明末清初葭州白云山白云观创建沿革考

正葭州,今陕西省榆林市佳县,民国二年(1913)改为葭县,1964年改称佳县。白云山,原称双龙岭,位于陕西佳县东南五里之嵯峨峰南,其脉从西北蜿蜒而来,向东南注入黄河。《葭州志·地理志》记载:"白云山,在嵯峨峰南,东临黄河。明万历年,任邱县丞牛登第命名,上有白云观。"~1葭州白云观兴建于明朝万历年间,经过清朝、民国400余年的扩建、修缮,香火法脉传承至今。由于原始资料的限制,学界对于白云观早期的创建、沿革过程研究较少,相关问题一直比较模糊。白云观的兴建时间与过程、朝廷赐额时间、住观道士法脉传承以及     

白云观里会神仙

大凡到过北京的人，对北京人的气质印象最深。不 管是何种身份、何种职业，每个人身上似乎都有一种历史沧桑感。他们评点天下大事，侃侃而谈。古都北京丰富的历史文化遗存滋养了独特的北京人。从庙会就可以体会到这一点。在北京过春节，最能丰富节日文化生活的游乐活动当然要数形形色色、大大小小的庙会了。在这些大大小小的庙会中，北京白云观庙会可谓独具特色。白云观是目前北京市惟一开放的道教活动场所，不仅是北京最古老的道观，而且是一所有道教神职人员居住的庙观。白云观庙会由来已久，早在金代，白云观就已有庙会。解放后白云…     

仙乐缭绕白云观——记白云观道教音乐

踏着春日的晨曦,信步来到京城西南,街巷深处,隐见一处红墙古瓦、规模宏伟的宫观,一阵清悠淡雅的诵经及钟磬、管弦之声飘然而至,这便是著名的道教丛林——白云观的道士们做早坛功课。白云观是道教全真派的“天下第一丛林”。全真龙门派的祖师邱长春(处机)曾住持这一宫观,他羽化后又藏蜕在这里,故而后世全真派的道教徒尊白云观为祖庭。白云观始建于唐开元年间,是唐太宗为奉祀老子而建,称天长观,金时遭兵火焚烧,大定十四年(1174)重建,先后改称“十方大天长观”、“太极宫”。元代全真祖师邱长春,于1224年入居太极宫,与弟子募化兴工修葺,三年后,宫观殿字焕然一新,元太祖谕旨改太极宫为长春宫。从此,邱长春在此演立龙门之宗。明成祖于永乐(1403—1424)时敕命重修,以处顺堂为中心扩建,始定现在的规模,更名为白云观。白云观的道教音乐,唐代始建之初的情景已不可考。到了金代已有记载,据《道藏》所     

陕北佳县白云山道众赴上海音乐学院访问交流记

2009年12月18日,在上海音乐学院中国仪式音乐研究中心举办的蓬瀛道教音乐研究基金系列活动中,来自陕北佳县白云观的十二名道长,为上海音乐学院师生作了现场道教音乐演示。邀请深山道观的道长走进高等音乐学府     

弘道传法 后继有人——上海办道学班的经验体会

上海市道教协会道学班,创办于一九八六年三月,于一九八七年七月十日结业,历时三年四个月。自开学以来,一直得到上海市宗教事务局的关怀和支持,因而使道学班园满成功。党的十一届三中全会以后,宗教信仰自由政策落实过程中,上海道教恢复了一些庙观,庙观需要道士,正常的宗教活动需要道士,兴办道学班是发扬道教优良传统,继承道教遗产的需要。近四十年来,上海道教没有培养过青年道士,能够找到的道长,都已年逾古稀,     

『白云山论道』活动在佳县白云山举行

由陕西省道教协会和白云山道教管委会联合举办的“白云山论道”活动于9月26日在陕西省佳县白云山道观举行。白云山道观是陕北最大的道教宫观,是一座拥有53座殿堂建筑群的道教活动场所,且有着悠久的历史和与中国现代革命史密切的关系。上个世纪40年代末,毛泽东主席带领中共中央领导机关曾在这一带同国民党胡宗南军队周旋了近百天,并来到白云山与道士们进行过亲切的交谈,至今留下了许多可歌可泣的动人故事。近年来,在党和政府的支持下,通过白云山道观道友们的努力,多年未能解决的道观管理体制问题得以解决。党的宗教政策极大的激发了道友们的…     

