探析《捣练图》中的女性主义意识

唐朝是中国封建王朝中最为繁荣昌盛和开放包容的朝代,代表了中国封建社会形态的最高峰。唐朝时期的女性身上体现了那个时代文化的开放性与兼容性,无论从服饰妆容还是生活方式来看女性地位相比于之前都有了很大的提高。张萱作为唐代最负盛名的仕女画家,从他的代表作《捣练图》中可以看出画中女性的穿着华丽,妆容精致,体现了盛唐时期女子积极向上的精神风貌,也可以明显感受到当时女性的权力得到了很大程度的解放。     

扁鹊医派相关问题探析

扁鹊是生活在我国春秋末年一位举世闻名的医生,围绕他的医学主张和职业技术所形成的扁鹊医派在先秦时期社会影响很大,但受到扁鹊医经的亡佚、禁方传授的限制及其理论理解上的困难,西汉以后其学术流传和医学地位便出现了被岐黄和仲景医学所取代的趋势,至魏晋时期,广泛的医籍整理活动确立了以岐黄为宗的后世医学传统,扁鹊及其医学流派逐渐退出了医学发展的中心;史料所载其人物形象的神话色彩和难以逾越的时空距离又为扁鹊真实存在过的印迹蒙上了一层难以揭开的面纱,随着相关出土医籍信息的披露,扁鹊医学的拼图或渐渐清晰展现在我们面前。

     

认知方式及其相关理论的探析

认知方式是连接认知和个性的理想桥梁之一。认知方式与认知策略、学习方式之间的含义是有本质区别的。斯腾伯格对认知方式进行了多年的研究,并提出了富有创意的认知方式理论一心理自我控制理论。     

道德证词及其问题探析

证词是我们了解世界的一个重要途径,但关于道德证词能否作为我们道德知识的来源或根据,哲学家们却有争议。一些哲学家认为,我们可以依赖非道德证词,但不能依赖道德证词,虽然道德证词能够传递道德知识或正确的道德信念,因为存在一个规范使得依赖道德证词是有问题的,这个规范就是:道德主体应该根据道德理解行动。另一些哲学家则认为,关于道德证词和非道德证词的"非对称性"观点是错误的,道德证词与非道德证词一样,完全没有问题。事实上,某些情况下依赖道德证词是有问题的--道德理解问题,但道德证词不比非道德证词更有问题,或者说,非道德证词与道德证词有同样的问题。     

基因编辑婴儿事件相关法律问题探析

假设基于基因编辑婴儿事件的相关事实查证属实,就该事件存在的诸多法律问题进行分析和探讨。当事人涉嫌违反多部现行法律规定,包括但不限于关于医学科学研究和医疗技术临床应用管理的法律规定,应依法追究其法律责任。通过该事件,我国应进行广泛讨论与反思,进一步针对性地完善立法。一方面要促进基因技术的创新,另一方面应保证技术的发展符合科学、伦理和法治的原则,使风险可控,使技术良性、有序发展,最终造福于人类。     

论孔子仁说及其相关问题

“仁者人也”,据我看,是孔子自己对其思想核心的仁字所作的正确的解释.此义详见《中庸》“哀公问政”章.当然从古文字来看,仁字有几种写法,造字时取义都是什么?可能有人知道,至少,我不知道.但是,《说文·人部》的仁字,我敢断言,一定是孔子使用过的仁字.许慎在仁下说“亲也,从人二.”我看许慎的解释与孔子的说法完全一致.为什么呢?因为《说文》仁字构形为“人二”,即两个人.这两个人,其一是表示自己,其二是表示与自己面对面的那个人.当然,面对的那个人,既可以是个人,也可以代表集体,或者就是整个人类社会.“亲也”则表示人对人应当亲爱,不亲爱就不是人.从字形来看是如此,从字音来看,与人正同.实际上,这个仁字的形和音,已表明它的意义应是“己欲立而立人,己欲达而达人”,“己所不欲,勿施于人”.《说文》心部恕下说:“仁也”,无疑就是依此取义.     

红嘴鹰自捣巢穴

正挪威高山上有一种红嘴鹰,靠捕食兔子或是鼠类为食,它们和其他鹰类一样,有着超强的飞翔能力。红嘴鹰每到冬季来临时,都会加固自己的巢穴,以期望度过寒冷的冬天。可让人不解的是,当最严寒的天气到来时,它们就会像疯了一样,用自己的尖嘴和利爪把巢穴破坏掉。为什么要破坏巢穴?这还得从一个现象说起。每当严冬到来的时候,红嘴鹰喜欢躲在巢穴里,它们看上去非常消瘦,精神状态也有一些萎靡,展翅飞翔似乎力量也不足,给人感觉这个冬天它们像过不     

新疆出土梵文佛典及其相关问题

19世纪末至20世纪初以来,新疆塔里木盆地周缘地区出土了为数丰富的梵文佛典。由于历史的原因,它们大多都流落海外,以柏林、伦敦、巴黎和圣彼得堡的收藏最为集中。这些古代文献,时代早,内容丰富,自其出土伊始即引起了国际学术界的关注。经过一个多世纪来学者们的共同努力,涌现出一大批研究成果,为中国、印度及新疆历史文化、语言文字,尤其是佛教史的研究提供了极为丰富的第一手资料。本文系前苏联学者榜迦德—列文(Г．М．Бонгард-Левин)和沃罗巴耶娃—吉斯雅托夫斯卡雅(М.И.Воробьева)对西方世界的研究成果的系统总结,并提出了许多新见解,含有极为丰富的学术信息。原文较长,载于《中亚出土印度文文献(Памятники индийской лисьменносьменности иэ Центральной Аэии)》第2卷(莫斯科,1990年),这里仅节译其中的前半部。由于该书出版于苏联解体、德国统一之前夜,为尊重原文起见,翻译时均沿用旧称。其中内容及注释均有所删节,结构与标题也略有调整,特此说明。译时曾征得作者同意,谨志此鸣谢。     

