中国式教堂建筑巡礼之八:湖北省武汉市基督教救世堂

<正>武汉市基督教救世堂位于汉口汉正街447号(普爱医院左侧巷子内)。救世堂的前身叫大通巷福音堂,是武汉最早建立的教堂之一,因陈旧狭小被拆除后,在福音堂的原址上重建了现在的救世堂。救世堂建于1930年,系中西合璧式的建筑风格,红砖清水墙两层砖木结构,平面布局呈拉丁十字形。救世堂从地基直到屋顶都是十字架形,堂内正面和圣所都砌有十字架,堂内上部还镶嵌有耶稣戴荆棘冠冕被钉在十字架上的花冠,闪闪发光,     

传承百年使命 建设和谐教堂——长沙城南堂纪实

<正>城南堂是湖南长沙市基督教三个礼拜场所之一,始建于1907年,原名福音堂。1958年,长沙市基督教实行联合礼拜,福音堂更名为城南堂。文革期间,礼拜停止,1988年1月1日恢复礼拜。     

献堂奠基

<正>广东省东莞市莞城福音堂于2010年9月26日,举行新堂奠基典礼。甘肃省静宁县基督教堂于2010年10月10日,举行隆重的献堂典礼。     

中国式教堂建筑巡礼之九:南昌市基督教志道堂

<正>志道堂位于江西省南昌市民德路112号,建于1933年(民国22年),奠基石镶嵌在教堂左墙角上,原属卫理公会。志道堂是一座工艺精湛的中西宫殿,飞檐展空、挑角拱翘、红瓦盖顶、古朴典雅,堂内装饰富丽。志道堂首任牧师为江明惠,1932年许世琦继任,1948年王辉全任牧师,直到1951年。1958年联合礼拜后,该堂即被工厂占用。1982年12月25日(圣诞节)正式复堂。2006年8月,经过政府有关部门的批准,南昌市基督教两会于2006年8月对志道堂按照原貌进行了修建。如今志道堂更明     

两种视域下响堂山石窟大佛洞核心地位的初探

<正>响堂山石窟,分南响堂、北响堂以及水浴寺三部分,拥有北齐窟12座,代表了北齐石窟造像的最高水平。北响堂在北齐时期名为“鼓山石窟”。其中,北响堂大佛洞规模最大,造像的水平也最能代表北齐石窟艺术的高峰。但是,由于北响堂的皇室开窟背景,以及文史资料中关于大佛洞是高欢或高洋陵葬的记载,使得这座石窟充满了扑朔迷离的传奇色彩。本文的研究试图从不同视域,深化我们对于大佛洞乃至北响堂三座大窟之间联系的认识。     

建殿庆典

<正>江西省景德镇市基督教福音堂于2019年6月5日,举行献堂庆典活动。     

中华圣公会第一位华人主教 沈载琛

<正>1940年9月10日,中华圣公会在上海的圣三一座堂举行了隆重的丧事礼拜。丧礼由中华圣公会浙江教区高约翰主教、圣约翰大学卜舫济校长、圣彼得堂主任牧师俞恩嗣会长、圣保罗堂牧师姚贤扬会长等主礼;圣保罗堂唱诗班50余人领唱哀歌;圣约翰大学教员等8人担任招待员。丧事礼拜是为悼念中华圣公会第一位华人主教沈载琛,他也是在圣三一堂举行丧礼的第一位华人。沈主教文孙、外孙及侄孙等八人扶柩,一律着白色西装、戴黑色领带。中西来宾出席者     

论廉政诉求的伦理价值定位

廉,在古汉语中的本义是指"堂之边"或"厅堂上方有棱角的横梁"。《仪礼.乡饮酒礼》曰:"设席于堂廉,东上。"郑玄注曰:"侧边曰廉"。段玉裁注《说文解字》肯定了"廉"为"堂之边"或"厅堂上方有棱角的横梁"之说法。其中曰:"堂之边曰廉"、"堂边皆如其高"、"廉远地则堂高,廉近地则堂卑"、"堂边有隅有棱,故曰廉"。又曰:"廉之言敛也"、"廉,隅也;又曰廉,棱也。引申之为     

秉持爱国爱教传统 落实全面从严治教 记天津市宁河区基督教堂主任牧师于祥

<正>于祥于2005年7月毕业于金陵协和神学院，毕业后回到天津教会参加工作。在天津市基督教“两会”安排下，先后服务于16个区，协助牧师建立核心堂点，组织核心小组，积极与政府沟通堂点事宜，逐步形成天津教会以堂带点、以点带面的格局。于祥于2014年担任宁河堂主任牧师，2019年兼任河东堂主任牧师。     

献堂典礼

<正>陕西省延安市黄龙县基督教堂于2018年9月28日,举行献堂典礼。山东省潍坊市基督教清之堂于2018年9月30日,举行献堂庆典。福建省平潭综合实验区基督教两会于2018年10月5日,为中南教堂举行献堂祝圣活动。江苏省江阴市高新区城东基督教堂于2018年10月6日,举行献堂感恩庆典。福建省平潭综合实验区基督教两会大坪吁俊     

教会在当今社会中的调适(下)——以上海浦东新区的教会为例

<正>"中国化"不是口号,而是脚踏实地的行动(接上期)川沙的天恩堂和南汇的洁心堂发展状况尚未达到上述两个教堂的水平,它们的主要目标基本上是使农村信徒城镇化,把教会真正变成一个大城市教会。这两个堂的共同点是信徒中很多人都来自农村。不同点是洁心堂本地信徒占的比例较大,约占三分之一,而天恩堂     

