寻找一颗“北极星”

非洲撒哈拉大沙漠中有一个叫做比塞尔的村庄，是一个叫肯·莱文的人发现的，并把它介绍给世人。肯·莱文来这里之前，这里的人没有一个走出过大漠。不是他们不愿离开这块贫瘠的土地，而是尝试过很多次都没能走出去。     

年轻人不怕输就不会输

正在上海徐虹中路一个像机关一样的院子里,"一起唱"的团队在一栋灰旧的楼里办公。这栋楼的一楼正在装修,堆满了杂乱的施工材料;陈旧的电梯设在一个不起眼的角落。你很难想到,这里驻扎了一个150人的互联网创业团队,并且他们做的产品还称得上新锐,很可能颠覆KTV的玩法。问及创始人尹桑心目中的青年标签,他一秒都没犹豫:"有梦想,无畏惧,肯坚持。人如果没有梦想,哪怕你是00后,也不     

作者简介

桑亚·奥沙（Sanya OSHA）目前为南非茨瓦尼科技大学研究员。他还在夸祖鲁一纳塔尔大学和南非大学任职。近期发表的著作包括：《夸西·维雷杜及其之后：非洲的文本、写作和思想》（2005）和《肯·萨洛一威瓦的阴影：政治、民族主义和奥干尼人抗议运动》（2007）。     

肯·威尔伯的超个人心理学理论及其对佛教的阐释

美国肯·威尔伯是当代著名的超个人心理学家和理论心理学家, 他的意识理论对超个人心理学产生重要影响,并成为该领域的理论基础,其甚至被称为"意识领域的爱因斯坦",而整合心理学的提出则在更大范围的汲取了东西方的心理学、哲学和宗教的理论成果, 形成一套层次分明互相交涉的统一体系。人本心理学被称为行为主义和弗洛伊德心理学之外的"第三种力量"。超个人心理学则被称为继人本心理学之后的 "第四种力量"[1]。肯·威尔伯的工作主要以创造一个以心理学、神秘主义、现代主义、经验科学、系统论连贯为整体的"意识的完整理论"为主。     

我在这里,请差遣我

今天选读《以赛亚书》6章8节,上帝问：＂我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？＂上帝在呼召,有没有人肯被上帝差遣,但是要有人回应。当时有一个人叫以赛亚,他就回应了,他说：＂我在这里,请差遣我。＂这段圣经,我总结以赛亚三句话：第一句话是＂眼有所见＂,他看到了异象,看到了自己是个不洁净的人,生活在不洁净的人中,看见自己在圣洁的神面前站立不住。在绝望中,神洁净了他。第二句话是＂耳有所闻＂,     

一个美丽离婚女人的财富传奇

美梦成真——只要你肯努力1963年9月13日星期五,一个西方人认为不吉利的日子,刚刚失去丈夫的玫琳凯开始在达拉斯的一个约46平方米的店面里开始了自己的梦想之旅。玫琳     

海外信息

[天亚社·雅加达讯]印尼一天主教商人鼓励他所创立的专业商会的成员协助有困难和不幸的人,并找出需要协助的社群。 额我略·肯德拉·里亚迪（Gregorius Kendra　Riyadi）对天亚社说:“我们做生意不应只为牟利,也应关注社会和人道事件,援助有需要的人。”担任药物材料管理会主席的里亚迪1月31日向正在雅加达开会的全国约二百间制药公司主管演讲时,建议援助某些社群。该会议是讨论商业前景和社会责任的。他说:“为了谋生,我们必须赚取利润是无可厚非,但我们也应记得受国家经济危机所累的兄弟姊妹、那些受水灾影响的人,以及特别是南苏     

公益慈善

正北京市慈善基金会"弘道济世·爱心助学"项目启动7月4日,北京市慈善基金会"弘道济世·爱心助学"项目启动仪式在北京举行。北京市慈善协会副会长王昀东、中国道教协会副会长黄信阳、海淀区民宗侨办主任田桂茹、中国人民大学党委统战部副部长阿勒泰·赛肯出席并致辞。受助学校相关领导及北京市道协相关人员出席启动仪式。北京市慈善协会"弘道     

祈祷

在迷，网的日子里， 在困惑的时刻中。 我用心灵去寻找， 我用皮诚去干待。 主啊!你在哪里? 一阵寂静，寂静得那么可怕…… 一片铁暗，黑暗得让人室.级··… 但我在赚胧之中， 似乎听到一个微小的声音: “孩子啊，不要怕， 我在这里，就在你舟边看顾着你， 信仰的门，我已经给     

公益慈善北大核心SSCI

<正>北京市慈善基金会"弘道济世·爱心助学"项目启动7月4日,北京市慈善基金会"弘道济世·爱心助学"项目启动仪式在北京举行。北京市慈善协会副会长王昀东、中国道教协会副会长黄信阳、海淀区民宗侨办主任田桂茹、中国人民大学党委统战部副部长阿勒泰·赛肯出席并致辞。受助学校相关领导及北京市道协相关人员出席启动仪式。北京市慈善协会"弘道     

她为什么能喝到粥

正小时候,她总是缠着妈妈问道:"将来我能成为一个大人物吗?""别想这些事,孩子。"她不解:"为什么呢?"妈妈说道:"像我们这样生活在贫民窟的人,能有粥喝就很不错了!"今年这个贫民窟少女20岁了,她不仅有粥喝,而且一夜成为全球瞩目的象棋女王,她的故事还被拍成励志电影。这个倔强的少女,将微笑着向全世界证明:我真的成了一个大人物。她就是乌干达女孩菲奥娜·穆特希。菲奥娜·穆特希出生在乌干达最大的贫民窟卡特维。这里像一个巨大的垃圾场,恶劣的环境、     

