包在荷叶里的月光

毕业了，一切似乎都回归到平淡的最初，我仍是那个平凡家庭里的一对工人夫妻的女儿，没有显赫的背景，没有辉煌的家世，甚至也不够漂亮。大学里那个争强好胜的女生不见了，取而代之的是大公司里的一个低眉顺眼的小白领，一个失去自信与个性的女孩。     

月亮之下

我的童年时代,是一个贫穷而单纯的年代。村子里,是连电灯都没有的。要论电器,恐怕也只有手电筒了。家家户户的照明工具都是煤油灯。天一落黑,各家各户的方格子窗户纸里,就透出隐隐的红黄的微亮的光。远远望去,就像一个个朦朦胧胧的萤火虫。那个时候的中小学生,远没有现在这么辛苦。书包里只有三几本必须的教材和几个相应的作业本子。什么课外读物、辅导材料、同步训练等等,是根本没有的。也没有听说过什么特长班、补习班的。并且,教材的内容也简单得很。当时,整个村子里,连一台黑白电视都没有,更别说什么游戏厅、互联网了。所以,放学之后的时间常常是无比宽裕     

我行我诉

<正>人到中年,生活的里程里算不得精彩,但很纯粹。从儿时那个遥远的画家梦开始就很纯粹,纯粹得在那需要选择虔诚的时候没有给自己留下半点余地,纯粹得可以靠着信念来支撑着生活。归去来兮,在成长的烦恼和愉悦中,那个梦想已不再遥远,只是没有了当初年少的犀利与张狂。在我看来绘画不完全是事业,而更是生活的一部分。如享受生活般去享     

幸福，拐了一个弯

那个傍晚，几乎毁了她一生的幸福。 她没有任何预感。灶里的火刚停，看了看墙上的表，男人往常都是在这个时候迈进家门，一边嚷嚷着饿死了，一边跟她盘算着一天的收成。     

不敢回忆的故事

正前几天他生日,千里之外的我没能赶回去,便买了两双鞋做礼物寄了回去。收到鞋的那个晚上,他打电话来有些责备道,怎花这么多钱,我天天干活儿哪用穿这么好的鞋。他却忘了,二十年前的那个秋天,爷爷生病住院好几年,葡萄园因着大雨又一次烂在了地里,外面欠债一堆,家里一连几个月没有荤腥。有天傍晚,村上大队的广播里忽然播放了条信     

关于糖果的爱

在一个冬天里,我来到了乡下,和我的一个仆人。因为我失忆了。我的心理医生告诉那个被我称为父亲的人,乡下是最好的疗养地。没有谁会知道心理医生的阴谋。人们总会无条件地相信那些假装会看懂你的心的人,呵,可是更     

我爱你,与钱包无关

女友在车上被掏了钱包,损失几百块,连忙跑去报案。公安局里坐着一个神情恍惚的女孩,一问,女友马上觉得自己的事太小,不用报案。那个女孩给男友12万,次日男友蒸发了,连借条都没有。虽然没有更清楚的来龙去脉,比如两人认识多久,感情到了何种程度,     

破口的搪瓷杯

正我一直认为嘴唇是人类全身器官中最敏感、最挑剔的,因为它代表着亲吻和认同。长大以后的我拥有了很多杯子,塑料的、玻璃的、陶瓷的,但在记忆深处,能够霸占我嘴唇最喜爱的触感的,永远是爷爷的那个破口的搪瓷杯。我在那个搪瓷杯里喝过阿华田,喝过米粉,还喝过自酿的米酒。那破口的杯子始终没有被淘汰,但在不知不觉间,爷爷的背渐渐     

重拾自己

一个多雨的下午,我在清理车库时被那个箱子绊了一下,它被埋在一棵结满了蜘蛛网的人造圣诞树下,搬回加州之后我有好些箱子没有打开过,它就是其中一个。使我感到奇怪的是,箱子里装的是课本、旧照片和生日卡。当我伸手去拿的时候,它们像是要     