对我国基督教堂建筑“中国化”风格的思考

<正>20世纪初,受"中西交融"建筑思潮和基督教本色化运动影响,我国出现了一些中国建筑风格的教堂,如广东汕头的礐石堂、北京的缸瓦市堂、陕西三原的基督教堂、安徽宿州的福音堂、上海的鸿德堂等。改革开放以来,我国基督教会建造了大量教堂,基本满足了信教群众集体宗教生活需要,但这些新建教堂多是新哥特式或仿新哥特式样式。     

中国式教堂建筑巡礼之一:鸿德堂

<正>鸿德堂,坐落于多伦路59号。前身是长老会沪北堂。1925年由信徒捐资建造,1928年10月落成。鸿德堂是上海唯一一座具有中国宫殿式外形的教堂,共有三层,其底楼为小礼拜堂,二楼为主堂,两侧成对的罗马双柱构成拱形走廊,具有西式风格,三楼为楼厅。整幢建筑风格堪称中西合璧,建筑面积1137平方米,可同时容纳1000余人礼拜。1932年一·二八事变,鸿德堂因接待抗日爱国人士,蒋时叙牧师一家4人     

江西教区朝圣团赴以色列耶路撒冷朝圣

江西教区和省"两会"在信德年开启之时,于11月22日至29日组织堂区神父、教友赴以色列耶路撒冷进行朝圣之旅,寻找耶稣足迹,体验耶稣从诞生、传教、行圣迹、被钉死十字架,最后光荣复活的救恩历程。朝圣团根据《圣经》记载,沿着耶稣的足迹,朝拜耶稣生活过的每一个地方。朝拜了主哭耶京堂、万国教堂、天主经堂、圣墓大殿、鸡鸣堂、圣母安眠堂;效法耶稣基督扛十字架,走苦路的经历;每到一     

印度：调查显示教友价值观低落，情况备受关注

［天亚社·越南安沛讯］越南北部一个新成立堂区的教友领袖说，尽管堂区在过去廿五年遭遇到很多困难，教会仍然活跃，教友人数有明显增长。 一千五百名教友参加了四月一日举行的感恩祭，庆祝美兴副堂区升格为正式的堂区。该堂区位于河内西北大约二百二十公里的安沛省的镇安地区兴庆村，隶属兴化教区。 今天堂区有二千多名教友，并有四个副堂区。 傅道员裴光廉（Ｂｕｉ Ｑｕａｎｇ Ｌｉｅｍ）神父负责美兴和另外七个堂区大约二万四千名教友，他称赞美兴的教友在艰难中仍坚守信仰。 他向参与弥撒的信众说：“多年来你们都缺乏教会资源，你们应…     

中国式教堂建筑巡礼之十一:圣诞堂简介

<正>安徽省安庆圣诞堂是1912年4月由圣公会皖赣教区所建,初名"成仁堂",当时作为培媛女中的专用礼拜堂。1938年12月,日军侵占安庆时,为了让同仁医院的留守人员和难民教友能够正常庆祝圣诞节,教会将原"成仁堂"重新修缮,并于是年12月24日如期开放。为了纪念这一不寻常的圣诞节,决定改名为"圣诞堂"。1942年,日军侵入圣诞堂,圣诞堂被关闭。1945年日军投降后,     

百年教堂的爱国故事 记陕西三原基督教总堂北大核心CSSCISSCI

在陕西甫三原县东关油坊道,有新、旧两座教堂并列一个院落中。其中一座古老的教堂中西合璧、写满历史沧桑;另一座气势恢弘、充满着现代活力。老教堂是陕西境内最早建立的教堂之一,原名“救世堂”,始建于1915年,距今已有百年历史。随着信众的增多,老教堂的规模已经不能满足日常宗教活动。为了保存老教堂,经过多次论证,三原教会将扩建总堂的计划改为另建新堂,于1996年在老堂的右侧又建较大的新堂一座。2010年12月,总堂被评为“首届全国创建和谐寺观教堂先进集体”;2013年,该堂又被国家宗教事务局命名为“宗教界爱国主主义教育基地”。     

北京丰台基督教堂献堂典礼

2006年12月24日,北京丰台基督教堂举行了献堂典礼。丰台堂总建筑面积2390平方米,分正副两座堂,可同时容纳1200人参加礼拜。丰台堂外形似一只孔雀,以体现万物的美好;又如同一只吹出动听音乐的圆号,传递着耶稣基督美妙的福音。从高空俯视,丰台堂呈螺旋形,具有强烈的动感。钟塔由两片弧墙组成,最高处达42米,弧墙上的拱洞、钟、十字架构成了教堂的典型特征。     

坚持爱国爱教 积极服务社会 记基督教深圳堂

正基督教深圳堂:高举爱国旗帜,坚持三自道路;建立健全制度,加强自身建设;坚持"爱人如己",积极服务社会;加强培训学习,提高对信众的引导能力。在祖国的南大门、改革开放窗口的深圳市,有一座基督教堂——基督教深圳堂。它位于深圳市中心的福田区梅林片区,其建筑线条明快、造型新颖、又富有强烈的时代感。很多人因其地理位置而将之称为"梅林堂"。     

武汉基督教荣光堂

<正>荣光堂始建于1931年,时名格非堂,为湖北武汉市现存规模最大的基督教堂之一。教堂建筑融中西元素于一体,朴实大方,别具特色。2010年曾获首届全国创建和谐寺观教堂先进集体荣誉称号。