从“人格三因素论”看中国传统文化与人格

对文化的研究可以有多种角度,其中文化与人格的关系,是一个重要的角度。如何看待中国传统文化对中国人人格的影响?这是个庞大而复杂的问题,本文试以“人格三因素论”为参考构架,对这个问题作一点初步考察。一理想人格设计是关于中国传统文化之争的一个焦点文化有多种定义,笔者采用这样一种说法,即把文化分为“狭义的文化”与“广义的文化”。与此相应,文化与人格的关系也可以分两个层次来考察。所谓“狭义的文化”一般是     

人格结构及其在应激状态下的变化

应激及心理应对方式等与人的心身健康关系十分密切 ,是近 2 0年来倍受关注的概念。许多证据[1] 表明人格在应付生活事件的过程中起着关键作用 ,反过来 ,从发展心理学、人格形成的社会化过程等理论角度[2 ] ,也充分证实了生活事件或应激等对人格的形成发挥了重要的作用。研究应激的中介机制固然重要 ,然而我们也不应该忽略在人格基本形成以后 ,生活事件或应激对人格所起的作用。当人处于应激状态下或较长时间里都处在困难境地时 ,一个人的人格会发生什么样的变化 ,或者说应激或生活事件会对人的人格发生怎样的作用呢 ?让我们先来回顾一下有关…     

从"和善"看日本伦理思想的特质

对伦理思想的分析,人们通常从思想家或思潮的角度进行,但这很不够。本文从日本人的心情主义入手探讨日本伦理思想的特质。“和善“是一个具有强烈道德意味的词,可以解读出日本人和日本社会的伦理思想。“和善”由传统的注重共感发展为今天强调共生,这其间也包含了日本伦理思想的变迁。     

中国人人格结构探索——人格特质六因素假说

研究人格特质背后潜在的结构一直是人格心理学家们工作的一项重要内容,因而存在着人格结构因素（维度）之争;而论证某一人格特质结构的文化普适性（etic）或者文化特殊性（emic）,则成为当今人格特质研究者们工作的一个重要方向,因而存在着彼一人格结构与此一人格结构能否相容之争。文章回顾总结了20多年来有关《中国人个性测量表CPAI》的实证研究结果,提出了一个人格特质“六因素”假说（SFM）,并通过比较中国人和美国人样本在“六因素”结构中的“人际关系性（IR）”和“开放性（O）”因素上的显性/隐性表现,指出人格因素数量及其理论定性之争很可能仅具有方法学意义,对于真正了解人格的本质并非关键。真正找到人类共有的和某一人群特有的人格特质结构的唯一途径,只能是各种文化背景下的人格心理学家超越各自理论、彼此平等接纳、从文化的、乃至遗传的角度共同探索     

试论人格研究的生物学取向

人格是一个人不同于他人的全部心理特征的总和。为了揭开人格的奥秘 ,心理学工作者已经从精神分析论、特质论、学习论和现象学等角度对人格进行了研究 ,而从生物学角度对人格的探讨虽然古已有之 ,却在近代一度陷入困境 ,直到 80年代以后才开始复苏 ,并在短期内取得了较大进展。近代人格心理学家已开始以新的视角来探讨人格的生物基础 ,在解决原有问题的同时 ,对传统的人格理论提出了置疑和补充 ,并产生了新的人格生理理论。本文将立足于人格的生理理论研究和基因研究两个方面 ,对当代人格生物学取向的研究进行阐释 ,并指出生物学取向只是人…     

中国人善良人格的结构研究

善良人格是一个具有中国文化特色的人格心理学主题。为了探究善良人格的结构和内涵,研究基于人格词汇学假设,通过开放式和半开放式问卷调查,经由意义分善良; 善良人格; 人格结构; 中国人析和初测保留了85个善良人格词汇; 在此基础上,进行探索性和验证性因素分析,揭示了中国人的善良人格是一个包括诚信友善、利他奉献、宽容和善、重情重义的二阶四因子结构。信度和效度分析表明,编制的善良人格问卷的信、效度良好,符合心理测量学的基本要求。     

