马丁·路德证道集——山东省基督教两会出版书籍推荐

正《马丁·路德证道集》是根据教会主日年历排列的,由黄保罗博士带领的团队历时六年时间才编译完成。分为中文版和中英文版两个版本。编者参考了信义宗、罗马天主教等教会的传统,对每个主日进行了介绍,包括节庆颜色、引题经文、每三年一次轮流替换的证道经文建议。学者可以据此研究教会传统的主日主题和证道内     

将临期的源起及其牧灵意义

正将临期作为礼仪年历的第一个节期,呼召我们以"期待基督再来"开始我们的朝圣旅程对于大多数中国基督新教教会而言,圣诞节无疑是所有教会节期中最受重视的节日,然而对于圣诞的预备节期——将临期,大家却知之甚少。甚至有些教会在将临期时就已经开始唱圣诞诗歌了。本文将带领大家共同探索教会年历第一个节期将临期的来源、牧灵意义和崇拜实践指导。     

百年老堂换新颜——记上海基督教吴淞堂新堂献堂感恩典礼

上海基督教宝山区两会于2005年3月16日,举行 吴凇堂新堂献堂感恩典礼,来自上海各教会的同工同 道欢天喜地地见证了上帝在宝山教会的作为。 感恩典礼有两部分组成,首先举行新堂落成感恩 礼拜,由宝山区教会张柏泉长老主持,宝山区基督教两 会主任高天恩牧师证道。高牧师以约翰福音16章23- 24节的经文:"到那日,你们什么也就不问我了。我实     

《生命月刊》“创刊号”补正及北京证道团由来辨

《生命月刊》是民国时期基督新教著名的教会期刊。通过新发现的《生命月刊》创刊号，考订了1920年6月出版的《生命月刊》为其第1卷第1期。并以此辨清了北京证道团的宣言问题和初始团员，厘清了北京证道团是通过北京基督教学校事业联合会发展而来，还原了《生命月刊》的早期发展过程。     

提高证道效果之我见

目前,一些教会普遍存在这样的情形:证道者在台上神采飞扬、妙语如珠、口干舌燥,而台下呢,听众反应冷淡、无精打采,打瞌睡甚至熟睡有之,东张西望有之,低声嘀咕有之,来回走动有之。对此,证道者和听众也各说其理:证道者认为信徒信心不足,文化素质偏低,自觉性又不高;而听众却认为证道过深过长。     

“天泉证道”的“追述义”探析

基于阳明后学的研究视域,根据"天泉证道"的主要记载,"天泉证道"的"追述义"值得思考。此可以从"求证前"与"求证中"两个环节进行探讨。这两个环节皆从多层面显示出阳明一传弟子相互争辩的特征,从而呈现出"天泉证道"区别于"发生义"的又一重属性——"追述义"。探析此"追述义"还须对之进一步明晰与定位。     

2022年第三季度“众议苑”话题征稿

7月教堂建筑中国化8月教会节期中国化9月灵修生活中国化我国基督教中国化如何在教会走深走实，是当前广大教牧同工与信徒共同关注的重要主题。因此，请牧者同工从中国各地教会的历史与现实两个层面，围绕教堂建筑、教会节期、灵修生活等方面的中国化的经验、措施与展望展开讨论。篇幅在2000字以内。投稿邮箱：tianfeng@ccctspm.org。     

延边教会培训中心成立

为提高基层教会传道员的讲道水平,增强抵制异端、防止渗透的能力,经多方努力,在省两会和州宗教管理部门的支持下,吉林省延边朝鲜族自治州基督教两会培训中心于2007年8月1日在延吉市正式成立,第一期朝鲜语传道员培训班同时开学。在成立礼拜上,州两会主席兼会长柳斗奉牧师以"先知学校"为题证道。省两会副主席曲维鹏牧师致贺词,州宗教局金     

何以挽救一些凋零的农村教会?(上)

<正>这些年来,某些农村教会特别是山区的一些教会面临萎缩。近期我走访了一些山区的教会,有些感慨。一、农村教会的发展现状1.青黄不接,老龄化严重有一次,一位弟兄骑摩托车送我去一间山区教会证道。开始讲道前,看到满屋的白发老人,我请在座60岁以上的老人举手。结果,满屋礼拜的信徒,只有两个人没有举手我以及骑摩托车送我的那位同工。这种现象在     

"主要用它"

<正>若有人对你们说什么,你们就说:‘主要用它。'经文:太21:1-11根据教会的传统,从耶稣骑驴进耶路撒冷开始到耶稣复活,这一个星期通常被称为"受难周"或"圣周"。许多神学家或圣经学者认为,受难周是教会最重要的节期。在新约四本福音书中,至少有三分之一     

伏求圣神降临

伏求圣神降临王书楷每次工作开始时，或在证道分享之前，我们虔诚热切地念“伏求圣神降临”这句短诵，心灵上会有一种莫名的良好感受：怡悦、心安、奋力、充沛的交织。一年一度的圣神降临节来到了。今年的这个日子，更具意义，双重而重大。为了庆祝公元两千禧年，圣教会定...     

