温州市道协传达贯彻道教界爱国爱教先进表彰大会精神

温州市道协,于6月19日在雪山紫霄观召开会议,传达、贯彻、学习道教界爱国爱教先进表彰大会精神。参加会议的有各县道协、各归属宫观庙宇负责人和道教徒共142人。温州市宗教局领导莅会指导,并在讲话中说:温州道教界多年来,在党和政府、中国道教协会的支持关怀下,为社会主义建设、社会公益事业、为弘扬道教做出可喜的成绩。1993年评为全国道教界爱国爱教先进集体5个单位,先进个人9名,这是中国道教史上第一次,也是温州道教界的荣誉。这个荣誉来之不易,要珍惜它。要深入各个宫观组织道教徒,认真学习表彰大会倡议书的精神。坚持爱国爱教大方     

陕西省道协举办道教宫观住持培训班

为进一步把道教宫观管理好,贯彻中国道协和省道协制订的两个《道教官观管理试行办法》,提高全省道教负责人的政策水平和管理能力,陕西省道协于 9月16日至10月5日在周至县楼观台举办了省道教宫观住持培训班。参加培训班的有全省19座宫观的27位负责人。培训班上,各宫观道长就近几年来宫观管理情况交流了经验。大家一致认为,陕西省道教宫观移交道教界管理以来,各宫观在庙宇维修、文物保护、绿化环境、财务管理、对外接待、服务社会及培养青年道教徒等各方面取得了不小成绩;大多数宫观建立与健全了各项管     

台湾的道教

台湾的道教张泽洪道教是台湾影响最大的宗教。据１９７８年出版的（台湾寺庙概览）统计，台湾寺庙总数计５３３４座，其中有４０８２座属道教宫观。《人民日报》１９８３年１０月６日报道，台湾的道教宫观有４１５８座。《北京晚报》１９９２年１月２日刊载安维芬《台湾庙...     

温州市龙湾区道协认真贯彻十七大精神

2007年11月27日至12月12日,浙江温州市龙湾区道协分别在海城东岳观等13个片区、宫观,召集教职人员学习中共十七大会议精神。要求各宫观和教职人员要认真学透十七大会议精神内涵,结合龙湾区道教界的具体情况,踏踏实实做好道教工作,为促进当地的经济和社会发展发挥积极作用。     

速览

正北京白云观等3座宫观被命名为第二批宗教界爱国主义教育基地2013年12月12日,国家宗教局命名24处宗教活动场所为第二批宗教界爱国主义教育基地,其中包括北京白云观(中国道教协会直属宫观)、武当山紫霄宫(湖北省十堰市)、楼观台道观(陕西省西安市)等3座道教宫观。部分宫观和道教界人士被授予第二届全国创建和谐寺观教堂先进集体和先进个人荣誉称号2013年12月17日,中央统战部、国家宗教局在北京联合召     

湖北省道教协会成立

1993年12月14日至15日,来自全省18座开放道教宫观、4个地方道教协会的42名道教界代表聚集在武昌长春观,出席湖北省道教第一次代表大会。 湖北省政协副主席、省委统战部部长蒙美路、省政府副秘书长高文娇、省委统战部副部长陈奇文、湖北省民族宗教事务委员会副主任赵崇辉等有关人士到会祝贺并讲话。     

为宫观管理、社会公益事业贡献力量

温州市实行对宫观庙宇管理以前,道教是一片混乱,释道不分,宗教与封建迷信不分,巫婆、神汉猖狂,道观内乱塑神像。同时,还有很多假道士,在居民住宅区化缘,群众意见纷纷,直接影响到宗教政策的落实。重点文化保护也无人管理,扰乱了道教事业的正常发展。根据上述情况,市道协常务理事会,多次研究管理办法,大家一致认为,管理好宫观、庙宇是燃眉之急。这一想法得到了市统战部、市公安     

浅谈全真宫观现代管理中的本末关系问题

引言宫观,是当今道教的重要体现形式,也是道教文化的主要载体。人们要了解道教,信仰道教,甚或学道、修道,往往先从接触宫观开始。因此,宫观是人们了解道教、认识道教的主要窗口。宫观管理质量的优劣,直接影响着道教的前途和发展。     

道教的宫观文化及其现代化——兼论道教宫观文化旅游

一、道教宫观的内涵和外延道教的宫观是道教神圣宗教理念的屋化空间,集中反映了道教的神学思维和理念;它随着道教的发展而日臻完善。可以这样说,宫观是道教的重要构成元素之一,也是道教文化的最重要载体之一。     

依法管理 按规办教——万寿八仙宫宫观管理初探

西安市万寿八仙宫属全国道教重点宫观,陕西省第一批重点文物保护单位。目前,宫观总建筑面积一万多平方米,住观道士38人,外聘员工35名。八仙宫一直秉承道教传统的丛林管理体制。     

四川省道教协会恢复成立

四川省道教协会原于1962年9月成立,“文革”中停止了活动。为了进一步落实宗教政策,经省政府批准,于1993年3月5日至8日在成都青羊宫道观召开了四川省道教协会第二届代表会议,恢复了四川省道教协会。出席这届会议的代表72名(其中来自全省32座宫观的乾坤道士56名,道教居士和研究道教文化的学者16名)。特邀中央统战部,中国道教协会,省级和有关各地、市、县列席会     

温州市道协召开2006—2007年度先进表彰会议

2007年12月14日,浙江温州市民宗局、温州市道协隆重召开温州市道教界2006—2007年度先进表彰大会。温州市人大、政协、市委统战部、市民宗局、市国保大队、各县(市、区)民宗局领导及部分乡镇干部等到会祝贺。各县(市、区)道协领导和先进代表共180余人参加了会议。市民宗局授予鹿城区道协、瓯海太清宫、温州市水心道观、洞桥山上清宫等15个道协组织和宫观为先进单位,卢     