袁贵仁:试论人格

试论人格袁贵仁我国学术界现在主要在三个不同领域和意义上理解和运用人格概念。（一）道德人格。在哲学伦理学范围内，人格被理解为道德人格，指人的道德品质，相当于“人的品格”。（二）心理人格。心理学、教育学的人格接近于“人的性格”。（三）法律人格。在法学中，人格是一种权利，类似于“人的资格”。在哲学看来，真正的人是在生理因素基础上由心理素质、科学文化素质和思想道德素质构成的完整的人，是在历史中行动的人，是作为活动主体的人。在哲学意义上，人的规格，就是具备基本素质、能够从事现实的活动。人格，也就是人作为活动主体的资格。所谓道德人格、心理人格、法律人格，实际上不过是对活动主体资格的伦理学、心理学或法学的表征或评价。把人格理解为人的主体资格．是同马克思主义关于人的本质的科学规定联系在一起的。人的主体资格是人的主体性的集中表现、凝结和升华。人有了主体性，符合了主体规格，才具有主体资格和人格。在哲学中．主体性是人作为活动主体在客体的相互作用中表现出来的能动性、自主性和自为性。人格总是能动的，人格主体必然是能动的活动主体；人格的基本特征也包括自主性。“自主”离不开“独立”，所以人们常把自主的人格又称为独立人格。人格的基本特征还     

中国人厚黑人格的结构及其问卷编制

在文献分析的基础上,结合开放式问卷调查和深度访谈,经内容分析后初步构建中国人厚黑人格的理论结构,并进一步借鉴西方已有马基雅弗利主义相关项目,编制了中国人厚黑人格问卷,对调查数据进行项目分析、探索性因素分析和信、效度检验。结果表明:(1)中国人厚黑人格是一个包括性恶推断、手段扭曲、感情冷漠、利益执着的四维结构;(2)编制的中国人厚黑人格问卷的信效度均达到心理测量学要求。     

人 人性 人格——孔子人学思想初探

孔子人学思想为中华民族留下了"认识你自己"最为珍贵的理论成果和思想遗产。孔子的人学思想是由人、人性和人格三位一体所构成,既解答了什么是人的问题,也解答了人所具有的人性特质,还回答了什么是做人的人格问题,这三者形成了一个完整的人学体系。     

《中国大学生人格量表》的编制*

在建立中国人人格大七结构模型以及成熟的人格量表基础上,本研究通过实证研究建立了适用于大学生群体的人格量表。统计结果表明,由68个项目、7个维度构成的中国大学生人格量表(CCSPS)与中国人人格的7因素模型有着良好的拟合,而且信度和效度检验均符合心理测量学要求;此外,在55098名被试上建立了CC-SPS的常模。研究结果表明CCSPS针对中国大学生群体可靠的人格测量工具。     

人格五因素结构研究的新进展

1人格五因素研究综述1．1人格正因素的研究历史早在1932年，W．McDougall谈到人格在语言上使用范围和广度时指出：人格可以大致地分析成五个明一显独立的变量，即智力、性格、气质，倾向和脾气，每个因素都很复杂并包含了许多变量，当时虽是作为一个术语使用，但是经过了半个世纪以后．已形成了一种人格理论。用语言学的方法研究人格在二，三十年代就已由德国心理学者开始，德国的Klages在1926年指出：语言分析有助于理解人格；1933年，Baumgarden开始用词汇描述人格并运用于测验。John在1988年指出：他的工作在德国产生的影响较小，但是…     

人格智力:一种被“冷落”的“热智力”

人格智力(PI)是指个体在对人格及其相关信息推理的基础上,利用这些信息提高一个人的思想、计划和生活经验的能力,包括识别人格信息、形成人格模型、引导个人选择以及系统化计划和目标等相关领域。作为一种新兴的“热智力”,PI并没有像当年情绪智力(EI)那样受人关注。文章从PI的范畴、领域及其局限性等角度分析了这一新能力遭遇“冷落”的原因,指出了PI在整合以人为中心的智力过程中存在概念宽泛、界限模糊、测量的科学性及其形成与发展等诸多值得反思的问题。     

学生健全人格初探

我国的社会主义现代化建设需要具有现代人格的人来参与和推动，促进人格现代化的核心就是要培养人的健全人格。本从人格的涵义入手，对学生健全人格的涵义及其培养进行了初步的探讨。     

特质、动机和叙事:人格研究的三种范式及其整合

人格心理学以整体的个人为研究对象,以人性问题为核心关切。在对人性的研究过程中,先后出现了三种研究范式:特质、动机和叙事。特质研究考察的是人格的静态结构,即人格由哪些因素构成,回答的是人格的"所有"问题;动机研究考察人格的动力机制,回答的是人格的"所为"问题;叙事研究考察人格的发展过程,回答的是人格的"所成"问题。近年来,研究者们提出,人格叙事研究范式能够将人格特质范式和人格动机范式整合起来一同去理解人格。但叙事研究刚刚兴起,还面临着许多困难和局限,有待进一步完善。     

