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相似文献
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1.
王菊珍 《天风》1996,(3):24-25
我国基督教妇女去年参加了联合国第四次妇女大会非政府论坛,并在我们举办的专题研讨会中作了“中国基督教妇女在教育和发展中的作用”的报告。  相似文献   

2.
《天风》1995,(10):11-11
中国基督教妇女事工委员会与中华基督教女青年会的代表共30人,联合组团参加了在北京举行的联合国第四届妇女大会前召开的非政府组织论坛,并于9月4日成功地举办了一次题为“妇女·基督教·社会”的研讨会。参加的各国基督教妇女达170人左右。会上女青年会全国协会会长郑怀美和中国基督教协会副会长曹圣洁作了主题发言,她们的题目分别是“信心引领我们前进”和“  相似文献   

3.
我很荣幸能从一个中国基督教妇女的角度,谈谈信宗教的妇女应如何发挥积极作用,促进社会和解、家庭和谐。1、全世界各宗教信徒中妇女都占大多数,亚洲也不例外。但由于受历史及传统文化影响,妇女往往在宗教团体内地位不高,甚至受到歧视。中国长期受封建男尊女卑思想影响,新中国成立后强调男女平等,信教妇女亦深受鼓舞。中国基督教妇女从教义中认识到男女都是上帝所造,同样有上帝的形象,在上帝眼中男女是平等的,上帝可以使用妇女与男子同样在社会中、教会内发挥积极作用。今天中国基督教的神学院内男女学生各半,全国已经有女牧师400…  相似文献   

4.
何明 《天风》1995,(7):44-45
由中国第一次承办的规模很大的国际盛会 联合国第四次世界妇女大会,将于9月4日至15日在北京召开。作为大会的辅助性会议——非政府组织论坛,定于1995年8月30日至9月8日在北京举行。  相似文献   

5.
第五届基督教全国会议中宣读的上届常委会工作报告内,有重视妇女工作的号召。广州女同工还在该次大会上作了很好的发言。我们上海两会也有妇女事工组,可是进展较慢,迄今只  相似文献   

6.
每一种宗教的信徒中都有不少妇女.同男人与宗教的关系相比,似乎妇女与宗教的关系更为亲密.综观当今世界,在各个地区的教堂、清真寺、寺庙以及其它崇拜各种神的地方举行跪拜烧香活动的大部分人,都是妇女,便证明了这一点.这或许是因为数千年来在许许多多的社会形态和社会集团里,妇女的地位一直低于男人,所以妇女更渴望得到高于人自身的、超自然力量的佑护和支持,于是便转向宗教.基督教是世界三大宗教之一,妇女在教会里的地位如何?这一宗教的妇女观是怎样的?教会当局过去和现在是如何看待和对待女信徒的?在联合国第四届世界妇女大会在北京召开之际,思考和探讨这些问题或许是  相似文献   

7.
试论伊斯兰教的妇女观──迎接第四次世界妇女大会在京召开冯今源在世界妇女大会即将召开之际,笔者想谈谈伊斯兰教关于妇女的基本观点。有人说,伊斯兰教歧视妇女,不给妇女以任何权利。这种意见不符合事实。公元7世纪初,伊斯兰教先知穆罕默德吹响伊斯兰教革命的第一声...  相似文献   

8.
亲爱的主内兄弟姊妹们: 愿上主的平安与你们同在! 欣逢世界第四次妇女大会在我国首都北京召开,我们庆幸妇女的地位和尊严定将越来越受到重视,妇女在人类社会中也必将发挥越来越大的作用。中国天主教会的全体信友,尤其是主内各位姊妹们,要切合世界妇女大会的主题——“平等、发展与和平”,确认自己的尊严与责任,迎接新的世纪的到来。  相似文献   

9.
田晓 《天风》2004,(4):18-19
上海基督教两会于2004年3月5日在基督教沐恩堂举行妇女世界公祷日礼拜,来自中国基督教两会本部同工及上海基督教两会162个堂点的1000多名姊妹参加了公祷礼拜,共同为着世界和平、公义向上主祈求,今年公祷日的主题是:“妇女在信仰中构建未来”。  相似文献   

10.
小溪 《天风》1995,(12):15-17
8月30日——9月8日,举世瞩目的第四届世界妇女大会非政府组织(NGO)论坛在北京怀柔举行。在3万多名与会者中有一支30人组成的队伍,这是中华基督教女青年会和中国基督教妇女事工委员会共同组成的参会团体,内中有教会的女性牧师、同工、义工,女青年会的同工、义工、会员及神学院的教师、学生等。这是一支老中青相结合的组团。年长的已是耄耋之年,年轻的才20岁。  相似文献   

11.
曹圣洁 《天风》1994,(9):20-21
1989年1月,我曾在《天风》上发表一篇短文——《进一步开展我国教会的妇女工作》,是在陪同亚洲基督教妇女议会代表团访问了上海、南京、北京三个城市后,有所感而写的。亚洲基督教妇女议会是亚洲和大洋洲基督教(包括天主教、东正教)妇女的组织。  相似文献   

