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西方哲学在中国:过去、现在与未来--西方哲学三人谈 总被引:1,自引:0,他引:1
从本期始,本刊新辟的“学术沙龙”栏目正式与读者见面了。该栏目主要发表学者们以私人交流或座谈的形式,对哲学研究中一些具有方向性的热点问题或重大问题进行对话的成果,包括对哲学研究方式的反思和学术伦理的探讨。众所周知,私人交流不同于公共话语,它更多地保存了思想的原生形态,形式和语言也更加新鲜活泼。公共空间的会议报道,本刊已有“学术活动”栏目担当;私人交流空间的开掘,相信会与之相互补充,相得益彰。热诚欢迎学界有识之士踊跃向本栏目投稿,帮助我们把这个栏目办好。 相似文献
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《医学与哲学(人文社会医学版)》2005,26(8):F003-F003
经多方筹划和政府有关部门批准,<医学与哲学>杂志的一个新面孔--"临床决策论坛",不久即将和读者见面了.为使这个版本能够真正反映临床的实际需要,切实成为临床医师的讨论、交流临床实践中各种问题的场所和园地,实现诊治水平的最优化、个体化,我们热切地希望广大临床医师踊跃为本刊撰文.现将本版本的栏目设置和文章要求告知如下: 相似文献
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《医学与哲学(人文社会医学版)》2005,26(7):80-80
经多方筹划和政府有关部门批准,《医学与哲学》杂志的一个新面孔——“临床决策论坛”,不久即将和读者见面了。为使这个版本能够真正反映临床的实际需要,切实成为临床医师的讨论、交流临床实践中各种问题的场所和园地,实现诊治水平的最优化、个体化,我们热切地希望广大临床医师踊跃为本刊撰文。现将本版本的栏目设置和文章要求告知如下: 相似文献
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作为默默耕耘的编辑人,每到年末岁首,我们总能收到许多热心读者的来信。透过这些滚烫的文字,我们能够感受到读者对于我们的厚爱、支持与激励。我们把这当作自己最好的新年礼物,把这视作人生最珍贵的奖赏与荣誉。为了回报广大读者的支持与厚爱,2007年,《中国宗教》增加8个黑白页码。在新的一年里,我们热切地希望得到广大读者更多的关注、指导与支持。为了增加编辑与读者的互动,我们将不定期开设“信箱”栏目,倾听读者的心声,了解读者的需求,更好地贴近读者,服务读者。本期,我们选刊了3位读者的来信。我们深知,我们的杂志远没有读者肯定的那么好,但我们会以此为鞭策,以此为动力…… 相似文献
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我认为,“梦想成真”栏目的内涵很丰富,有好几个层面。比如说,前几期刊登“梦想”的多,当然通过这种刊布,也促进了这些梦想向“成真”转化,徐永亮先生一家的例子就是如此,这一期我们重点在张扬“成真”,比如说重庆1242位失学青少年通过重庆佛教界希望工程的帮助已得以重圆上学梦。再比如说,梦想有属于个人的、家庭的,也有属于群体的、公益方面的,重庆佛教界希望工程就属于后者,希望今后在读者朋友的支持下,本栏目能够向着更多层面上发展。另外,为徐永亮一家捐款活动已经结束,在此,本刊特向广大读者朋友再一次致以深切的谢意。 相似文献
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应广大穆斯林读者朋友的要求,本刊将于2002年第三期开始,新辟一个“教门知识讲座”栏目,拟陆续简要、系统地向读者朋友们介绍伊斯兰教方面的基本知识,为了便于一些不会阿拉伯语的穆斯林兄弟学习、掌握教门知识,我们对于一些重要的“都阿”、“赞辞”,除刊印阿拉伯语原文、中文释义外,还尝试以中文注音。中文注音,只可作为一种辅助的学习手段,准确的读音还望请教当地的伊玛目。请大家对该栏目的形式与内容,多提宝贵的意见和建议。 相似文献
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《医学与哲学(人文社会医学版)》2006,27(11):F0003-F0003
随着我国人文社会医学研究的深入,本刊在发表这些成果和交流讨论中,逐渐形成了“专题讨论”栏目,并先后就“医患关系”、“知情同意”、“安乐死”、“艾滋病的防治”、“农村合作医疗”等发表了许多系列文章。专题讨论的特点是将内容相近的文章集中在一起,以专题讨论的形式集中发表,为读者就某一问题提供较为全面的认识,同时也有利于推动研究的深入,因而受到作者和读者的欢迎。为此,我们决定下工夫进一步办好“专题讨论”这一栏目。 相似文献
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《医学与哲学(人文社会医学版)》2005,(10)
经多方筹划和政府有关部门批准,《医学与哲学》杂志的一个新面孔———“临床决策论坛版”,和读者见面了。为使这个版本能够真正反映临床的实际需要,切实成为临床医师的讨论、交流临床实践中各种问题的场所和园地,实现诊治水平的最优化、个体化,我们热切地希望广大临床医师踊跃为本刊撰文。现将该版本的栏目设置和文章要求告知如下:医学评论:对医学特别是临床医学的新进展、新动向、疗效判定(含中医、西医、中西医结合)、临床科研、医疗作风进行评论。临床决策研究:本栏目主要就临床决策中的各种理论和实际问题进行探讨。如:对一个病人的治… 相似文献
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细心的读者可能已经注意到,在《佛教文化》上不见“经典导读”久矣!这里牵涉到一个办刊宗旨问题,《佛教文化》既不是纯粹的宗教内部传教刊物,也不是普通的以世俗文化为内容的文化刊物,如果单纯地强调刊名中的任何一边——“佛教”或“文化”,都是人为地割裂“佛教文化”这个统一体。为此有朋友问,《佛教文化》究竟是在教内还是教外?我指着寺院建筑中轴线说,既不是大雄宝殿,也不是钟鼓楼,《佛教文化》是沿着这条中轴线穿过山门通往寺外的大路。“经典导读”栏目就是把寺外的人们领进门来的那位导游,今后当然要加强这个栏目(这也正是读者呼声很高的一个要求),从本期开始即有针对和有计划地考虑选题,把读者需求最为迫切的那些经典排列出来,约请大德和专家来做“导读”,相信会得到读者的支持。当然,形式仍需注意活泼多样,有“文化”意蕴,比如佛教史上大量嘉言懿行、文化典故也是很好的导读材料,有益于我们增进对佛教文化的认识,故本期同时还发表了一篇《佛门名对》。 相似文献
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“当机者说”是今年《佛教文化》新设的栏目,从最近几期的情况看,读者朋友对这个栏目的反响较为集中和热烈,积极赞成调置一个这样的栏目,对具体内容当然也有不同意见,例如对于近现代居士佛教的评价,对于《大乘起信论》、《楞严经》真伪的看法,读者来信往往都反映出截然不同的两种意见来。但总起来看,有一声、是毫无疑问的,这就是通过这个新栏目,将上世纪末、本世纪初一批著名的高僧大德请“回”到我们置身的这个世纪末时刻,和我们一起来回首百年沧桑探寻启迪智遗慧、净化人生之路,这是甚得时节因缘、甚是当机的。本期以大虚法师… 相似文献