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相似文献
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1.
金易明 《佛教文化》2010,(1):102-108
<正> 曾记何时,尚在孩提时代的我,就从同学那里知道了喜玛拉雅山南麓的山国尼泊尔,我的这位同学的父亲,作为中国援建尼泊尔工程队的一员,已在这个山国工作多年。也许是宿命使然,这个遥远山国的国名竟然成为我孩提时代清晰而又持久的记忆。尽管喜玛拉雅山南麓的山国对儿时的我而言,其实是那样的陌生,而佛陀的诞生地蓝毗尼,对我而言更是那样的朦胧模糊……  相似文献   

2.
觉灯 《法音》2000,(7):20-21
月光下的蓝毗尼,皎洁如水。月亮的银辉,把蓝毗尼园映照成一个至善至美、如诗如画的琉璃世界。 我站在中华寺的月台上,仰望着蓝天明月,沐浴着圣洁银光。稍一俯首,便看见赵朴老题写的“大雄宝殿”四个字在周围琉璃瓦的映衬下放射出银色光芒,好象在细细私语──“斯人已去,夫复何言!”只不知普天下类似的匾额还有几许?“明月春风,不劳寻觅”,老人家肯定知道这座他亲自命名的“中华寺”已经在佛陀家乡转起法轮……而今晚这十五的月亮,莫非也喻示着他老人家的“助德圆满”? 我停顿一下思绪,不禁想出去走走,去找寻那种由晦而明、由…  相似文献   

3.
蓝毗尼简史     
定慧 《法音》2000,(7):13-15
蓝毗尼(Lumbini)位于尼泊尔狭长领土中间位置的最南端,距离尼泊尔重要边境城市白尔瓦(Bhairahawa)约21公里,离尼印边境最近处仅七、八公里。蓝毗尼在尼泊尔特莱平原上,属恒河平原的一部分,海拔30-70米。属热带气候,最高气温可达47摄氏度,6至9月为雨季。蓝毗尼在古代属于北印度,相传为古印度拘利国天臂城主善觉王(Suprabuddha)为其夫人蓝毗尼建造的花园。蓝毗尼园位于古印度拘利国与迦毗罗卫国之间。 根据佛传记载,公元前565年(佛陀诞生年代诸说之一),迦毗罗卫国(Kapila…  相似文献   

4.
《法音》2000,(7):4-4
尊敬的中华人民共和国国务委员司马义·艾买提阁下,尊敬的各位贵宾、各位长老,女士们、先生们: 出席中华寺落成及佛陀圣像开光庆典,我感到非常荣幸。中华人民共和国政府在蓝毗尼社区寺庙圣地建造中华寺和佛陀圣像,表达了中国人民对尼泊尔人民的诚挚友谊和美好祝愿,它为中国与尼泊尔的友好关系增添了新的基石。中国政府的这一礼物将给尼泊尔人民留下永不磨灭的深刻印象。 我很高兴地看到,尼泊尔人民仍然崇敬和铭记那些很久以前参访过佛陀圣迹的中国学者,如法显和玄奘。尼泊尔学者佛驮跋陀罗和艺术家阿尼哥所作的贡献也使尼中文化交流…  相似文献   

5.
能利 《法音》2000,(7):17-20
火红的太阳从晨曦中喷薄而出,金色霞光射破云霭,映照在蓝毗尼花园的阿育王石柱上。这根石柱已有二千三百年的历史,饱经了蓝毗尼的沧桑变迁。今天好象有什么喜事,上黄色的柱壁上泛出微红的光芒,好像老人古铜色脸庞上露出的微笑。今天的确有令它高兴的事──群来自世界各国、身着各式增装和服饰的佛陀四众弟子围绕在它的身旁,正在用不同的语言诵经祈祷。 坐在东边的是身着暗红色或深黄色僧服的南传佛教比丘,他们分别来自尼泊尔、缅甸、泰国、印度等国;在他们身后是几个尼泊尔比丘尼,身着具有尼泊尔特色的淡粉色南传佛教僧服;坐在中…  相似文献   

6.
《佛教文化》2013,(5):3-3
尼泊尔《廓尔喀报》官方网站2013年8月13日报道:为满足日益增加的国内外僧侣及游客的需求,尼泊尔佛教圣地蓝毗尼将建造一座符合国际标准的接待中心。  相似文献   

7.
和平包括消极和平与积极和平.和平学是识别和分析暴力、非暴力行为以及治理人类冲突的方法机制的一门学科,其研究范围包括战争与和平,也包括正义、发展、人权、生态环境.和平学的主要目标是探求用和平的方式实现和平,而和平教育则是其中的一项重要内容.  相似文献   

