犹太人的精明

犹太民族是世界上公认的最聪明和最富有的民族，犹太民族对精明之人也极为推崇，就宛如崇拜知识和富翁一般。有一则犹太笑话最能反映出犹太人的精明。美国和苏联两国成功地进行了载人火箭飞行之后，法国、德国、以色列也纷纷拟定了月球旅行计划。一切登月设备都制造完毕，下步该是挑选宇航员了。招考人员先问应征的德国人，在什么待遇下才肯参加太空飞行。德国人回答：“我需要３０００美元，１０００美元给妻子，１０００美元用作购房基金，１０００美元自用。”接下来轮到法国人回答：“给我４０００美元我才干。１０００美元给我妻子，１…     

幽默中的两种思维技巧──反转与注意点的选择

有这样一则幽默老师：打猎时为什么要闭上一只眼睛？学生：如果两只眼睛都闭上就什么也看不见了。为什么学生的回答会让人觉得好笑呢？显然，学生的回答大大超出了老师的思维指向。按一般人的思维习惯，学生应作“是为了更利于瞄准目标”之类的回答，但学生却未遵循这一思维习惯，透过这则幽默，仔细分析就不难发现，这里面蕴含着两种思维技巧。第一，学生的回答不是正确的，而是用“如果”这一词从反面进行了假设性的回答，正是这一反面假投产生了幽默的艺术效果。学生的这种反面思考问题的方法，从思维角度来看，实际上是一种思维技巧，我…     

如何正确地对待考据

今年《红旗》杂志第6期,发表了杨永志的《正确地对待考据》一文,针对烦琐考据和过分夸大考据的作用的倾向,进行了批评,并对考据在科学研究中的作用、如何对待清代考据遗产问题作了论述。这里将该文对上述几个问题的看法,摘要简介如下:作者认为,考据本身并不是目的,它只是科学研究的一种手段。他说,科学研究的目的是揭示事物的本质和规律性,为此就需要在马克思主义观点指导下,掌握大量的资料,并对它进行理     

符号世界与符号异化

计算机和通讯技术作为现代的最新、最重要的技术创造之一,它的出现极大地改变着人类的生存环境和生存状态。同时,通过对计算机和通讯技术这一符号加工工具的创造及其与人的生活的相互关系的思考,我们也可以对人的本性和人的存在这一古老的哲学主题有一些新的认识。一、人作为符号动物人的本性是什么？历代的哲学家从不同的观点和角度出发,对这个问题给出了多种回答。一种回答说：人是理性的动物。另一种回答则日：人是制造工具的动物。本世纪的德国哲学家卡西尔提出了一种新的回答：人是符号动物。卡西尔说：“对于理解人类文化生活形式…     

今世有佛 传老是也！

<正>2023年3月11日6点29分，看到中国佛学院明杰法师2点24分发来的微信：传老走了！我的心一下子揪了起来，不由自主地想念起受教于传印长老的点点滴滴。我与长老相识，当始于1997年9月。那年我博士毕业，分配到中国社会科学院世界宗教研究所工作。承蒙杨曾文学部委员推荐，     

第三个人的智慧

故事一上帝来到人间，遇见三个人，分别问道：你到这个世界来为的是什么/第一个回答：我来这个世界是为了享受所有的生活。第二个回答：我来这个世界是为了承受一切痛苦。第三个回答：我来这个世界，既要承担生活给我的磨难，又要享受生活赐予我的幸福。上帝给前二人各打了)"分     

假设型思维的妙用

在香港八十年代的一次选美竞赛中，为了测试参赛小姐思维应变能力，司设问参赛的杨小姐一个问题：“假如您要在下面两个人中选择一个作为您的终身伴侣，您会选择谁呢？他们一个是肖如：，一个是希特勒。”杨小姐稍作犹豫然后回答：”（特勒”。台下观众顿时骚动起来，纷纷提问：“你为什么会选择希特勒呢‘！”杨小姐回答：“如果我嫁给了希特勒，那么第二次世界大战肯定就不会发生了。”顿时，台上台下一片雷鸣般的掌声。杨小姐的回答真可谓是妙答。究其妙之所在，是杨小姐头脑中采用了假设型思维方式。假设型思维是假设在某种情况下有某种…     