历史是时空运动过程的结合

历史是时空运动过程的结合王玉波历史是什么？这是历史哲学＂开宗明义第一章＂就要回答的问题。对任何事物、现象，都可以从不同层面、角度作不同的界定，历史也不例外，既可以从历史上体角度，也可以从历史动力或过程的内容、阶段等角度给历史下不同定义。如果从历史过程的运动形式结构的角度，则可以认为历史是时间运动与空间运动过程相结合的立体结构。之所以提出这种界定历史的观点，是鉴于当前存在这样一个问题：由于人们回忆或用文字信息手段再现历史，一般都是按年代顺序进行，因而人们往往只看到历史是由时间推移、世代更替构成的，忽视或没有看到历史也是由空间运动过程构成的，而这种认识对历史的阐述和研究起负面影响。历史的确是由时间运动构成的，没有时间的推移，就没有历史的顺序、阶段和延续性，就没有历史过程，也就没有历史。但仅仅把历史看作时间运动是不够的，这对历史的认识、把握是不完整的。而且由于＂逝者如斯夫＂的时间运动的不可逆性和单向性，容易以为历史是一种纵向的线性运动，从而有可能把曲折复杂的历史看作是一个简单的机械的过程。如果再把这种线性运动模式化，就会造成历史研究中的教条主义缺陷。当前并非不存在这种情况，例如在原始社会研究中，多重复一种直线运动     

大五人格背后的高级人格因素：社会关系模型

人格结构研究中的一种观点认为人格特质具有层级结构,其中大五人格结构是一种流行的人格结构模型,近年来有研究关注大五人格背后是否存在更高等级的人格.采用全循环设计,用等级评定和团队内排序方法,在80个4～6人小团队中收集成员及成员之间在五个人格特质上的自我人格知觉和对成员的人格知觉,共获得四种来源的大五人格数据,根据社会关系模型分解出目标效应.对每一种来源的数据进行探索性因素分析和跨来源联合因素分析,将四种来源数据视为四个指标进行结构方程建模,结果显示,两高级因素相关模型对数据有较高的拟合程度,两个高级人格因素对关系质量有显著且不同效应量的预测作用.结果支持大五人格背后存在更高级的人格因素.最后,讨论高级人格因素模型对理解人格结构、进行人格评估的意义;未来研究可从发展角度采用多评定者、多方法进行.     

人格特质模型与特质进化观的研究

特质理论始终是人格心理学的主流理论之一,特质心理学家的主张虽然千差万别,但一般都承认两个前提,第一,特质是人格的基本单位,它反映了人的行为的规律性与一致性,代表了一个人的基本特征。第二,人格心理学的目的是发现人格的基本特质,探索特质的形成以及它们究竟由哪些因素所决定。然而尽管绝大多数特质心理学家同意人格特征可以通过有限数目的特质加以描述,不过究竟是几个以及哪几个却尚无法达成一致,下面就先简单回顾一下人格心理学中有代表性的一些特质模型。     

脑神经系统的非线性动力学特征及方法论

脑神经系统的非线性动力学特征是:它具有非线性、混沌性、突变性、自组织性及不可逆性等.脑神经系统是人类生命的中枢系统,这个系统是一个非线性动力学的复杂系统,由一个远离平衡态的耗散结构,综合构成了脑神经系统的整体性、复杂性.从方法论的角度对脑神经系统的整体性、复杂性进行了思考,并提供了一个方法论的理论框架,及具体的技术方法.     

人格判断的准确性研究述评

人格判断的准确性主要涉及到现实准确性、一致性和自我一他人一致性三个方面。现实准确性代表着人格判断和目标本来面目之间的一致性水平;一致性是指两个人或更多人对他人人格做出的判断之间的一致性水平;而自我一他人一致性则被认为是他人做出的判断和目标自我判断之间的一致性水平。人格判断的标准化问题是当前人格研究中的基本问题,也是人格研究的新动向之一。     

明——论唐代四大书法家之虞世南

正活到极致的人,必是雌雄同体。最有魅力的人,注定是雌雄同体。伟大的灵魂,都是雌雄同体。世界上最优秀的人,一定是雌雄同体。且慢!各位看官先不要误会"雌雄同体"。这里不是从生物学和生理的角度来解读雌雄同体,而是从心理学上去阐释和理解雌雄同体的意义。雌雄同体,是指一个人既有明显的男性人格特征,又具备明显的女性人格特征。即:既强悍又温柔,果敢决断同时体贴细腻,思考处世上理性刚强、生活之中偏又多情感性,全