8.
《法音》2000,(7):5-5
尊敬的司马义·艾买提国务委员,尊敬的尼泊尔王国柯伊拉腊首相阁下,尊敬的中国国家宗教事务局叶小文局长,尊敬的中国驻尼泊尔王国曾序勇大使,尊敬的各位来宾、各位法师、各位居士: 今天,我们在释迦牟尼佛的诞生地──蓝毗尼,隆重举行中华寺落成庆典、佛像开光法会暨方丈升座仪式,这是一件具有重要而深远意义的盛事。法喜充满,因缘殊胜。在这千载难逢的时刻,请允许我代表中国佛教协会向前来参加庆典活动的各国贵宾、法师、居士表示诚挚的欢迎和衷心的感谢! 蓝毗尼是世界各国佛教徒向往的佛诞圣地。应尼泊尔王国政府和蓝毗尼开发委…  相似文献   

9.
《法音》2010,(6):36-36
<正>本刊讯5月27日,是尼泊尔蓝毗尼中华寺落成十周年纪念日,为此,中国佛教协会副秘书长、中华寺方丈怀善法师在中华寺宴请蓝毗尼开发委员会领导、各国寺院的法师、中尼友好协会蓝毗尼地  相似文献   

10.
《法音》2000,(7)
尊敬的柯伊拉腊首相阁下,尊敬的拉伊玛吉主席阁下,尊敬的各位法师、各位来宾、各位朋友: 今天,在这里隆重举行尼泊尔蓝毗尼中华专落成典礼,我代表中华人民共和国政府并以我个人的名义,表示热烈的祝贺!向专程前来出席这项活动的各位尼泊尔贵宾表示热烈欢迎!向来自海内外的佛教界朋友表示衷心的感谢! 蓝毗尼是佛教创始人释迦牟尼的诞生地,这一举世闻名的历史文化遗址,成为宣传世界和平、促进国际间相互了解、进行文化交流和考古研究的场所。尼泊尔国王陛下和政府对开发蓝毗尼十分重视,联合国开发计划署也倡议开发蓝毗尼。尼泊尔佛…  相似文献   

11.
和平心理学是近20年在心理学内部兴起的一种以和平心理研究实现世界和平愿景的心理学运动,主要经历了孕育、萌生、形成等三个阶段。目前最具影响力的理论模型主要包括三维和平理论模型、和平自我理论模型、过程式多维积极和平理论模型。和平心理学使心理学的和平研究价值得到回归,扩大了心理学的研究视野。未来的和平心理学理论需要突破资本主义制度内自我改良式的局限,提升到马克思主义和平本质理论的高度,需要加强与积极心理学、社会心理学的跨领域整合、重视多元方法的运用、进行更多的实证研究、考虑跨文化因素的影响。结合我国当前外交、军事、国内社会现状,在我国开展和平外交心理研究、转型期社会和平稳定发展心理研究,将势在必行、大有作为。  相似文献   

12.
本文讨论了不同历史时期的心理学家对和平心理的看法,以“和平”为主线,追溯和平心理学思潮兴起的历史逻辑。毕达哥拉斯、恩培多克勒、柏拉图、奥古斯丁、夸美纽斯、康德等从本体论视角,确立了实现永久和平的理想追求。冯特的民族心理学重视研究原始人、战争英雄等的和平心理品质,早期的意动心理学重视人类和平意识研究,机能心理学强调通过建设学校“微型共同体”,提高儿童的和平意识。精神分析心理学则为战争与和平心理提供了新视角。人本主义心理学主张研究人的和平潜能、致力于世界和平冲突化解,推动了和平心理学的兴起。20世纪末的和平心理学主张用和平的方式实现和平,发生了“政治道歉”、和平冲突化解、“人类命运共同体”等研究趋向。  相似文献   

13.
《法音》2007,(3):68-68
新华社北京3月15日电“我有一个梦想,愿我国五大宗教与世界各国宗教界彼此尊重,共同努力,携手为世界和平事业作出更大贡献。”中国宗教界和平委员会(以下简称“中宗和”)第二届委员会第四次全体会议今日在北京召开。全国政协副主席、“中宗和”主席丁光训在会上如是说。  相似文献   