战斗、胜利、谦虚

前些时去医院探望朴老，看到桌上放着一张刚写好的字：“一个真正的人对于困难的回答是战斗，对于战斗的回答是胜利，对于胜利的回答是谦虚。”这样的句子出自朴老之手，不免使我有点惊异。我还没开口，朴老笑道：“这不是我说的话，是从一本书里摘抄下来的。”这话没有消除我的惊异，只在惊中增添了喜。一个道德文章均为海内外景仰的九旬老人，竟然在读这一类的书，还像青年人那样摘抄警句，怎不使人吃惊？同时，这反映了他的心还很年轻。充满着蓬勃的活力，这自然是可喜的。年轻时我读到一些佳言、警句，和自己的想法产生了共鸣就会摘抄下…     

巧妙诱导 稳操胜券

有时，面对突如其来的诘难常常不便回答，有时，面对意想不到的局面常常会感到棘手。那么，此时此刻，是不是就只能缄口沉默或俯首认输?不是。只要你善于引导，妙语连珠，就照样能稳操胜券。巧用逻辑，让父亲无言以对父亲不喜欢兵兵，就对儿子说：“今后不许你和兵兵玩。”儿子问：“为什么?”父亲回答：“因为兵兵是个坏孩子?”儿子立刻问道：“那么，我不和他玩了，是不是就是好孩子?”父亲回答：“当然。”儿子再问：“那──是不是人人都应该跟好孩子玩?”父亲回答：“当然。”儿子立刻说道：“那好，我打算先当好孩子，然后让兵兵跟我…     

对清代考据学几种不同的看法

近年来,国内一些报刊陆续地发表了一些有关清代考据学的文章,对有关清代考据学的性质、观点与材料的关系以及如何对待清代考据学等问题有不同的看法。这里把对这几个问题的不同看法,摘要简介如下:吴则虞在《论考据》一文(见《文汇报》1962年3月18日)中认为,从性质上说,“考据就是调查研究,是任何工作不可缺少的步骤,是科学研究工作的必经历程。”考据“本是搜集材料,鉴定     

谈判的语言策略(下)

谈判过程中，可能会遇到以下三种情况：二、转移话题（1）对方的问题太敏感，不便回答；（2）原话题达不到交谈目的，需要转题；（3）原话题已充分展开，兴趣消退。由于这些原因，不转换话题就不能顺利地谈下去，只有巧妙地转换话题，才能峰回路转，柳暗花明，使谈判顺利进行下去。有一首这样的诗：“勉从虎穴暂栖身，说破英雄惊煞人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。”这是对刘备在困境中巧借天气变化转换话题的赞美。曹操宴请刘备，二人论及天下英雄，刘备避而不答，曹操先指刘备，后指自己说：“今天下英雄，只有你我二人。”刘备闻言…     

你是纳税人吗

如果你在路上问一个普通工人、农民或学生：“你是消费者吗？”这个人一定会毫不犹豫地回答说：是的。可是如果你要问他“你是纳税人吗？”他未必能马上回答上来，他可能会犹豫一下，也可能会摇摇头，对你说：不是。 对大多数人来说，纳税仅仅是那些拥有企业和当老板的人，以及少数高收入阶层的事，作为一个普通工人，一个种地的，一个没有收入的学生，或一个月收入远远不及个人所得税起征标准的职员、雇员，当然只配被称作消费者，而不配被称为纳税人。 然而这种想法实际上是不对的。 一个人只要是消费者，花钱购买了商品或是支付了某项服…     

揪子

读初中一年级时，班里转来一名新同学，我们给他起了个外号叫“揪子”。原因是，他的左耳先天畸形，像揪面疙瘩留下的痕迹，很好笑．     

从释经的角度探讨圣经中的整全人观

人是什么?这是一个千百年来人们不断自问,又不断寻觅的话题。《旧约》里,亚当夏娃被逐出伊甸园,被称为人类的堕落,有了“失乐园”的开端。1667年,英国诗人弥尔顿的十二卷长诗《失乐园》出版,他给我们重复讲述着原来的故事,从此人类一直走在寻觅乐园的路上,可是人类恒久地寻觅,也就有不断地迷失。司芬克斯(Sphinx)是古代希腊罗马神话中的神兽,把守在通往底比斯的马路上,向每一位过路的人提出一条谜题,答不出来的人就会被怪物撕成两半,猜中的就让他们顺利通过。司芬克斯最有名的一个谜题是:“什么生物早上四只脚,中午两只脚,晚上三只脚?”这个答案就是“人”! 其实人生就是一个谜,这个谜是需要我们去探究的,只有去探究我们才有可能揭开谜底。“在历史上许许多多的人一直试图破解“人”这个谜,。他们对人做出了各种各样的定义,这种努力是可贵的。但基督教认为,人不能单纯从人自身去揭开人之谜,就如人不能揪着自己的头发把自己拎起来一样。二十世纪德国才气横溢的思想家谢勒谈论人的本质时,不偏重理性的角色,却从宗教的层面来看人的超越意向、祈祷、寻求上帝的本质,“人是超越的意向和姿态,是祈祷的、寻求上帝的本质。……他的理智,他的工具机器赋予他越来越多的自由闲暇去内省上帝、爱慕上帝。……上帝是汪洋大海,精神和爱慕是一泻入海的百河千川。这些河川在其源头就预感到大海了”。人要真正理解人,必须认识上帝。认识上帝与认识人是互相关联的,所以在信仰的范畴内谈论人才会更具意义。     