按时分粮,用正道牧养群羊

教会讲台上的证道有两个关键：按正意分解真理的道和按时分粮,这两者又息息相关,按正意分解真理的道需要按时分粮,按时分粮亦需要按正意分解真理的道。     

复堂述记

在父神的庇荫下,在政府宗教政策的认真贯彻下,广州市教会在停止了13年聚会的寂静中,响起一声惊雷,基督教东山堂宣布复堂。1979年9月30日,一个值得纪念的日子!信徒、传道、牧师奔走相告,互相祝贺,感恩赞美主之声不绝于耳。 是日由唐马太牧师证道,题为“耶和华啊,你的殿永称为圣是合宜的”(诗93:5)。在诗歌、祷告、证道的属灵气氛中,不少会众流下了感恩的热泪,充满了喜乐之兴奋,因为“永生上帝的教会,真理的柱石和根基”又以新的姿态重现人间了。     

欧洲行

欧洲,是一块美丽的土地。它有古老的文化,独特的传统,秀丽的风光,它还拥有先进的科技,较高的物质生活水平。这次我有一个多月的时间,受巴黎救恩堂的邀请,为教会做一些培训、培灵工作,同时去荷兰华人教会多处访问、证道,最后又作为私人旅游去了意大利等五个欧洲国家走马看花,在此很愿意和国内同工同道分享一些欧洲华人教会的情况和欧洲社会的风貌。     

基督宗教的主要节日

圣诞节(Christmas)亦称"耶稣圣诞瞻礼""主降生节"。基督教重要节日之一。为纪念耶稣基督的诞生,多数教会皆举行。《圣经》中无耶稣诞生日期的记载。公元4世纪,西方教会规定于每年12月25日守此节。东正教和其他东方教会由于历法不同,其12月25日相当于公历1月6日或7日。     

按时分粮:回应时代和关切信徒

“道”的宣讲,是教会崇拜生活双焦点“圣道礼”与“圣餐礼”中的一个,其重要性毋庸置疑。宣讲效果好,圣徒团契就建造得牢固。今日教会为了提升证道效果,最常见的做法有播放精美的幻灯片、插播视频和清唱诗歌,或配以喻道故事和见证等。     

捋起袖,让爱“流”出来——记2015复活节爱心献血活动

<正>复活节是普世教会最为看重的节日之一,在这一节期里,基督徒会藉着礼拜、赞美、祷告与洗礼等,来纪念耶稣被钉十字架与复活,中国的基督徒也不例外。近几年来,中国的基督徒尝试把一项新内容融入到复活节庆典中——无偿献血,缓解各地的"血库告急",活出耶稣"爱人如己"的美好诫命。2015年4月12日,江苏省无锡市新区国际礼拜堂组织开展了无偿献血活动,并将首个爱心献血日确定为4月12日,因为这是复活节后的第一个主日。自4月初起,教会就通过讲台宣讲及宣传海报等方式向广大会众宣传无偿献血的重要意义,并     

基督徒为什么受苦?(二)

这是马红小姊妹给兰州教会青年聚会的第二次证道,也是她平生的最后一次对大家的劝勉,时间是在1990年9月27日。1995年10月她已安睡主怀,我们用小姊妹留下的最后的话来激励弟兄姊妹,纪念她在主面前短暂而充满苦乐的一生,来提醒大家珍惜时光为主尽忠。马红姊妹的见证请看上期。     

稼多工少农情急——怀念先父徐继崧主教蒙召归天30周年

"要收的庄稼多,作工的人少.所以你们当求庄稼的主,打发工人出去收他的庄稼." (太9:37-38) 先父徐继崧主教在证道时,常常引用这段经文来阐发他对教会前途的担忧.     

探索《利马礼仪》的合一神学与牧养神学(二) 《利马礼仪》对中国教会的积极作用

<正>《利马礼仪》是普世教会合一运动的产物,它的出现是要把普世教会的合一理念寓于崇拜礼仪之中,借着共融祭礼让普世教会拆毁藩篱,打破宗派的围墙,在圣礼中走向合一。建基于普世教会合一的初衷,围绕着互相接纳、彼此相爱的圣经明训,《利马礼仪》最大限度地吸纳各宗派原有的崇拜传统与要素,融汇成四叠框架的崇拜程序,与普世教会绝大部分主流宗派的崇拜结构认同,分简化版和原初版,以适应教会不同场合、不同主题以及不同节期的需要。