14.
亲爱的主内兄弟姐妹们,圣诞节来到了,我想借此讲道台,同大家一起分享圣诞节的意义。 一、三项令人惊奇的奥迹 1.天主子生于童贞母 良一世教宗称赞这一奥迹为不可言喻的,但是适宜的:“因为童贞母只能生天主子,天主降生成人没有比生自童贞母再合适的方式了。”……为什么这样说呢?本来童贞与母亲是两个矛盾概念,是童贞就  相似文献   

15.
太虚大师是近代“人间佛教”运动的开创者,一生倡导佛教发挥护国和护世的社会功能,并致力于为人类的正义和平事业。抗日战争前后,他通过对近代以来历史上战争起源的考察,认为西洋“纵我制物”哲学支配下的“害他利自”观在其中扮演了重要角色。认为在战后世界和平规划中,应把对人类心理的改造置于首位,人类的心力是变革的根本动力,而这种改造的心理工具就是儒佛文化,如儒家的克己崇仁、佛家缘成史观下的无我观和自他两利观等。同时,在缘成史观的制约下,太虚认为战后有效的和平建设还必须辅以政治、社会和教育领域的改造,多位一体,人类安乐平和的美满之治境的实现方始可期。  相似文献   

16.
“和平餐桌”心理学:马斯洛的和平心理关切   总被引:2,自引:0,他引:2  
刘邦春 《心理科学进展》2010,18(7):1193-1198
马斯洛是对人类命运带有强烈人道主义关怀的人本主义心理学家,终其一生,一直以促进社会和平、幸福、构建"和平餐桌"心理学为己任。美国社会现实对新价值体系的呼唤、二次战争的影响、对人性的深刻反思、核武器的威力造成"价值中立"科学迷梦的破碎、美国和平运动的发展表现出的和平诉求等均构成了和平餐桌心理学的社会背景。从安全到幸福的需要层次论、从人性恶到人性向善的人性论、从外在教育到内在教育的和平教育论、从存在价值到自我实现的和平人格论等观点成为马斯洛和平餐桌心理学的主要观点,从二岐到整合的心理学方法论对后来的和平心理学方法论也具有重大的启示意义。  相似文献   

17.
狄旺 《法音》2006,(5):25-26
我与我的代表团万分荣幸地应邀出席在美丽富饶的中华人民共和国浙江省杭州市召开的以“和谐世界,从心开始”为主题的第一届世界佛教论坛。我谨代表柬埔寨佛教界及以我个人的名义,向论坛组委会、地方政府和中华人民共和国政府,致以衷心的感谢!感谢你们对我代表团的周密安排和盛情接待!今天,我想请您与我一起关注“战争与和平”。战争的根源是什么?怎样缔造和平?这将是我的主要论题。诸位知道,近些年来柬埔寨度过了一段纷扰,但是最终我们赢得了所渴望的和平。我相信对于世界上的任何国家,和平都弥足珍贵。不幸的是,当今世界正受祸于愈演愈烈的…  相似文献   

18.
正2016年5月21日,尼泊尔举办的佛陀诞辰2560周年国际纪念大会在蓝毗尼园隆重召开。尼泊尔总统比迪娅和总理奥利等到会祝贺。中国佛教代表团团长印顺大和尚在会上作了重要讲话。  相似文献   

19.
恭融 《法音》2003,(9):34-36
小时侯,曾经唱过一首歌,就是《金达莱花朵朵开》;长大后,曾经弹过一首钢琴曲,名叫《樱花》;出家后,经常唱起的,那就是《三宝歌》。人们说:“音乐是不分国界的,它能传达美的信息,使心与心得到沟通。”而我要说:“佛法也是不分国界的,它能以慈悲的力量,转化人心,架起人类和平的桥梁。”追求和平,是战争带给人类痛苦的觉醒。回首过去,上世纪两次世界大战仿佛还在眼前。爱因斯坦曾给5000年后的人类写了封信,他自豪地写下了人类在物质方面取得的巨大成就,然而,却用更多的篇幅写下人类的不平等,战争的残酷,以及心灵的恐惧与痛苦……。如今,社会在…  相似文献   

20.
无辜百姓     
晓豪 《天风》2003,(5):23-23
我天天看电视新闻,讲了一些伊拉克的百姓被美国大兵给打死了,为何美国大兵就不能放过这些无辜的百姓?难道人与人之间就不能关心和忍让,非得用战争来解决吗?战争总是使百姓受到伤害,我看到电视上孩子哭喊着“妈妈”,我很难过,海湾战争已打了一次了,还要打几次才算结束?我想,人本来活着已经很不容易了,为何还要用战争呢?美国为什么连一个手无寸铁的老人、孩子都不放过,我想战争应该怎  相似文献   

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