12.
《天风》2003,(1):26-27,30
在基督教史上,除了耶稣之外,没有人像使徒保罗那样对教会的发展产生过那么大的影响。纵观保罗书信他的神学思想有源于两方面:一方面是继承犹太思想(他曾受教于当时很有声望的迦玛列门下);另一方面是来自上帝的启示和感动。基于这两点,在书信中保罗对妇女的地位、教会信仰生活有了他自己独特超前的认识。 保罗对妇女的看法在近现代有许多的争辩,特别是在上世纪中叶妇女神学出现后,许多人指责他憎恶妇  相似文献   

13.
据有关统计数字显示,目前中国基督教徒中女性占70%;义工中女性占70%以上;至99年10月,全国有378位女牧师,占全国牧师总数的24%;另有415位女长老,498位女教师,1239位女传道;神学院校中女老师的比例超过1/8目前全国已有18个省市区基督教“两会”成立了妇女事工委员会,未成立妇女事工委员会的省两会,有3个正在积极筹建,6个选出了妇女事工联络员。5月间日至对日,中国基督教“两会”妇女事工委员会特约各省市区基督教妇女教牧人员代表约30余人,在安徽黄山召开了全国妇女事工委员会第二届第二次“妇女事工与神学思想建设经验交流…  相似文献   

14.
参加世妇会的自然法师本刊通讯员曾寿彬自然近影作为参加联合国第四次世界妇女代表大会中国政府代表团中唯一的宗教界代表──湖南省佛教协会副秘书长、长沙开福寺比丘尼自然法师,在接受笔者采访时说,此次世妇会开得非常成功,会议能在北京召开,充分体现了我们伟大祖国...  相似文献   

15.
由中国第一次承办的规模很大的国际盛会 联合国第四次世界妇女大会,将于9月4日至15日在北京召开。作为大会的辅助性会议——非政府组织论坛,定于1995年8月30日至9月8日在北京举行。  相似文献   

16.
《天风》1994,(4):46-47
中国基督教妇女事工委员会于3月1—2日在上海举行了第一次会议。这是我国基督教召开的第一次全国性的讨论妇女事工的会议,出席的委员都很兴奋。上海各堂的5位女同工同道列席了会议。 会议交流了各地基督教妇女工作的经验,鼓舞很大。大家认为基督教妇女占信徒人数的70—80%,亟需组织起来,为教会、为社会作更大的贡献。 在这次会议中,王菊珍、曹圣洁、金蔚。  相似文献   

17.
曹圣洁 《天风》2002,(8):32-32
我很荣幸能从一个中国基督教妇女的角度,谈谈信宗教的妇女应如何发挥积极作用,促进社会和解、家庭和谐。1、全世界各宗教信徒中妇女都占大多数,亚洲也不例外。但由于受历史及传统文化影响,妇女往往在宗教团体内地位不高,甚至受到歧视。中国长期受封建男尊女卑思想影响,新中国成立后强调男女平等,宗教妇女亦深受鼓舞。  相似文献   

18.
毛颂赞 《天风》2018,(9):39-40
"基督教是歌唱的宗教"一、基督教是歌唱的宗教敬拜,是上帝与他子民的相遇。敬拜,是一种交流,上帝向我们说话,我们向上帝回应。敬拜是从人对上帝尊贵、大能、荣耀的叹服和谦恭的态度中产生出来的。敬拜包含了赞美,赞美里有敬拜。赞美是爱上帝的表现,是信徒的本分,是生命的流露,是信心的记号,是被上帝召聚的会众在上帝面前最具体的认信。音乐是上界的语言,是创造主赐给人类的宝贵礼物。音乐的使命就是侍奉上帝。音乐和敬拜常是连在一起的,从旧约时代一直到今天,在敬拜中诗班和会众常用诗歌来回应上帝的恩典,歌唱上帝的荣耀.  相似文献   

19.
尹美玉 《天风》2002,(3):10-12
在新旧约中有许多妇女见证了她们如何在侍奉中尊主、爱主、侍奉主的例子,为我们作出了榜样,同时也见证了上帝是一位公正、公平的上帝。无论你是软弱与坚强、高贵与低贱、男人或女人;只要寻求就寻见,叩门就开门。 1.底波拉——女士师(士4:4-6) 底波拉是旧约继米利暗之后的第二位女先知,是唯一的女士师。她住在以法莲的山中,以色列人都到那里去听判断,在当时也是很有影响、并受欢迎的人物。底波拉原希望巴拉能带领以色列人迎战,攻打欺压以色列人二十多年的迦南王耶宾,以此来保卫领上。可惜这男人比不上女人,因此神兴起底波拉。  相似文献   

20.
3月5日是基督教世界妇女公祷日,全国各地基督教堂、神学院校纷纷举行形式多样的公祷活动,许多女性基督教徒参与其中。世界妇女公祷日和三八国际劳动妇女节有着相同的关注点,都是要唤起世人对女性的关注,关心妇女和儿童,呼吁社会的公平和公义,呼吁世界和平;关注女性对  相似文献   

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