关西名胜 白云山白云观

白云山白云观是西北黄土高原上最大的一处道教圣地,位于陕西省佳县城南十华里的黄河之滨。这里群峰起伏,重岩叠嶂,从山底至山顶,殿阁楼台,星罗棋布,苍松柏翠,绿荫如盖。夏秋之季常有白云缭绕其间,远远望去若隐若现。数百年来,白云山素以“关西名胜”闻名于全国,各地游客接踵而至。白云山白云观创建于明万历三十三年(1605)年,后经历代增修补葺,共建庙宇五十三座,规模宏伟,气势壮观,建筑面积达八万一千多平方米,成为西北区地最大的一个古建筑群。白云山庙宇因山利势,主要有神路。     

上海道协举行第二届代表会议

上海市道教协会第二届代表会议于1990年11月26至28日在沪举行。会议选举陈莲笙道长为上海市道协会长,苏宗斌道长、张文希道长、潘雨廷先生为副会长。市委统战部和市宗教局领导到会并讲话。会上总结了上海市道协几年来的工作:上海市道协自1985年成立以来,已有白云观、浦东钦赐仰殿、崇福道院、三元宫坤道院、东岳庙和龙王庙等六所全真、正一派道教宫观。庙观内的全真派乾、坤道士和正一派道士有70余名。市道协成立了道教文化研究室,并主办有《上海道教》季刊;创办了道教正一派道学班,第一届23名毕     

上海崇福道院举行传统庙会暨慈善帮困助学募捐活动

2007年4月30日上午,在春雨绵绵中,崇福道院传统庙会拉开了帷幕。庙会是崇福道院的传统活动,为期三天,本地百姓叫"三月半场"。今年的庙会上表演了道教音乐、道教     

道教音乐研讨会在京召开

中国道教协会道教文化研究所和中国音乐研究院于1990年6月3日在北京白云观联合举办了道教音乐研讨会。中国道教协会副秘书长兼道教文化研究所所长闵智亭道长,中国道教协会副秘书长、白云观监院兼白云观道乐团团长黄信阳,中国音乐研究院院长乔建中,山西恒山、辽宁千山无量观、上海白云观、湖北武当山、苏州玄妙观、北京白云观等道乐团领队、代表,以及在京和各地方的部分音乐工作者、宗教事务部门的有关领导,共五十余人参加了研讨会。会上闵智亭所长就道教音乐的产生、发展和它的影响作了发言。各地方道乐团代表介绍了他们发掘、整理当地道教音乐的工作情况和研究成果。     

道教音乐研讨会在京召开

中国道教协会道教文化研究所和中国音乐研究院于1990年6月3日在北京白云观联合举办了道教音乐研讨会。中国道教协会副秘书长兼道教文化研究所所长闵智亭道长,中国道教协会副秘书长、白云观监院兼白云观道乐团团长黄信阳,中国音乐研究院院长乔建中,山西恒山、辽宁千山无量观、上海白云观、湖北武当山、苏州玄妙观、北京白云观等道乐团领队、代表,以及在京和各地方的部分音乐工作者、宗教事务部门的有关领导,共五十余人参加了研讨会。会上闵智亭所长就道教音乐的产生、发展和它的影响作了发言。各地方道乐团代表介绍了他们发掘、整理当地道教音乐的工作情况和研究成果。研究会上共宣读论文十余     

贯彻《办法》 做好宣传 加强散居道士管理

甘肃省张掖市道教协会是1987年经政府批准恢复成立的爱国宗教团体,地址设在市区东街道巷庙(即道德观),是全市唯一的全真道士和散居道士合一的道教活动场所。现有住庙道士1人,俗家弟子17人,经过登记在册认定的散居正一派道士有214人。其主要活动按照道教传统习俗,除每月初一、十五外,每月都有一次大型的庙会活动,不论全真的和正一的,其活动都由市道协统一安排组织在同一道观内进行。而正一派道士则偏重于祈福追思度亡的斋醮活动;除此之外,按照传统习俗和道教科仪规     