孟子以及儒家的“事天”说——评《学术研究的豆腐渣工程》

《学术界》２００１年第六期发表陈永明《学术研究的豆腐渣工程》（陈文），文首自称“匆匆浏览”了《中国儒教史》上卷；文末结论是，该书“代表的是一种学风的败坏，是一个国家级学术研究的豆腐渣工程”。拙著是否堪当这一称号？笔者愿对此做出必要的说明。 陈文提出的主要问题是：《中国儒教史》建立了一个浅层次的“上帝输入程序说”，接受了被西方人称之为“发生学谬误”的东西，并因此“完全不顾治国学所必需的重训估、治考据、别真伪、明寄托”等基本方法，“曲解字词”，“妄释古文”，以致“造成很多硬伤”。其例有：对《庄子》中…     

请为近期遭受自然灾害的地区代祷

主要近况：据有关媒体报道,2011年2月22日,新西兰基督城发生6.3级地震,154人死亡,超过200人失踪,数以千计的人受伤……2011年3月10日12时58分,中国云南省德宏傣族景颇族自治州盈江县发生5.8级地震,造成房屋严重受损,人员伤亡,当地教会圣堂完全坍塌……     

一种现代的人类中心主义

人类影响自身之外的环境的能力与其他生物影响它们身外环境的极其有限的能力相比，是在进化中呈现出来的和持续不断的。它使人能够改变环境以适应其需要。这是他能在生物学方面获得成功同时也能面对生态问题的根本原因。它还使人能够促进其身外的价值增长。这是本文所说的人类中心主义的主要之点。前达尔文式的人类中心主义据说在与欧塞德漠斯（Euthydemus）的对话中，苏格拉底曾说过这样的话：“告诉我，欧塞德漠斯，你在思索神的恩惠时是否想到过，众神是用什么来装备人，使之满足其需求的呢？……就说当下吧，他们看到我们需要食物，就…     

旅途闲话

甲：以上两期和你对话的都是挺有知识的人，他们想得很多，顾虑也很多。我是一个没上过多少学的人，以前从来没有多少想法，现在看看、听听，反到是有点糊涂了。我想提些问题，又怕你觉得太幼稚……乙：不会的，在佛面前我们都是有惑、有烦恼的人，惑与烦恼是没有高低之分的。甲：那我就放心了。乙：我想先问您一下，您说以前没有多少想法，那时对信佛也没有想法吗？甲：有的，不过很简单。我觉得佛慈悲，能包容我的各种对错。我做善事他会保佑我，给我添福；我做错事他会让我在报应中知错。信了佛我就知道怎么做人了。乙：怎么做呢？甲：不…     

怀念罗冠宗先生

去年罗冠宗先生因病住院,我到上海瑞金医院探望,记得当时罗老身体虽然虚弱,但精神尚好,神态很轻松,说还有许多事情需要抓紧时间去做,只等病情一有好转就回去工作。去年11月中旬,罗老病情恶化再次入院治疗,我的心就一直揪着。今年2月13日,噩耗从上海传来,尽管有一定心理准备,还是抑制不住内心的悲痛。     

新春谜语大拼盘

宋朝王安石不仅是杰出的政治家，更是一位造诣颇深的文学家。他擅长作谜语，有年春节他就出了一个字谜让王吉甫猜。谜日：“画时圆，写时方，冬时短，夏时长。”王吉甫听了这个谜语，稍稍一想，并不马上回答，他接着也作了一个谜语：“东海有一鱼，无头又无尾，更除脊梁骨，便是这个谜。”王安石听罢，欣然一