共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
圣体圣事是吾主耶稣亲定的圣事,是教会中至尊至大的圣事,是吾主耶稣的天主性、人性、灵魂、肉身、宝血真实地隐藏在面酒形内。圣体是全体基督信友的生命食粮,因为其它圣事只赋圣宠,而圣体圣事则赋圣宠的根源,即耶稣基督将自己作为我们生活中的食粮要我们去领受。领圣体一般都是在感恩祭中,教友们在主教、神父领圣体后,由同一的感恩祭中领受主的圣体,表达了对感恩祭的完整参与。所以,教友们所领的圣体应是在自己亲自参与的弥撒中所祝圣的,如没有什么阻碍,教友们应在参与弥撒时领受圣体。若有正当理由,弥撒外有要求领圣体的教友,… 相似文献
2.
3.
4.
5.
圣体圣事是吾主耶稣亲定的圣事,是教会中至尊、至大的圣事,是吾主耶稣的天主性、人性、灵魂、肉身、宝血真实地隐藏在面酒形内。圣体是全体基督信友的生命食粮。因为其它圣事只赋圣宠,而圣体圣事则赋圣宠的根源,即主耶稣基督将自己作为我们的生命食粮要我们去领受。领圣体一般都是在感恩祭中,教友们在主教、神父领圣体后,由同一感恩祭中领受主的圣体, 相似文献
6.
7.
8.
内蒙乌兰察布盟玫瑰营天主教总堂的广大教友喜气洋洋地沉浸在节日的欢乐中。 3月27日(瞻礼五),建立圣体瞻礼,弥撒后,接着举行了极其隆重的圣体游堂。从上午8时直到下午5时在大堂内明供圣体,跪拜圣体的男女教友连续不断,经声朗朗。 3月28日(瞻礼六),耶稣受难日,教 相似文献
9.
10.
11.
天主教是一个十分注重外在礼仪形式的宗教,在举行教义所规定的七件“圣事”(即圣洗、坚振、圣体、神品、终傅、婚配、告解)的时候,都有不同的礼仪形式。但这七件圣事中,最重要的是“圣体”圣事。圣体圣事就是通常所说的“弥撒祭献”,由具有神品的神父或主教主持。现在举行圣洗、坚振、神品等其他圣事时,通常都是在弥撒礼仪中进行的。 圣体圣事是耶稣受难被钉死在十字架上之前,与门徒们一起举行最后的晚餐时所建立的圣事。玛窦福音记载说:他们正吃晚餐的时候,耶稣拿起饼来,祝福了,擘开递给门徒说,“你们拿去吃罢,这是我的身体… 相似文献
12.
13.
14.
尊敬的各教区主教、教区长: 为能深化教会所有成员对圣体圣事的认识,增进对"圣体圣事是教会生活和传教事业的源泉与颠峰"的理解;激发和巩固所有基督徒对圣体的敬礼和热爱,圣教会决定自2004年10月10日至2005年10月29日,为普世教会的"圣体圣事年"。 当今教宗在弥撒讲道中说:"从天上降下的生活的食粮"(若6:51)是唯一能够满足各个时代和世界每一个角 相似文献
15.
16.
神修讲话拜圣体除了院规规定的聚集在圣堂内主的祭台前恭敬朝拜天主之外,根据每人的虔诚,在一天中自由安排某些时间来到圣堂朝拜圣体,同耶稣基督面对面促膝谈心,这既 相似文献
17.
18.
19.
耶稣圣体瞻礼来到了,我们满怀着感激、喜悦、热爱的心情,欢庆这个圣节,纪念耶稣在受难前夕吃晚餐时所留给我们的一个无限伟大、神圣和爱人的厚礼——耶稣圣体宝血。圣教会文献关于至圣圣体奥迹教导我们说:“我们的救主,在他被出卖的那一夜,在最后晚餐中,建立了他的体血感恩祭献(弥撒圣祭),藉以永留十字架的祭献于后世,直到他再度来临(世界末日),并把他死亡复活的纪念,托付给亲爱的净配圣教会。这是仁慈的圣事、统一的象征、爱德的联系、逾越宴会,在此以基督为食物,心灵充满恩宠,赐给我们将来荣福的保证”。(礼仪宪章47)这一段话充分阐明了至圣圣体圣事的无穷奥义。 相似文献