“你的灵要以知识为美”——陈泽民老院长安息礼拜上的证道词

《箴言》2章10节说：＂智慧必入你心,你的灵要以知识为美。＂陈泽民老院长十八岁那年,神的智慧入了他的灵,他受感动,决志奉献身心,为主所用。二十岁那年,他进入沪江大学学习,1941年毕业并获文学学士学位;同年入金陵神学院读研究生;1950年调入金陵神学院任教;1952年金陵协和神学院成立.     

再思“信仰寻求理解”——跟陈泽民教授学习神学

正前言陈泽民教授是金陵协和神学院的副院长,长期从事神学教育和神学研究,桃李满天下,深受爱戴。今年10月15日是他的百岁生日,本院的几位老师写了文章讨论其神学教育和神学研究的成果,以示庆贺。陈泽民教授是我的恩师,我从他那里学习了神学教育和神学研究的理论。我不能错失机会,自当写个小文参与讨论,以表庆贺,同时对基督教中国化做一点思考。     

短识．

2009年2月1日,为了表彰在中国基督教神学教育事业方面有突出贡献的金陵协和神学院原副院长、资深教授陈泽民博士,国务院向他颁发了政府特殊津贴证书。     

怀念陈泽民教授北大核心CSSCISSCI

2018年6月4日,原中国宗教学会副会长、中国基督教协会副会长、江苏省政协委员、金陵协和神学院荣休院长陈泽民教授在南京安息主怀,享年101周岁。6月8日,金陵协和神学院为他举行了安息礼拜和追思礼拜,陈泽民教授生前的亲友及学生数百人参加悼念,缅怀他爱国爱教,甘心奉献,热爱神学教育的光辉一生。     

怀念陈泽民教授

正2018年6月4日,原中国宗教学会副会长、中国基督教协会副会长、江苏省政协委员、金陵协和神学院荣休院长陈泽民教授在南京安息主怀,享年101周岁。6月8日,金陵协和神学院为他举行了安息礼拜和追思礼拜,陈泽民教授生前的亲友及学生数百人参加悼念,缅怀他爱国爱教,甘心奉献,热爱神学教育的光辉一生。     

信仰寻求与神学探索——陈泽民及其《求索与见证》

本文是在陈泽民博士百岁生日到来之时所写。陈泽民博士作为一名中国神学院的教授、教会的牧师,他服务中国教会和神学院的时间长达70年。1952年华东13所神学院合并成为金陵协和神学院之前,他已经开始在原金陵神学院任教,一直到2010年正式退修。陈泽民是一位有睿见、心胸宽广的神学家,他常怀喜乐的心,这一方面源自信仰而呈现出来的生命,另一方面也得益于传统中国儒家君子精神力量。如其人格一样,他的神学研究的前提是广泛涉猎西方各个神学流派,却不是简单复制,而是与中国教会、中国教会所处的处境中的反省与对话。他的声乐研究的成果也表现出文化融入的特色。陈泽民1995年-1996年在美国期间所写的《系统神学》一书由于种种的原因,目前仍然没有刊印。研究者未能得看他自己的"系统的神学"。当年选编《求索与见证——陈泽民文选》的时候就是以系统神学各个"焦点"来编排的。该书某种程度上能够呈现出陈泽民"和好神学"这一系统的脉络。     

建立具有中国教会特色的圣经观——陈泽民教授圣经观初探

本文初步探究了陈泽民教授在神学和圣经观上"神人两焦点"的理论,并对陈教授自上世纪50年代,特别是1998年神学思想建设以来在圣经观上的精深探索和洞见,且运用基督教思想史的相关史料对这些观点作了初步阐释和说明。     

金陵协和神学院 2010年学位公告

<正>根据《金陵协和神学院授予学位试行办法》的规定与要求,经审定核准,2010年获得神学硕士学位者5人,获神学学士学位者48人,具体名单如下:     

金陵协和神学院2014年学位公告

<正>根据《中国基督教神学院校学位授予办法实施细则》的规定与要求,经审定核准,本院2014年获得神学硕士学位者16人,获神学学士学位者62人,名单如下:     

金陵协和神学院学位公告

<正>根据《中国基督教神学院校学位授予办法实施细则》的规定与要求,经审定核准,本院2017年获得神学硕士学位者16人,获神学学士学位者86人,名单如下:     

金陵协和神学院学位公告

根据《金陵协和神学院授予学位试行办法》的规定与要求,经审定核准,2006年获得神学硕士学位者15人,获神学学士学位者36人,具体名单如下:     

自牧(四十五)

