孙不二女丹功法浅述

孙不二,金代全真派著名女道士.孙不二继承了王重阳的内丹思想,注意到坤丹与男丹的区别,大大的发展了以生理转变为重要内容的女丹,成为后世坤丹道法之祖.本文以其著作为基础浅述其女丹功法.     

孙中山的女权思想

孙中山的女权思想,主要表现在三个方面主张"将来必予女子以完全参政权";主张"天赋人权,男女本非悬殊,平等大公,心同此理";主张"惟女子须急求法政,学知识,了解平等自由之真理",重视女子教育事业.但是,由于社会历史文化等条件的限制,民国时期女界所强烈要求的女子参政权、男女平权等问题并未得到完全解决,这从一个侧面反映出孙中山的女权思想处于一种理想与现实的矛盾交织之中.     

《孙子兵法》与行政管理

《孙子兵法》与行政管理相融通，主要表现在为政五德与行政领导素质、未战庙算与行政决策、选贤任能与行政人事原则、令文齐武与行政管理方法等方面。     

Microsecond resolution timing with Sun workstations

A high-resolution clock is often indispensable for the accurate measurement of millisecond or microsecond resolution intervals, and it is impossible to measure the probability distribution of short intervals without one. This paper describes a microsecond clock for Sun 3 and 4 workstations that we designed, built, and have made publicly available. It also explains how to measure intervals shorter than a computer’s clock resolution, and derives confidence intervals for such measurements.     

论孙中山民主主义的服务道德

孙中山在其三民主义的政治基础上,形成了他的民主主义的伦理思想,突出特色是他所倡导的“服务道德”。其要点是,以民主平等取代等级特权制度,这是服务道德的政治前提;实行人道主义、维护人的尊严,这是服务道德的基本要求;铲除皇帝思想、树立公仆观念,这是实践服务道德的基本途径。孙中山的伦理思想有明显的历史局限性,但是,他的“服务道德”思想仍然是值得借鉴的。     

Atheists Giving Thanks to the Sun

Philosophia - I argue that it is rational and appropriate for atheists to give thanks to deep impersonal agents for the benefits they give to us. These agents include our evolving biosphere, the...     

孙中山与中国近代医学

孙中山是中国革命伟大的先行者,他早年接受西医教育,从事医生职业,弃医从政后,又致力于医疗卫生管理事业的发展.先生所处的时代与接受的西医教育、济世救人的行医生涯中所体现出的医术与医德、坚持中西医结合的远见卓识以及对医疗卫生事业的创新发展都与中国近代医学有着不可分割的联系.     

《孙子兵法》与管理心理学

管理心理学是现代管理理论的一个重要组成部分。而它的一些基本原理,早在2000多年前已经产生,在《孙子兵法》中,已蕴含了丰富的管理心理学原理,如对于士兵个体的需要、动机与行为,士兵的情感与行为,军事群体的心理变化趋势,群体的凝聚力与士气,指挥者的心理与行为等,都有精辟论述。这是《孙子兵法》在国内外被广泛应用于现代管理的重要原因之一。我们应认真提炼、总结《孙子兵法》中的管理心理学精华,将其运用于现代管理。     

简论孙中山的宗教观

本文沿着孙中山一生的足迹,探索宗教文化对其思想发展的影响。青少年时代．他受洗入教,成为虔诚的基督教徒。在革命生涯的开创时期．基督教精神成为推动其革命的动力之一。迈向不惑之年的孙中山,自愿礼拜民间宗教偶像,发誓遵守洪门帮规,其主旨在于发展革命势力。民国初创时期,孙中山作为民主共和制度的缔造者．努力谋求各种宗教势力的支持,表现出近代民主政治家的风鉴。在其晚年思想的飞跃中,孙中山的宗教观也日臻成熟达观。其一．科学比宗教优越。其二．政治的主义比宗教的主义切实。其三,宗教之仁在于,以心感化民众,为灵魂谋幸福,健全国民人格,培养国家之基。晚年的孙中山力图将基督教文化与中国传统文化融合。他呼吁：“本基督救世之苦心．行孔子自立立人、自达达人之美意。”     

略论《孙子兵法》中的伦理思想

孙子论兵,以“道”为先,本文从“安国”“保民”的道德价值观、“爱卒”“善卒”的人道情怀、“德”“法”并用的治军策略的“五德”为纲的将帅修养等方面探讨了《孙子兵法》中的伦理思想.从而说明,正是从战争或军事中的伦理道德问题出发,孙子才能展开他那具有无穷魅力的军事理论体系,体现了中国传统兵学文化的鲜明特色.     

Where the Rainbow Speaks and Catches the Sun

Abstract

Living with a neurobiological brain disorder, commonly known as a mental illness, requires a lifetime of diligent work toward recovery and wellness. This paper outlines the story of one occupational therapist's journey with her own mental illness. She prefers to call her own road of “recovery” one of “discovery,” as it has led her to discover true talents and gifts (strengths) even amongst encounters with old models that emphasize weaknesses and disability over abilities and capabilities. The following journey unfolds as advances in research, changes in services, increased focus on consumer as leader and increased tools and resources available lead the way toward a more positive ability to live a purposeful life, engaging in meaningful activities in spite of an illness. This paper gives a personal account as a tool to be used by other therapists as they travel along their own treatment journeyswhether with, or as consumers, of mental health services.     

孙思邈的“四少”养生法

<正>隋唐时期著名的道医孙思邈,在《千金要方》一书中提出的"口中言少、心中事少、腹中食少、自然睡少,依此四少,神仙快了"的"四少"养生法,即使在1300多年后的今天,也仍然值得我们去学习和实践。     

析《孙子兵法》的博弈论思想

《孙子兵法》中含有丰富而深刻的博弈论思想，现代博弈论的很多思想、方法可以在《孙子兵法》里找到其影子，探讨和挖掘《孙子兵法》中的博弈论思想，无论是对《孙子兵法》的研究，还是对博弈论的发展既具有重要的理论意义，又具极大的实用价值。     

关于《孙子兵法》两次问世的思考

基于孙武由齐国奔吴及《孙子兵法》正式问世于吴国这些史实,笔者认为:《孙子兵法》曾先后有两次问世。本文试从《孙子兵法》二次问世的认识论依据、著者依据、内容结构依据、史料依据、《孙子兵法》十三篇与其他孙武佚文及两次问世的现代理解等方面,分别论述之。并认为,《孙子兵法》的首次问世是齐文化和吴文化共同孕育的结果,而修订问世的《孙子兵法》则主要是吴国的战争实践浇灌出来的花朵,吴国的军事文化充实完善了这部罕世之作。     

孙子的将帅标准与企业家素质

将帅对于战争的胜负具有决定性作用,因而《孙子兵法》中非常重视将帅的标准,提出并强调了将帅的道德素质及“智、信、仁、勇、严”的素质标准。企业家是现代商战中的“将帅”,肩负着重大的历史使命,本文试用孙子的将帅素质标准结合现代经济社会形势的需要,来阐述企业家应具备的素质。