早孕期诊断及其相关问题分析

早孕期诊断是早期诊断的一部分。将新方法应用于早孕期诊断时,应考虑其成本效益问题。早孕期咨询应注意孕妇的年龄特征、个体化诊断和社会伦理学问题,正确诠释诊断结果,让孕妇及其配偶共同参与诊断。     

早孕期诊断及其相关问题分析

早孕期诊断是早期诊断的一部分.将新方法应用于早孕期诊断时,应考虑其成本效益问题.早孕期咨询应注意孕妇的年龄特征、个体化诊断和社会伦理学问题,正确诠释诊断结果,让孕妇及其配偶共同参与诊断.     

陀罗尼字门及其相关问题研究

陀罗尼字门是通过赋予陀罗尼字母以特定含义来表达佛教思想的一种方式,所谓字门就是以字为门进入佛教义理之意。陀罗尼字门起源于部派佛教时期,广泛流行于大乘佛教显密诸宗派中。按其形式有三种释义系统:一是以梵语字母顺序来释义的为悉昙字门,有佛传、涅槃、问经三种字门;二是以特定陀罗尼字母顺序释义的为陀罗尼字门,有胎经、持经、行经、净印、海印、般若、华严等七种字门;三是大集经、羂索经、大日经等三种混合类型的真言字门。其中般若、华严字门虽通称四十二字门,但其释义各有不同,佛传字门《普曜经》与之差别更大。     

峨眉山蒲公传说及其相关问题

峨眉山普贤道场的建立与蒲公传说联系密切。笔者分析认为峨眉山普贤道场的建立不始于蒲公传说,但该传说也包含某种历史性的暗示。     

问题学生的自尊及其相关因素研究

本研究以初一至初三年级的235名问题学生和143名普通学生为对象,对问题学生的自尊及其相关因素进行了研究。结果表明：(1)问题学生的自尊除初三外一般比普通学生低,这与普通学生在初三自尊的显著降低有关;(2)问题学生的自尊不存在显著的年级或年龄差异,而普通学生的自尊表现出明显的随年龄增长下降的趋势;(3)问题学生的父母教养方式和生活事件所带来的应激与其自尊的发展存在极其显著的相关,问题学生的负性生活事件应激强度显著高于普通学生;(4)问题学生的自尊与其心理健康水平存在非常显著的相关。提示自尊发展是影响问题学生心理健康状况的重要因素之一。     

迷信捣了"丝路节"

八十年代初,伴随着经济体制改革,全国各地大都举办过各种各样的"节",这些节一般都是根据本省或本地历史传统或产业传统中的典型事件或典型产品命名的.人们把办节称为"文化搭台,经济唱戏".不少省的"节"确实引来了外资,促进了经济,如今仍然坚持着,比如西安的古文化节.但有些节的经济效益也不十分理想.     

克里普克与维特根斯坦论怀疑论悖论及其相关问题

在其著作《维特根斯坦论规则与私有语言》中,克里普克基于他对维特根斯坦的解读,提出了一个关于意义怀疑论悖论。本文首先展示克里普克怀疑论论证的基本想法,尝试给出对怀疑论论证的正式严格表达。然后分析其怀疑论论证的特点,即范围的无限定与论证的构成性。进而,本文集中检验怀疑论论证对倾向主义的反对思路。由于克里普克本人的论述较为简短,文中详细地提出反驳与再反驳,为怀疑论论证提供支持,揭示怀疑论论证的思路。在第二部分,本文尝试提出一个建议性的论证,引入意义规范性论题进而增强怀疑论论证的力量。本文最后一部分提出一种新的对维特根斯坦的解读,强调维特根斯坦"个别情况"概念,并以此对克里普克怀疑论论证进行挫败。     

中国思维科学学会筹委会的成立及其一些相关问题

关于成立中国思维科学学会筹委会的事是一个自然发生的过程。一个根本性的动因就是要千方百计把中国的思维科学研究推向更高更新阶段。搞科学研究得有相关的人才，而搞思维科学研究的人才又有一些特殊性，即涉及许多相关学科，如哲学、逻辑学、心理学、自然科学、计算机科学、学、艺术等等。     

儿童问题行为及其相关父母教养因素研究综述

儿童的问题行为是儿童发展过程中的一种常见现象,主要表现在攻击反抗、违纪越轨、焦虑抑郁、孤僻退缩以及各种身体不适等方面。儿童期的某些问题行为,尤其是典型的外显问题行为和内隐问题行为,在很大程度上可以预测青少年期与成人期的种种问题。     

郭象“自然”观念的内涵及其相关问题

自然是郭象哲学中极为重要而又内涵复杂的一个概念。它在不同的话语场合中具有不同的含义,需要区分语境进行解析。透过含义的多样性,也可发现郭象有一根本理解,即自然作为事物活动的普遍形式,意味着事物的活动既非由于他者作用,亦非出于自我故意,而是自发地由其本然在发展。这反映了郭象对万物生成及其存在发展的基本看法,由此可对其他重要概念,诸如自生独化玄冥等作出更充分的理解。郭象经常在天人语境中阐述自然与人为的关系,一些通常属于人为的情况却被归为自然。问题在于,自然的尺度本来是模糊的,郭象利用了这一模糊性,拔高自然的尺度以涵括更多的人事。由此来看名教与自然的关系,可以更充分地发现问题的实质。