日期两个方面仔细考察,会发现道教中元节一方面的确仿效佛教盂兰盆会,另一方面与道教本身的信仰或教制也不无关系。道教中元节其实是糅合佛、道二教因素而创造的宗教节日,它是中古时代佛道融合的典型例证。  相似文献   

10.
佛教中有关舞蹈的历史可以追溯到佛陀时期。佛教东传,舞蹈也一定传了过来,要不敦煌洞窟中怎么有那么多的舞蹈壁画呢?可惜汉族人不大喜欢用舞蹈表达感情,所以把佛教舞蹈都留在了墙上,在现实佛教仪式和佛教民俗中却少有舞蹈表现。所幸藏传佛教和南传佛教却十分重视舞蹈,特别是南传佛教,几乎所有佛教节日舞蹈都是少不了的,不仅少不了,而且几乎男女老少官员百姓一齐上场,只是没有僧人参加,因为上座部佛教戒律禁止僧人歌舞。在云南傣族村寨里,佛教民俗舞蹈最常见的有“喊扎舞”和“戛秧舞”等,所使用的乐器主要是象脚鼓和铓锣。  相似文献   

11.
正5月25日至27日,第十五届联合国卫塞节庆典活动在泰国大城府和曼谷举行。以中国佛教协会副会长、河南省佛教协会会长、中国嵩山少林寺方丈永信法师为团长的中国佛教协会代表团及观察员一行出席活动。卫塞节是南传佛教纪念和庆祝佛教创始人释迦牟尼诞生、成道、涅槃的节日。1999年,联大通过决议,在  相似文献   

12.
《法音》2015,(6):4-5
今天是汉传佛教的佛诞节,又正值藏传佛教的萨嘎达瓦节期间,5月3日是南传佛教的卫塞节。在这善妙吉祥的日子,中国佛教协会谨向全国佛教四众弟子致以节日的问候和祝福。两千五百多年前,悉达多太子诞生在古印度的迦毗罗卫国。青年时期,悉达多太子深受生老病死之苦的触动,毅然放弃了王宫荣华富贵的生活,剃发出家成为一名追求解脱的修行者。  相似文献   

13.
编后语     
《法音》1993,(6)
今年6月,是中国佛教协会成立40周年。中国佛协将召开全国佛教代表会,出版纪念文集,举办其它各项纪念活动。纪念自己的节日,最重要的是进一步发扬佛教优良传统,实践人间佛教思想,调动广大教友在庄严国土、利乐有情的庄严使命中作出更大的贡献。本期发表中国佛学院、五明佛学院以及中解论佛教教育的文章,旨在说明:重视发挥佛教文化教育功能,培养合格的僧才,续佛慧命,冀能引起佛教界的重视。  相似文献   

14.
《法音》1999,(2)
本刊讯1998年12月23日至25日,广东省佛教协会隆重举行纪念中国佛教二千年祈颂法会、书画展览和学术研讨会,同时召开了四届二次理事会议。12月23日上午,广州市光孝寺内佛旗飘扬、鲜花锦簇,洋溢着一派节日气氛,来自广东省内和北京等地的法师、居士、佛教...  相似文献   

15.
宗教界动态     
<正>中国佛教协会举行2016佛诞节庆祝活动5月1 4日,中国佛教协会2016佛诞节庆祝活动在北京龙泉寺举行。国家宗教局副局长陈宗荣宣读了《国家宗教事务局致全国佛教界佛诞节贺信》。中国佛教协会副会长宗性法师代表中国佛教协会向全国佛教四众弟子致以节日问候!佛诞节又名为浴佛节。中国汉传佛教以农历四月  相似文献   

16.
《法音》2015,(6)
<正>今天是汉传佛教的佛诞节,又正值藏传佛教的萨嘎达瓦节期间,5月3日是南传佛教的卫塞节。在这善妙吉祥的日子,中国佛教协会谨向全国佛教四众弟子致以节日的问候和祝福。两千五百多年前,悉达多太子诞生在古印度的迦毗罗卫国。青年时期,悉达多太子深受生老病死之苦的触动,毅然放弃了王宫荣华富贵的生活,剃发出家成为一名追求解脱的修行者。他借鉴并超越了印度当时已有的文化成果和修行方式,克服  相似文献   

17.
在柏林禅寺观音殿落成典礼上的讲话周绍良今天是佛教重要节日,又正值我国著名古刹禅宗祖庭柏林寺举行观音殿落成、观音像开光、藏经楼启用大法会,我们感到无比高兴。在此,首先让我代表中国佛教协会表示热烈的祝贺!并预祝法会圆满成功!河北省是全国佛教工作起步较晚的...  相似文献   

18.
《法音》1985,(3)
缅甸是著名的佛教之国。佛教徒占全国人口的百分之八十,在缅族地区占百分之九十五。全国城乡寺庙林立,佛教融汇到人民生活的各个方面。每逢佛教节日,寺庙就成为群众的活动中心。平时,寺庙又是学校,僧侣为教师,佛经作课本。寺庙是缅甸文化的摇篮,很多著名作家和政界要人,均从佛门教育脱颖而出。佛教徒崇尚建造浮屠,建庙必建塔。因此,在缅甸城乡,到处可见千姿百态、金碧辉煌的佛塔,有的城市被称为“千塔之城”、  相似文献   

19.
唐代五台山文殊信仰的盛行,使得敦煌地区也表演《苏幕遮·五台山曲子六首》,主要在佛教节日行像节上演出,表演者是军队乐营、官府乐营或寺属音声人,以戴“浑脱”、踏歌的形式边歌边舞。敦煌佛教活动中的踏“苏幕遮”,实际是礼佛活动与百姓娱乐、禳灾行为的结合。  相似文献   

20.
《法音》1992,(2)
新华社拉萨十二月二日电(记者多穷)十二月一日傍晚,夜幕刚一降临古城拉萨,千家万户的窗台上,寺庙的屋顶上、房檐下,便燃起一盏盏供灯。一年一度的宗教节日——燃灯节开始了。燃灯节又称“甘丹昂曲”,是为纪念西藏佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴而设立的节日。昨晚市中心的大昭寺广场人山人海,成  相似文献   

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