建筑大师贝聿铭的打工经历(下)

世界著名的建筑大师贝幸铭是一位最善于把握自己、最善于抓住机遇的大师，他从中国赴美留学是这样，从宾夕法尼亚大学转学到麻省理工学院是这样，从哈佛大学到韦伯纳普公司是这样，从泽肯铎夫的阴影下走出来更是这样。一个人的一生可能有很多次机遇，有的人不善于把握，终其一生也难成器，而有的人则善于把握，抓住一次又一次机遇，从而获得了成功。 征服老板 ５０年代初的一段时间，泽肯铎夫经常带着贝聿铭飞往各国考察，这对贝聿铭来说确实是一次难得的“深造”机会，他有幸实地见识了世界名城的著名建筑，又从老板与各国房地产商人的接触…     

《净土决疑论》讲记(四)

<正>2、据《华严经·入法界品》以明净土法门为究竟之法门(1)斥上座肤见【论文】汝只知愚夫愚妇,亦能念佛,遂至藐视净土。当知:因为愚夫愚妇肯守本分,老实念佛,所以能     

“中国教会对世界是一支鼓舞的力量!”——部分世基联执委会成员访谈录(续)

正8.维肯·艾卡赞主教(Vicken Aykazian)世基联执委会成员、亚美尼亚使徒教会普世办公室主任这次的中国之行,从酒店、交通,到遇到的人,都不能再好了,我非常满意。我要感谢中国教会的领袖邀请我们前来,他们有智慧、有担当、有能力。我要和我的朋友们分享这美丽的国家、人民和教会。我作为个人和代表团成员多次到访中国。我看到了这个国家、城市中发生的变化,人民生活     

意想不到

1940年,一位年轻的发明家切斯特·卡尔森带着他的专利走了20多家公司,包括一些世界知名的大公司。它们无一例外地拒绝了他。1947年,也就是在他被拒绝7年后,终于,纽约罗彻思特一家小公司肯购买他的专利—-静电复印。令那些曾经拒绝过他的大公司意想不到的是,这家小公司后来因为这项专利·发展成为鼎鼎有名的施乐公司。     

“能”与“肯”

"有一回,耶稣在一个城里,有人满身长了大麻风,看见他,就俯伏在地,求他说:‘主若肯,必能叫我洁净了。’耶稣伸手摸他说:‘我肯,你洁净了吧!’大麻风立刻就离了他的身。"这是记载在《路加福音》5章的一个神迹,《马太福音》和《马可福音》也有记载。近日再读这个神迹时,我被其中的一个细节深深地吸引,这个细节就是大     

恩怨常在一念间

正一碗饭、一块肉,既可以引来刎颈之交,也能招来杀身之祸。古往今来,这样的事例不胜枚举。《左传·宣公二年》记载了这样一个有趣的故事——晋国人灵辄三天没有吃饭,饿晕了,倒在翳桑这个地方。在这里打猎的赵盾发现后,舍饭相救,灵辄得以活命。后来,赵盾当上了正卿,且以耿直敢谏闻名。晋灵公偏偏喜欢听好话,因此对赵盾屡次犯颜直谏怀恨在心,打算找机会除掉     

哲学研究一九六三年总目录

第一期社肺:肠查料和观点的枕一············……(1)分析和粽合在认藏中的作用”·……任光(5)相对具理包含错改哟?·········……肯前(20)哲学史工作中的一种极有害的方法 (学未砰兼)··················……东方明(33)哲学史方法蒲断想···············……赵犯彬咬38)三谕老子哲学·········……关锋、林幸时(43) 简题·································……(75)历史科学研究中有关方法输的几点 意见··················…     

三类宗教实在观对信仰生活的影响

当今世界绝大部分人都有明确的信仰。有的宗教哲学家和神学家,如雷蒙·潘尼卡(RaimonPanikkar)甚至认为,信仰是人的一个构成维度。确实,在很大程度上,人类和其他生命存在物的区别之一可以说在于人类具有信仰。这里的信仰不仅仅指宗教信仰,也包括世俗类型的信仰。但本文主要谈论宗教信仰。无疑,不同的宗教共同体,如佛教、基督宗教和伊斯兰教,具有各不相同的信仰。即使在每一个宗教内部,也存在着极大的区别,以致于有的宗教哲学家不是从宗教、宗派、教派的角度区分人们的信仰,而是从人们的宗教实在观来分类。这样一种分析图式对我们深入认识宗…     

荣主益人 救死扶伤——记沙坨子诊所张冬梅教友的事迹

河北省平泉县沙坨子乡沙坨子村,是乡政府所在地,距县城只有二十华里,现已成为一个繁华的集镇。在这里,有平泉县精神病防治院,有乡政府医院,但十里八村的人都知道,这里还有一个不到十几平方米的小诊所——沙坨子村诊所。有人可能要说,在两所大医院的旁边开个小诊所,不是“歇荫凉”了吗?事实恰恰相反,这个不起眼的小诊所门庭若市,前来就诊的人整日络绎不绝。在这个诊所里,既没有什么灵丹妙药,也没有什么高级的病床,然而,前来就诊的人都会体会到:这里充满着爱。