(九十五)灵性与理性我灵性复兴的1949年秋至1951年初,约一年半左右,曾一度鄙视理性、鄙夷神学。但三位老师的神学教诲,对我起了启蒙作用。他们分别是杭州的蔡文浩牧师、金陵的孙汉书老师和陈泽民老师。蔡文浩牧师的系统神学和孙汉书老师的教义神学所教诲于我的,是如何基于圣经,思考上帝、救恩、历史与人生。陈泽民老师所揭示于我的,则是近两千年基督教思想这样一棵大     

给母校的一封信

今年三月底至四月初，福建省两会在闽南金井教会举办全省负责同工进修班，先后邀请了本院陈泽民副院长、王艾明牧师、赵志恩牧师围绕神学思想建设专题举办系列讲座，受到教牧同工的欢迎。现刊登参加这次进修班的一位校友的来信，以飨读者。     

讲道解经要符合教规教义要与社会发展形势相适应

在1998年全国两会第二次委员扩大会议时,听了丁光训主教和陈泽民副院长、陈锡大老师的大会发言,使我受到很大的启发,此后,全国两会又通过《关于加强神学思想建设的决议》。我们山东省基督教两会也向全省教会发出通知,响应全国两会号召,开展神学思想建设的研讨,让各地同工同道根据全国两会的要求写出各人关于神学思想建设的论文来,     

佛教实践与密教仪式：篠原亨一的东亚佛教研究

<正>篠原亨一先生(Kōichi Shinohara)出生于1941年,1965年于东京大学获得学士学位,1967年在东大获得硕士学位,1977年于哥伦比亚大学(Columbia University)获博士学位。此后曾任教于美国劳伦斯大学(Lawrence University)、加拿大麦克·马斯特大学(McMaster University)、多伦多大学(University of Toronto)等多所高校,     

岳清华:三自合一教会的推进者——郑建业思想评析

20世纪中叶,中国基督教界涌现出几位非常出色的神学思想家,如吴耀宗、丁光训、陈泽民等.而郑建业,作为同时代的青年才俊,则少有人对其评述.本文尝试综合相关资料,对郑建业的生平事迹及神学思想略作归纳整理评析.     

作者介绍

张彦修,男,1955年出生,河南洛阳人。1982年毕业下河南大学历史系,捩学士学位;1988年毕业于河南大学历史系,获硕士学位。1988年垒2002年在河南师范大学任教,现任湛江师范学院法政学院教授。     

彭富春:珞珈山上的美学思想者

彭富春,当代著名哲学家、美学家,武汉大学哲学学院教授、博士生导师. 1963年9月生于湖北仙桃.1983年毕业于武汉大学中文系,获文学学士学位;1985年考入中国社会科学院.师从李泽厚教授,1988年获哲学硕士学位;后进入德国奥斯纳布吕克大学,师从海德格尔晚期弗莱堡弟子博德尔教授,1997年获哲学博士学位.1998年回国,任武汉大学哲学系教授、博士生导师,校学术委员会委员、中国传统文化研究中心研究员,此外还兼任清华大学道德与宗教研究中心研究员,台湾佛光大学哲学系教授.2003年任十届全国人大代表.2005年任湖北省美学学会会长.2006年入选珞珈特聘教授.2008年任十一届全国人大代表.     

虔诚的赞美 神圣的祈祷——新书《圣乐鉴赏》介绍

王雪辛教授的《圣乐鉴赏》(中国基督教神学教育丛书之十六)已出版,由金陵协和神学院发行。该书可作为各神学院校开设类似课程的课本或参考书,也可供教内外圣乐或音乐爱好者阅读。 现将陈泽民教授为该书写的序言转载于下,作为对该书的介绍。欢迎大家购阅。 地址:江苏南京大锏银巷17号(邮编210029),金陵神学院发行科。定价每本9元,邮费每本另加0.17元。     

奔赴禾场——各地神学院校应届神学生毕业典礼侧记

本刊讯:盛夏之际,中国基督教各神学院校又迎来了毕业典礼,一批经过神学培训的神学生完成学业奔赴禾场,担负牧养群羊、服务教会的神圣使命。本刊为此对各神学院校毕业人数进行了电话采访:金陵协和神学院: 2006年6月30日举行毕业典礼,神学本科40位学生毕业,神学研究科15位学生毕业,其中神学本科36位学生获得神学学士学位、神学研究科15位学生获得神学硕士学位。燕京神学院: 2006年7月10日举行毕业礼,有15位神学本科生毕业。华东神学院: 2006年6月29日举行毕业礼,四年制神学本科33位学生毕业;三年制业余神学科24位学生毕业;二