湘西苗族服饰刺绣艺术特色探析

湖南湘西苗族刺绣是一种古老的手工艺,是苗族服饰的主要装饰手段,代表了苗族女性文化的精髓。苗绣作为苗族人民演绎天地万物、记录历史和生活的一种文化载体,其创作题材、造型要素及色彩搭配则主要依附于本民族宗教信仰、伦理道德和民俗活动。苗绣取材广泛,寓意丰富,工艺精湛,针法讲究,风格浪漫,情趣淡雅、古朴,形成了独特的审美范式及其深厚的文化内涵,具有极高的美学价值和社会学价值。     

秦俑旅游服饰衍生品开发研究

陕西旅游业的发达带动着相应的产品开发,因此,旅游衍生品可以称得上是集纪念性和实用性、及独特设计于一体的艺术品。从服装旅游产品的开发入手,分析现阶段旅游衍生品存在的问题,并针对秦俑旅游服饰衍生品开发进行研究,通过制作秦俑旅游的成衣产品,以及考察服饰衍生品的设计市场,为秦兵马俑旅游产品注入新鲜的血液,以期开拓服饰品发展的新思路。     

跨界艺术介入后的城市快消费文化研究——以服饰为例

现代社会的日新月异,时尚讯息不断充斥着人们的眼界,资讯的传播渗透,大众审美趣味的追逐也变得渐趋多元。以跨界艺术背景下服装审美趣味的追逐为题,旨在剖析出影响当下人们服装审美趣味的几个因素。     

历史演变下的服饰心理——以民国时期男子服饰为例

有关于服饰本身的研究,当前我国学术界取得了较为客观的研究成果。但是对于人们穿衣的心理情绪、体验以及别人的评价,这个方面的研究较少。对于服饰本身来说是将物体作为中心点,而服饰心理则是将中心点转移到了人的身上,以具体的人为主。通过对民国时期男子服装的简要概述,探讨男子服饰心理的变化,能对民国时期的历史有更深的理解。     

游憩景观中公共艺术的活力——以川西地区旅游景区为例

公共艺术在川西地区旅游景区的游憩景观建设中有着十分重要的功能,其在指示的提供、环境的美化以及经济利益的发展等方面都有着重要的作用,景观的公共艺术逐渐成为景观建设中的重要部分。虽然我国当前的公共艺术在制度、意识以及宣传等方面有较大的问题,但是我国社会依旧在不断进步,景观公共艺术也逐渐面对新时代的冲击和挑战。     

旅游景区公厕建筑设计探析——以郴州市新农村旅游景区为例

自1990年中国拉开"厕所革命"的序幕以来,全国各地轰轰烈烈地开展各项改革厕所的运动。近年来,各地开展新农村建设,为农民创收,设立各种农家乐、田园生态体验等旅游景区,以此解决农村劳动力及产业问题,但在发展过程中却忽视了基础设施建设的问题,尤其是农村公厕问题。文章主要论述在新时代下农村该如何将公厕与现代化产品及设计相结合,以此提高景区品质和附近居民生活水平。     

旅游景区手机应用软件设计——以洛阳关林景区为例

随着科技的发展,以及人们消费习惯的改变,旅游产品的设计也受到新的挑战,传统的旅游产品设计思路已经不能适应旅游环境发展的需要。如何在提高景区整体品质和旅游体验的同时,促进景区旅游产品的销售已经成为国内各大景区都在面临着的现实挑战。景区手机应用软件,指以手机应用串联景区旅游的全过程,将景区介绍、景点导览、票务中心、纪念品商店、客服中心、一键扫码、即时分享七项游客在游览景区过程中常用的功能结合在一起,可以更好地提升游客的旅游体验。     

浅谈我国艺术衍生品的发展

艺术衍生品作为我国新兴的文化产业,充满了朝气,但是道路也满布荆棘。从国内外艺术衍生品产业对国民经济的巨大推动作用来看,艺术衍生品作为文化产业,有着独特的现实意义和杠杆效益,也有着较为深厚的研究价值。然而,新事物的起步,总不免步履蹒跚,希望在新事物刚刚起步的时候,从业者,尤其社会各界给予更积极的关注和扶持。     

中华文明文化美探究——以汉族服饰为例

华夏文化是中华民族用千年的岁月沉淀起来的,服饰作为衣食住行的首位,更是展现了民族独特的艺术文化。我们将服饰与艺术相结合,用动态的效果创造我国特有的文化美学。文章通过解析汉族独特的服饰——汉服,来体现汉族服饰的文化内涵以及汉族人民的智慧结晶和独特的审美,向世界展示华夏作为泱泱大国屹立于世界的根本。     

