奔向永生的境界

谁说我是被弃的婴孩 别用老眼光把人看待 我已不再是盲流 更不是街头乞丐主     

不一样的选择

就是因为工作性质和我的个性不同．我才能有更多学习的机会…… 暑假即将结束,读大学的女儿柔柔坐在电脑前,一会儿手指飞快敲着键盘,一会儿却又搔头苦思.于是,我忍不住好奇地问她：“你到底在做什么呢？”     

不矜细行 终累大德

当耶稣的智慧和身量并神人喜爱的心一齐增长且在约旦河里受洗之后,并未立刻开展那天父久已期待其要 完成的福音工作,乃是被圣灵催到旷野,接受魔鬼的试探。他经受试探并得胜的经历,与我们有极其密切的关 系,留给我们非常宝贵的教训,让我们藉此深深晓知,一个为神工作的人,属灵的争战不可避免,若缺少得胜 试探的经历,就不可能作好圣工。     

神不忘记你

"酒政却不记念约瑟,竟忘记了他。"(创40:23) 酒政与约瑟一同坐监,约瑟曾帮助酒政解梦,并请酒政好梦成真,官复原职的时候,救约瑟出狱。但想不到的是,这位酒政只顾自己,把约瑟忘记了,把约瑟     

圣经没有说的,做还是不做？

问：我是个初信者,近来遇到的一件事让我很为难,不知该做不做？于是询问年长的姊妹,姊妹说：＂圣经没说不可以,可行!＂可恰巧又遇上另一位弟兄持反对意见,他说：＂圣经哪里说可行？不行!＂……对同一件事,却有两种明显相反的意见,叫我如何是好？     

神为何不应允我的祈求？

神在任何时候不会拒绝给我们好处,即使他不应允我们所求的内容,但也深藏他自己的美意,让我们更能活出他的生命.     

主，你奇妙可畏

如果一个人曾经拥有你的同在,那么,你的离去将是他最大的痛苦。但是,如果一个人曾经被你离弃,那么,你的同在便是他最大的安慰。 我不敢说,祈求的时候你不应允,寻找的时候你不显现,叩门的时候你不开门,但是,我的心的确为此而伤痛。因为你明明让我感知你的真实,但我祈祷的时候,你却好像掩耳未听,你明明向我显现,但我欣然就近时,你却仿佛踪影顿失,你明明让我渴想你,但待我举起双手时,你却似乎远在天边。     

谁不知道呢？

约伯的三个朋友认为他受苦是因为犯罪,并向约伯讲解许多的大道理,但这些道理并不能让约伯心服口服。约伯认为他们所讲的受苦的道理不能解答他的问题,他清楚他所受的苦并非直接来自犯罪。     

人种的是什么，收的也是什么

经文:加6:7使徒保罗这句话,其实是一个规律。自然界的规律 农民按自己的意愿,选购种籽,播种谷物、蔬菜、水果以及其它作物。勤加耕耘、培育、灌溉,到时收成。种什么、收什么,丝毫不爽。我国自古也有"种瓜得瓜,种豆得豆"的成语,家喻户晓。 昼夜的变化、四季的更替、气向上升、水往下流,人的生老病死过程等等,都是自然界的规律使然,固不以人们的意志为转移。     

尽管汗牛充栋，还是有话想说

本文以问答形式，从“我为什么要研究圣经”谈起，比较系统通俗地回答了耶稣由人变神的问题，从而揭露了基督教发生发展的神秘实质。     

罪的定义：从旧约圣经到新约圣经

罪的观念和教义是天主教的核心教义之一,在跨文化和跨宗教的比较研究中,尤其是在中国传统精神与天主教精神的对话和比较,罪的观念常常被中国人误解和曲解,以致轻率地得出两者是“乐感精神”与“罪感精神”的对立,并认为中国人无法接受“人人有罪”的天主教说法。本文从圣经文本入手,对罪的观念进行疏解,以期对这一误解有所矫正。     

胡适留美期间的基督教思想

本文从美国基督教的精神熏陶、听人讲授《圣经》和反复阅读《圣经》等五个方面,说明了胡适早期基督教思想的形成背景。认为对耶稣容忍精神的体认、对耶稣人格的崇高评价、关于上帝的独特见解等方面构成了胡适早期基督教思想的主要内容。而胡适早年的基督教思想,特别是"以上帝为人之至极,人为具体而未臻之上帝"以及耶稣的容忍精神,对胡适的一生有长远而重要的影响,具有不可替代的作用。     

爱之“敬”界

<正>孩子们,我们的爱不应该只是口头上的爱,必须是真实的爱,用行动证明出来!——约—3:18(现代中文译本)基督教是一个"爱"的宗教。圣经中关于"爱"的教导比比皆是。主耶稣讲到律法的总纲,将其概括为"爱神"和"爱人"(参太22:34-40)。讲"爱"最突出的经文是《哥林多前书》13章,人们甚至称之为"爱的篇章"或是"爱的真谛"。     

乌陵与土明

<正>关于乌陵和土明的记载,全本圣经一共出现了七次。由于所有相关的经文并不是专题性的论述,使得对乌陵和土明的解释增加了不少的猜测性,历代解经家对此莫衷一是的解释也就不足为怪了。     

如何理解“彼此认罪”

<正>《雅各书》5章16节说:"所以你们要彼此认罪,互相代求,使你们可以得医治。"我们需不需要向神认罪悔改之后再向人认我们的罪呢?人是否会像神一样,全然赦免我们曾经的罪呢?这个问题,不是用"是"或"不是"所能简单回答的。     

从耶稣受试探学功课

什么叫试探 试探,是指一种诱惑,或是攻击、败坏等,目的是引诱人犯罪跌倒。试探来自撒但,因为他的名字就叫“那试探人的”(太4:3)。经上指出:“但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来”(雅1:14,15)。     

主啊，我拿什么报答你的爱

"主爱深广,无量无边,在主爱中,生活美满,我今觐主,心存感谢,猛省主爱,永铭心意.灵光如火,洁净我心,导我进行,前途光明,我灵喜乐,我心坚定,终身事主,时刻自新."     

一个字的诗意——根

向上结果，是我的梦想，往下扎根，是我的追求。 黑暗、孤独、寂寞……笼罩着我，但我无怨无悔，只是默默，默默地向下延伸，汲取营养。生命成熟才能承受风吹雨打，永不倾斜，也永不枯萎。     

我比较像谁

“孩子,你希望长得像谁呢？” “妈妈,我想要像耶稣,因为他的爱好多好多……”     

在主里的劳苦不是徒然的——追悼许鼎新牧师

我们亲爱的同工许鼎新老师已经离世归天、安息主怀,我们怀着无比沉痛的心情,在此举行追思礼拜,为了纪念他。并向神祈求,求主记念他在地上的劳苦,并能安慰他的家人,使他们在主里坚守信仰,在世度日更加荣耀主名。