善用中华典故，丰富讲道内容

<正>在教会中,有些信徒不大喜欢去做礼拜,一个重要原因是他们觉得主日讲道过于平淡,缺乏新意,牧师讲的都是他们熟知的教理以及寻常的见证,听道时一坐就要一个多小时,令他们昏昏欲睡,觉得十分无趣。这些信徒的想法是有问题的,因为主日礼拜的根本乃是敬拜主,而不仅是听道,他们需要纠正自己错误的观念。但是与此同时,教会牧者也要思考,如何使主日讲道的信息更丰富、精彩,令弟兄姊妹喜闻乐见,更愿意去参加礼拜。     

冲进着火的房子救人以后……——一个紧急呼吁

1999年6月6日是6月份的第一个主日,黑龙江省北安市杨家乡的前锋村教会按照常规举行圣餐礼拜。散会后,参加礼拜的弟兄姊妹们陆续离去返家。教会的负责人召集我们几位同工、义工留下商讨事工,安排去聚会点看望信徒。正在此时,忽然听到大街上有呼喊     

浅谈怎样做礼拜

做礼拜是我们信徒教会团契生活中一件既平常、又重要的大事。说平常,是因为每主日都要做礼拜(参徒20:7);说重要,因为做礼拜是教会生活的中心,也是提高信徒信仰素质的必要途径。 礼拜是被主宝血救赎之人聚集一起(教堂)共同敬拜神。内容有唱诗、祷告、读经、献诗、讲道、祝福等。但是怎样做礼拜,主日礼拜较少提及,也不便多讲,然而又直接影响到礼拜的效果。那么,我们当怎样做礼拜见?下面分几点讲:     

“敬拜赞美”如何提升品质?

"敬拜赞美"是近些年来各地教会较普遍采用的聚会形式,较之于传统的礼拜模式,敬拜赞美以其形式活泼、音乐节奏感强等特点而受到一些中青年信徒的青睐。虽然敬拜赞美在气氛等方面比传统礼拜略胜一筹,但也有其神学上过于自我、敬拜主体模糊等不足,需要反思鉴别并提升品质。本期约请几位教牧来分享这方面的感受与看见。     

谈谈做礼拜

“做礼拜”是信徒惯用的口头语。“礼拜”一词,同时也为外界人士所取用,如厂礼拜,大礼拜等。不过我们所说的礼拜与他们所说的涵义截然不同,我们是专指敬拜真神而言。这一词在和合本圣经中,除译为礼拜外,还有译为敬拜的,也有单译一个拜字的;在英文圣经中则一律用worship一字,笔者认为译作敬拜好。 一般教会做礼拜的仪式。     

学习农技 增长知识

湖北省武汉市江夏区基督教会于2007年9月16日在覃庙聚会点礼拜散会后,邀请流芳农技人员到龙泉覃庙为广大信徒讲解农业科技知     

说"阿们"也要有节制

我是一个从小信主的老信徒,从小跟随家人在教会中参加礼拜,主领人领大家祷告,祷告完的时候大家同声应“阿们”,表示“诚心所愿”。我感到很能代表大家用心灵和诚实的敬拜。后来在有的教会中,有时主领人领祷告时,有的信徒对某一句话特别感动,便发出回应之声,如应“阿们”,或者“主啊”,但大多是较轻的个人的回应。     

读者信箱

信徒要固定一处教会吗? 《天风》编辑部艾洁同道:主内平安! 我原是上海某堂受洗归主的信徒,但没有固定基督教堂聚会。去年有位弟兄提出要我固定一处礼拜及受圣餐,否则有碍灵性长进也亏欠神。对此我一直存在疑问,认为敬拜一位真神到哪个基督教堂都可以,错在那里?请帮助我提高认识,并赐解答,     

一盏明灯——记山东省单县南关黄林基督教学负责人李凤兰姊妹

光阴荏苒,岁月如梭,在人生的长河中,20多年虽然并不十分漫长,但 是,对于李凤兰姊妹来说,这却是她生命经历中最宝贵的时光.在这20多年的时间里,李凤兰姊妹带领一个只有7名信徒的小小聚会点,建造了拥有上千信徒礼拜的大教堂.     

“愿上帝的荣耀在你们身上”——中国基督教两会举行感恩礼拜及座谈会欢迎坎特伯雷大主教一行

2006年10月8日,下午3时30分,中国基督教两会、上海基督教两会,假上海基督教沐恩常联合举行欢迎英国圣公会坎特伯雷大主教罗恩·道格拉斯·威廉姆斯博士一行访华感恩礼拜。中国基督教咨询委员会主任;全国两会在沪的副主席、副会长技副秘书长、副总干事;上海两会的教牧同工、信徒1000多人与英国教会的客人们共同敬拜上主,感谢上主对中英两国教会及人民的赐福。     

私设聚会点,如何团结引导?