浅谈影视音乐的艺术特色——以86版《西游记》为例

通过列举86版电视剧《西游记》中的影视音乐。并且通过分析歌曲的旋律特点和歌词,对《西游记序曲》《敢问路在何方》《天竺少女》这三首歌曲进行剖析,以达到对于影视音乐中片头曲、片尾曲和插曲的研究目的。     

公共艺术介入旅游环境空间的价值导向研究——以徐州汉文化旅游景区为例

公共艺术作为城市旅游形象中的视觉形象设计,是城市旅游环境空间的重要景观建设项目。从公共艺术的社会价值和文化价值取向来分析公共艺术在旅游环境空间的价值导向,提出了公共艺术的四种价值导向,为公共艺术在城市旅游环境空间的有效实施,提供理论依据。     

以艺术为载体建特色幼儿园

我园坚持以儿童为本的教育理念,对渗透式领域课程进行了深入研究,在教育教学等方面积累了宝贵的经验,特别在幼儿艺术教育方面的实践,让我们认识到：艺术教育有利于培养幼儿全面的人格,有利于促进幼儿的整体观、生态观、创新观和可持续发展观的建立。因此,建立一种互生、互补、交叉融合、持续发展的生态关系,并以艺术教育为突破口,用爱、美、生命的人文主义精神,对幼儿进行整体性、融合性、开放性的教育,是贯彻《幼儿园教育指导纲要》和《3-6岁儿童学习与发展指南》精神,促进幼儿全面发展的有效途径。     

浅析五乖五合的艺术特色——以《兰亭序》为例

在中国书法史上,孙过庭的《书谱》具有重要的书法价值和理论价值。其提出五乖五合的方法对书法创作的研究具有重要的意义及启示。《兰亭序》是王羲之最著名的代表作之一,其艺术造诣颇深,一直被广大学者研究和学习,而五乖五合在《兰亭序》的创作中也发挥着别样的作用。     

埃及早期染织服饰初探

作为四大文明古国之一的埃及,其古代文明的无限神秘和高度发达。时至今日依然吸引着人们的视线。虽然年代久远,埃及人在工艺美术方面做出的贡献可谓辉煌,其中科普特染织艺术和腰衣样式对后世影响极大,染织和服装在古埃及工艺美术中亦占有重要地位。     

宋代道教服饰制度初探

道教服饰是道士奉道的符号象征,对道教服饰的等级和宗教内涵,历代道门宗师多有创新的建构。宋代道教的服饰制度基本成熟,并且展示出各道阶服饰各有品秩的明显特征。宋代道教将冠服礼仪纳入入道仪式中,道教服饰也随道派的融合而呈现道派服饰的特征。从宋代道教服饰的考察可以看出,道教小系统与社会大系统之间的双向型结构的互动式影响。     

土家族服饰艺术的文化内涵

在土家族服饰艺术中,无论是图案纹样还是装饰的图画,其寓意的中心主题是"吉祥".朴素装饰纹样的吉祥主题不仅表明了土家人对于未来的希望和理想,而且以寓意的方式表征着土家人改变生存环境的艰苦努力和征服困难的伟大意志以及不屈的力量,它既是理想性的又是现实性的.     

舞蹈艺术中的服饰与道具

作为舞蹈审美基本物质材料的延展,服饰与道具是最贴近作为基本物质材料的运动人体的.但是,身着的服饰与手持的道具在材料特性上又有明显的差异.     

基督教艺术中圣母的服饰

红上衣、蓝外套，是圣母马利亚在基督教艺术中典型的服装色彩。无论是早期的基督教艺术还是文艺复兴盛时人文思潮改装了的基督教艺术，圣母这一服饰符号始终没有变化，即使是文艺复兴三杰中以绘制世俗化了的圣母著名的拉菲尔，在将圣母村姑化、小家璧玉化的时候，也没有违...     

中国回族穆斯林服饰艺术面面观

根据不同的标准,服饰可以划分为许多不同的类别,但是在此,我们把服饰分解为衣服鞋帽类和装饰品两大类,可以说有以穿着为标准的即衣服鞋帽类,有以佩带为标准的即装饰品类。我国回族穆斯林的服饰也应从这两个方面谈起。     

生态城市景观空间设计——以丽水市万象山风景区为例

随着工业化程度的不断提升,城市人居环境却在逐年恶化。人们改善城市环境的呼声日益高涨,绿色发展成为一个重要的趋势。国内开始出现大批生态城市,改善了城市人居环境,同时也涌现出众多杰出的城市景观设计。生态城市景观空间既是对人居环境的完善,也是对绿色发展的拓展,同时也是生态城市发展的必由之路。