访香港信善紫阙玄观记

应香港道教信善紫阙玄观邀请,北京白云观道侣刘之维、黄信阳、赵太安、李明阳及中国道教协会副秘书长黄明五人组成“北京白云观道教访问团”,在团长刘之维带领下,于一九八七年五月八日至十三日,对香港道教一些宫观进行了访问。五月八日晚十时,广九专列抵达九龙。信善紫阙玄观观主禤世聪、罗紫彦、和香港道教联合会付主席吴耀东等十多位香港道长亲自到车站迎接。五月九日下午,到信善礼义玄宫参加了隆重地开光典礼仪式。赠送了《全真早晚坛功课经》和礼品壹对珐琅瓶。晚九时,到信善紫阙玄观朝拜了祖师,观瞻了该观仪容。宾主进行了融洽地交谈,互相赠送了礼品,并摄影留     

北京白云观道教音乐团赴港首演

8月上旬,白云观道教音乐团赴港首演道教音乐。音乐团是由白云观的经师和中国音乐学院的老师一行27人组成,团长黄信阳。 1988年白云观成立了“白云观道教音乐团”。     

北京白云观道教音乐团赴港首演

8月上旬,白云观道教音乐团赴港首演道教音乐。音乐团是由白云观的经师和中国音乐学院的老师一行27人组成,团长黄信阳。 1988年白云观成立了“白云观道教音乐团”,并与中国音乐学院部分教师在北京音乐厅     

白云山庙观胜

从位于黄河之滨的佳县南行５公里，再上一道石坡，就到明清时期西北最大古建筑群白云山道观。白云山东临山西吕梁地区、西接陕北黄土高原，松柏树积于一山，浓郁苍绿，四季常春，依山傍水，空气格外新鲜。随着改革开放，这儿又成为西北、华北１０省的游览胜地。 白云山庙观建于明万历３３年（１６０５年），重新修建于清雍正２年（１７２９年），它是明清时期西北最大古建筑群，也是道教最大中心之一。据白云山志记载共建庙堂５３座，面积８１０００平方米，壁画１９００余幅，历代碑刻１０８块，匾额４０余块，它保存明清以来所建殿堂楼阁…     

千山道教音乐简介

千山道教音乐同其他地区道教音乐一样,是由声乐和器乐两个部分构成。从使用情况看,千山道教音乐以声乐为主,器乐为辅,兹分述如下: 一、“东北新韵”“东北新韵”是道教一种诵经音乐,它仅流传在千山和东北地区道教宫观之中。曲调流畅、优美,法器伴奏错落有致,风格典雅、庄重,在我国诸多道教音乐中独树一帜。 1.源流沿革“东北新韵”产生于近代。据道士传说,百余年前,有阚氏二兄弟原为戏曲演员。因不得志到千山无量观(一说医巫闾山某道观)蓄发     

香港道教青松观侯宝垣观长组团朝拜全真龙门祖庭北京白云观

去年的十月二十五日,风和日丽,金秋季节的北京白云观显得分外庄严辉煌。上午十时,从棂星门驶进一辆中型旅游客车,车上走下一位身穿白色道装,步履稳健,神采奕奕的长者,他就是香港道教联合会会长、香港青松观观长侯宝垣道长。迎候在山门前的中国道教协会秘书长李文成、副秘书长张继禹、黄明,白云观监院黄信阳及赵太安道长等迎上前去,相互揖手,将侯观长一行迎进山门。香港道教全真龙门派青松观,是香港道教联合会团体会员之一。该观创于一九五○年农历十二月十八日,供奉吕纯阳祖师、黄玄宪仙     

全真祖庭首次举行庆祝重阳祖师圣诞法会

全真祖庭首次举行庆祝重阳祖师圣诞法会１９９５年农历腊月二十二日,是重阳祖师圣诞之日,也是祖庭恢复道教管理体制,复修、兴盛的阶段。祖庭＂大重阳万寿宫＂首次举行了庆祝祖师圣诞盛大醮事活动。法会邀请了陕西省境内警钟的道教官观西安市万寿八仙宫、西岳华山、周圭...     

香港青松观捐资五十万元 支持北京白云观修缮工程

９９９年６月８日，香港青松观为北京白云观修缮工程捐资五十万元。香港青松观九年来拿出近千万元人民币支持内地宫观建设。这次听到北京白云观进行全面修缮，需要近三千万人民币，仅靠北京白云观自有资金缺口很大，欣然捐款五十万元人民币，表达了香港青松观对内地道教宫...