任法融道长捐资供水工程

20 0 2年 6月 2 5日 ,卢阿光主持代表温州市瓯海区道协和太清宫 ,向温州市道协扶贫委员会捐赠人民币 30万元整。在捐赠仪式上 ,陈崇杰会长代表温州市道教协会 ,对瓯海太清宫热心公益、扶贫济困的义举 ,给予了高度的评价。卢阿光道长自任太清宫主持后 ,致力于学道、修道、行道、弘道。二十多年来 ,处处以身作则 ,严于律己 ,无私奉献。制订了一整套规章制度 ,规范化管理宫观。因而太清宫多年来受到省、市、区等有关部门的表彰 ,被评为温州道教宫观规范化管理先进单位。卢阿光道长在不断加强自身建设的同时 ,热心社会公益事业 ,回报社会、造福…     

宋词中的道教美学思想

<正>宋词中有大量与道教活动、道教宫观相关的内容。宋代文人喜欢前往宫观拜谒道士,感受道教文化。图为道教名山—湖北武当山雪景。一在宋代,道教被历代帝王所尊崇,在宋朝社会上层出现了"崇道"现象。早在北宋时就产生了"宫观官"制度,由朝廷的文官充任宫观官,并且参与道教事务;甚至在科举考试中,道教经典也成为考试命题的来源之一。在这样的时代背景之下,宋代文人必然与道教文化发生广泛关涉,道教     

北京历史上的道教庙会

道教是我国土生土长的宗教。历史上,北京曾出现过许多道教庙会,它们是北京传统文化的组成部分,认真梳理和分析北京道教庙会的类型和风俗,对于研究道教文化和老北京的传统民俗具有十分重要的意义。北京道教庙会的兴盛是在明清时期。金代以来北京所建的宫观如土地庙、白云观、东岳庙、九天宫、都城隍庙、火神庙、财神庙、药王庙、蟠桃宫、吕祖阁、真武庙、北顶、东顶、中顶、南顶、西顶等数十座宫观,这些道教宫观于明代以后都陆续形成了京城定期的庙会。直到民国年间和解放初期,在京城影响最大的四大庙会(土地庙、白塔寺、护国寺、隆福寺庙会)…     

培养道教人才 继承道教事业

中国道教协会为了培养道教人才,使道教事业后继有人,从一九八二年十一月一日起,举办了道教知识专修班。专修班设在国内外享有盛名的道教全真第一丛林、龙门祖庭北京白云观的后花园内。这里游廊迂回,假山环绕,绿树成荫,仙馆、山房分布其间,景色秀丽,清新幽静。至一九八五年一月,已有两期六十四名学员结业。从一九八六年三月二十二日起举办第三期,招收四十名学员,学期由半年改为一年,至九月底已学习半年。专修班的诞生与教学情况在十年动乱中,道教界受到冲击。党的十一届三中全会以来,落实了宗教政策,全国著名宫观陆续恢复开放。但现有常住宫观道众,都年事已高,难以担负宫观管理任务。道教事业面临后继乏人的景况,道教界人士对此十分关注。     

宜兴市城隍庙举行神像开光典礼

20 0 1年 4月 1 7日至 4月 2 6日 ,湖北省暨武汉市道教协会在武汉长春观联合举办全省道协、宫观负责人培训班 ,全省 2 4个市县 ,34个道观的 43名负责人参加了培训学习。此期培训班是湖北省道教界在新世纪举办的首期培训班。培训班主要学习了党的宗教政策、法规、法令及 2 0 0 1年 4月 1日施行的《湖北省宗教事务管理条例》和道教史、道教神仙、教理教义、道教仪范等。通过学习 ,各宫观负责人普遍感到政策水平、法制观念、道教知识有了提高 ,并纷纷表示一定将在此次培训班学到的知识带回各自的道协、宫观 ,在新的世纪进一步发扬道教的优良传…     

陕西省道教协会——关于道教宫观管理试行办法

在《中国道教协会关于道教宫观管理试行办法》公布后,受到了各地道教组织的关注,陕西省道教协会依据本省道教界的具体情况,参照这一办法,制定并公布了更为详尽的《关于道教宫观管理试行办法》,本刊特全文转载,供各地道协和宫观参考。     

温州市道协结对竞赛会议在瑞安市召开

6月6日上午,温州市道教协会在瑞安市莘塍镇纯真道观召开了“八比”结对会议。参加会议的有温州市道教协会和各县(市、区)道教协会领导以及市重点宫观负责人等共100余人。会上,温州市道教协会陈崇杰会长对道教界如何营造风正、气顺、人和、业兴的良好氛围,自觉促进与社会主义社会相适应,为构建和谐社会目标作贡献作了讲话,并就温州市道协与乐清市道协“八比”结对竞赛作了动员。温州市和瑞安市有关单位负责人也出席了会议。(应旭武)温州市道协结对竞赛会议在瑞安市召开@应旭武     

览宫观名胜 阅道教文化 《中国道教文化之旅》大型系列丛书陆续出版

正《中国道教文化之旅》大型系列丛书以100所正式开放的道教宫观为对象,每册介绍一个宫观。向社会人群提供优秀的道教文化"产品",有利于提升道教形象、扩大道教影响。为打造道教文化精品,满足信教群众及道教文化爱好者需求,中国道协研究室以道教宫观为研究对象,推出《中国道教文化发现之旅》大型系列丛书,并在近日由华夏出版社出版发行,向社会大众提供了一系列优秀的道教文化