<正>编者按:由于多方面的原因,我国教会中长期存在一些未登记的私设聚会点。如何与真诚爱主的弟兄姊妹共同敬拜上帝,见证福音;引导私设聚会点走上规范化的道路,促进最大限度的团结;防止别有用心之人趁机传播异端邪教,事关社会和谐和中国基督教整体的健康发展。本期我们邀请了几位牧     

团结工作需要有的放矢

<正>走进信徒心里,赢得他们的信任与接纳,这是做好团结工作不可或缺的团结私设聚会点中真诚爱主、爱国爱教的弟兄姊妹,促成基督教会更大程度、更高质量的合一,是中国基督教会广大教牧同工和信徒共同的责任。深入剖析私设聚会点的形成原因,提出可行的解决方案,是有力做好团结工作的第一步。解决牧养缺失问题。从教会自身来看,一些教会信徒人数众多,教牧人员数量有限,精细化牧养有心无力。而一些私设聚会点的人数     

也谈“敬拜赞美”

今天教会中,似乎刮起了一股“敬拜赞美”风,各个教会争先恐后地在崇拜或团契中增加“敬拜赞美”元素,仿佛没有“敬拜赞美”的教会就是没有属灵生命的教会一样,但现实情况却令人颇为忧心：虽然都是“敬拜赞美”,唱的歌曲也基本一样,但不同的教会,得到的效果却不一样：有的教会通过“敬拜赞美”吸引了更多的信徒,而有的教会则因为“敬拜赞美”流失了信徒。即使同一间教会的信徒反响也不一样：年轻的信徒非常喜欢,而老年信徒则眉头紧锁。更有甚者,有的信徒在形容他们的敬拜赞美时说：“眼睛开着是教堂,闭上眼睛简直像歌厅。”     

为何一定要去礼拜?

<正>问:在充满竞争、压力,生活快节奏、时间不够用的今天,我作为一个刚信耶稣不久的信徒,觉得每周一次礼拜挺麻烦的,能否几周或几个月礼拜一次呢?耶稣不也说:"拜父的……只要用心灵和诚实"吗?既然敬拜不论时间与空间,为何非要上教堂礼拜呢?请指教!     

主为我们行新事——记抚顺市基督教新华聚会点管理经验

新华聚会点是1991年建立起来的,当时只有信徒20多人,神看顾他们,得救人数不断加增,到目前归向主的已有约500名,故又另设四个小点。信徒多,聚会点又分散,如何管理好?怎样把信徒培养起来,带领起来?关键是要有一个忠心管家的领导班子。“为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体。”(弗4:11～12)“各人要照所得的恩赐彼此服待。     

用爱心接纳和服务私设聚会点

<正>基督教两会组织要以爱心去建立团契,聆听私设聚会点弟兄姊妹的想法和意见毋庸置疑,在我国基督教界存在着一种情况,就是有一些弟兄姊妹还未和爱国教会团体建立起联系,并且自发在一些未经登记的场所,或者家庭中聚会,形成了特别的基督教私设聚会点现象。对于这部分主内弟兄姊妹,如何与他们一起坚持三自爱国原则,共同敬拜上帝,     

山村小明灯

在神创造的大地上,基督教堂广布四方,它像一盏盏大大小小的明灯,闪耀着爱的光芒。这里介绍其中的一盏——福建省仙游县半山堂。坚持礼拜不停息半山堂建于20世纪30年代。教堂建在自然村中心,一些并不闻名的传道来到这里,播撒福音种子。有些信徒由“千字课”入手识字,学习圣经。从此,主的真道在老一辈信徒心中扎下了根。文化     

国内教会消息

各地建堂简讯 ○在新疆库车县的西郊戈壁边缘处,有一个近百人的聚会点,这里的弟兄姊妹十多年来苦于无固定聚会场所,曾五迁聚会点。靠着主的带领和信徒们的美好见证,周围的群众对基督教有了理解、产生了好感,当地领导也给予了帮助,教会终于得到了建堂的地皮、木料。弟兄姊妹们自力更生,并得到邻近地区兄弟教会的资助。     

患难之中爱更深

春节后,我有机会来到阎庄聚会点参加主日礼拜,还没走近教会,就听见里面发出学唱歌的声音,有一位中年弟兄在教大家唱诗。这位弟兄名叫阎业成,他中等个子,唱起歌来声音特别宏亮。我有幸认识了他。 阎弟兄和他贤慧的妻子项学珍姊妹都已归主10年。     

今日教会

保定教会有信徒5万多人、牧师9人、长老15人,专职传道员5名、教堂24座,依法登记的聚会点140个,近年来神将得救的人数多多地加给保定教会。近几年,保定教会不仅抓硬件建设,也抓软件建设,建立健全了民主管理制度、教务管理制度、财务管理制度、安全防范制度、档案管理制度、会议制度等。各项圣工开展呈规范化、制度化,信徒遵纪守法,爱国爱教,受到各级领导的肯定和表扬,并被评为"五好宗教活动场所"称号。南昌教会呈现出积极稳妥的发展态势。1986年,全市正式登记堂点20处,其中教堂1所,市基督教两会联系的圣职人员10人,义工传道员20人,信徒2000人。2007年,全市正式登记的堂点200处,其中教堂101所,圣职人员39人,义工传道员600人,信徒6万多人,南昌教会在神祝福、人喜爱中发展和前进,南昌教会的明天更荣耀。贵阳教会信徒多,堂小、堂少,市区只有一个礼拜堂。虽然有几个登记发证和尚未完成登记发证的聚会点,仍然未能从根本上解决全市15000多信徒的礼拜问题。记者看到,贵阳市基督教两会所在地既是贵阳基督教堂,又是省基督毅两会办公所在地、还是省基督教两会的发行中心,这种省、市、堂"三家亲",在全国恐怕也是独一无二的。记者在完稿时,欣闻贵阳市基督教两会礼拜场所问题已经得到有关部门的高度重视。