月亮的脸偷偷在改变

那个背着书包的女孩子始终没有来。 天气一天天凉了,小巷里的那几株梧桐不时会落下几片黄叶,轻轻的、柔柔的飘着,偶尔有一两片落在我的小书摊上……若是有雨,也该是一幅清幽的图画。     

无所事事的消防栓

静静的楼道里，廊灯和扶梯在窃窃私语着什么。仔细一听，原来他们是在议论站在楼道边上的消防栓。“哥们儿，你看到那个傻大个儿没有？我在这里工作多长时间，他就无所事事地站在那里多长时间。”     

原始人的平等观——原始道德漫谈之二

我国古代曾有过一个美丽的神话传说。说是在西北几千万里的地方,有一块国土,叫做“华胥氏之国”。那个国家之远,无论你走路去也好,坐车去也好,坐船去也好,总是到不了的,只有神游而巳。在那个国家里,没有政府,首领,人人自由平等,各行自然。人们之间也没有什么利害冲突和憎恶的情感,生活十分美满幸福(《列子·黄帝篇》)。“神话是保存关于过去的回忆的宝库。”(拉法格:《宗教与本质》)华胥氏之国的神话,     

石头的故事

有位拾荒者在野地里捡到了一块石头,那石头怪怪的沉沉的,他不介意地把它扔进了袋子里,半路上以10元钱把石头卖给了一个收货郎。那个收货郎呢,一转手又以30元钱卖给了路边的废品回收站。结果回收站的老板以300元的高价又卖给了一个小老头。最后那个小老头是以一千万的价格卖给了珠宝商。     

专名表达概念——也与张尚水同志商榷

张尚水同志在《关于专名》一文(简称张文)中,认为专名不表达概念。其主要理由概括起来有两条:第一,一个专名只是代表那个对象的名字.对那个对象的性质来说是外在的。名字和它所表示的对象的关系,是命名关系,是那个对象的符号;第二,专名没有反映那个对象的特有属性和本质属性,它没有概念所具有的内涵。     

那雨伞，在心灵之上

爸爸和妈妈分开时，他刚刚9岁，正读小学三年级。那个下午，他在校门口等了很久，也没有等到妈妈，眼看着其他的同学都随母亲离去。空荡荡的校园里，只有他自己，反复数着校门上那四十二根铁柱。     

现代奥运会与法国天主教神学院的关系

在法国北部,位于德龙省与伊泽尔省的交界处,有一座天主教神学院。 1832年开学的第一天,修生们发现教士们公布的学习计划里,有一天没有安排课程:这就是当年的2月29日。 在那个学期里,几位哲学系的修生阅读了一本课外读物,即巴尔特雷米院长详细叙述希腊竞技运动的著作《青年阿纳尔夏西游希腊》。修生们想:既然每个闰年都有一天不     

自己的教养与别人的教养

自己看自己的教养,咋看咋高,就像有的女人照镜子,镜子里那个自己是用一生的时光也看不够的,那个"她"在自己的眼睛里不比西施美,但也不比西施丑。自己若看别人的教养,人家是一枝花,他也觉得是爬墙虎;人家是一棵树,他也能看到地下     

释然生命的终结

16年前的那个寒冷的冬天,我的父亲在家里的浴室里,用一片锋利的刀片割腕自杀了。那年父亲44岁,而我才12岁。父亲以前在一家小医院做后勤工作,一年前,因为医院要精减人员,所以他被院方安排在家待业。“失业”后的父亲几乎没有收     

三门·解戒

三门弟子:寺庙怎么会有三个门呢?师父:正规的寺庙都是三个门。中间那个门叫空门。古代小说里说某某人受苦受难,某某人觉悟了,某某人看开了,就遁入空门。左面那个叫无相门。很多人认为庙里塑了好多佛菩萨,建了很高的塔,好像都是偶像崇拜。     

等待的美丽

父母房间里书桌下面的那个抽屉，从来没见到他们打开过，小时候我问是什么？他们总是笑笑而应付过去。后来搬家了，见那个抽屉依然紧锁着，便打趣说，是不是藏着黄金首饰之类的东西呢？