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《中国天主教》2005,(5):51-51
西藏昌都芒康县上盐井天主堂是具有150年的老教堂,也是西藏惟一的一座天主教堂,现有教友约520人。该堂在“文革”期间被毁。1985年由国家资助和当地教友捐助,修建了一座简单的土房作为教堂,不幸在1999年的一次地震中教堂成了危房。2001年经当地政府部门同意,经过多方努力,终于在2002年4月动工,2004年完工,建成了一座具有藏族风格的教堂。重建的教堂面积1000平方米,资金花费257万元。在全国各地教友和善心人士的帮助下,共凑资212万。现今还欠承建单位资金45万元,因拖欠时间太长,承建单位天天讨债,恳请全国各地神长教友伸出援助之手,以助西藏教会一臂之力。(西藏上盐井天主堂) 相似文献
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杭州是我国著名的历史文化名城和风景旅游城市。在杭州解放路和丰乐桥畔交叉口,有一座中西风格的老教堂——思澄堂,迄今已有80年历史。 相似文献
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位于莆田城区内的莆田基督教堂是一座石砌墙体,钢筋混凝土屋架,瓦屋面的大教堂。它兴建于1915年,距今已有86年的历史,曾是卫理公会兴化年议会莆田总堂,也是当时东南亚四大教堂之一。 相似文献
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1989年12月10日(主日),上海市川沙县洋泾乡西漕村一带广大虔诚教友盼望的大金家巷无玷圣母堂正式复堂了!消息不胫而走,来自唐母桥、六盘(虹桥)、北蔡、杨思桥、严家桥、界沟湾等会口的信众,一大早就从四面八方赶来恭与弥撒,把教堂挤得水泄不通,有些信友就跪站在堂外。这座坐落在杨高路南侧的江南民居风格的教堂,是上海教区古老教堂之一。据川沙县堂务会主任、总本堂张光复在座谈 相似文献
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1989年9月9日和10日,河北省天主教神哲学院院长、沧州教区刘定汉主教在献县张庄天主堂先后为学院88届毕业生李守山、董景山和该院进修班毕业生安玉海举行了五品和六品祝圣典礼。11日,刘主教又在张庄天主堂为沈阳神哲学院87届本教区毕业生刘良善、于汝松隆重举行了晋铎典礼。献县张庄总堂这座古老的教堂,今天洋溢着热烈而欢乐的气氛。堂内装饰一新, 相似文献
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天主教传入福州虽然已有370多年的历史,但民国以前建在福州城内的教堂只有两座:一座是始建于明末、重建于清初、后来被改为关帝庙的三山堂;另一座就是位于城内鼓西路的西门天主堂。 西门堂所在的福州鼓西路,原本是一条横贯城内鼓楼前的狭窄古街道。1900年,一位漳州籍教友自愿将鼓西路的临街三进单层木构平房(建筑面积约400平方米)捐献给教会, 相似文献
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在千湖之省的楚天大地,在浩浩荡荡的长江汉水之滨,在繁华的汉口中心城区,矗立着一座基督教堂——武汉市基督教荣光堂。在圣灵的引领下,牧长们带领广大信徒走独立自主、自办教会的“三自”爱国道路,努力营建和谐教堂,构建和谐社会,真诚服务社会人群。荣光堂先后被评为湖北省“五好”宗教活动场所、武汉市宗教界“三个文明”建设服务先进集体、湖北省创建“和谐寺观教堂”活动先进集体。 相似文献
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1987年10月28日,来自上海市金山县十几个乡的数千教友欢聚在兴塔乡良和村砚池浜圣达尼老堂,兴高采烈地举行了复堂庆典。这是金山县继张堰百家村天主堂之后开放的又一座圣堂。许多教友噙着泪花,激动地握着神父的手说:“终于盼到了这一天,我们看到了圣教会的希望!”金山县砚池浜圣达尼老堂是一座典型的农村教堂,始建于1773年,有着214年的悠长历史。但在十年动乱中受到严重破坏,高大的钟楼已不复存在。1981年落实宗教政策后,砚池浜堂区的教友热切请求 相似文献
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2004年7月31日,哈尔滨市呼兰区天主教圣母圣心教堂广场上彩旗飘动,人声鼎沸。素有“东方的巴黎圣母院”之称的圣母圣心堂圣堂庆典仪式在庄严的礼炮声中开始。圣堂庆典由哈尔滨士课街教堂副本堂鲍广金神父主持。 呼兰天主教堂建于光绪34年(1908年),是东北三省现存的最大的一座法国双塔形罗马天主教堂,属欧洲中世纪哥特式建筑艺术风格,因其外观与法国巴黎圣母院相似,而被誉为“东方的巴黎圣母院”。教堂西侧有一个欧式二楼,是与教堂同时建筑的附属建筑,做为神父办公和休息之用。1945年教堂停止使用后,曾先后被多个单位占用,“文革”期间被毁严重。2003年5月13日,原呼兰 相似文献
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一段时间来,各地教会非常重视教堂的建造,一座座新堂拔地而起。场所尽管重要,但众所周知,“教会”不等于“教堂”,教会的建造比场所的建造要复杂得多,是属灵生命成长相关的系统工程。不过其中相同的是,教会生命的建造同样需要一张设计清楚的施工蓝图:如有稳固的根基、清晰的架构、牧养的层次和整体的目标等。 相似文献