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相似文献
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1.
余音 《天风》2018,(11):F0002-F0002
2018年9月19日至21日,中国基督教协会会长高峰牧师出席“赵紫宸与基督教中国化——纪念赵紫宸诞辰130周年暨浙江省基督教中国化神学思想建设第十八次研讨会”的系列活动。高峰牧师在会上盛赞赵紫宸先生学贯中西,并在文学、书法、诗歌等艺术领域有很高的造诣,且他尤其擅长以中国传统文化的多种形式表达基督教神学,堪称基督教中国化的先驱。  相似文献   

2.
2016年全国宗教工作会议最重要的成果之一,就是提出并确立了中国特色社会主义宗教理论对我国宗教工作实践的指导地位,具有里程碑意义.2021年1月,中共中央印发了修订后的《中国共产党统一战线工作条例》再一次明确了中国特色社会主义宗教理论的重要地位.中国特色社会主义宗教理论具有系统严谨的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑,是妥善...  相似文献   

3.
<正>2009年12月11日至13日,由中国社会科学院基督教研究中心主办的"基督宗教与经济发展"学术研讨会在北京召开。此次会议得到了加拿大维真学院、香港中文大学崇基学院神学院、香港中文大学天主教研究中心、香港汉语基督教文化研究所、香港浸会大学中华基督宗教研究中心和基督教教育基金会等协办单位的大力支持。来自全国各地高校、科研院所以及中国香港的近50位专家学者在会上发表了自己的学术论文,并  相似文献   

4.
张二平 《中国宗教》2018,(12):12-13
我们要不忘初心,牢记使命,坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为指导,发展中国特色社会主义宗教理论,全面提高新形势下宗教工作水平,把广大信教群众紧密团结在党和政府周围,为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。  相似文献   

5.
2011年12月9日-11日,由中国社会科学院基督宗教研究中心主办的"基督宗教与新文化运动"学术研讨会在北京湖南大厦召开。出席此次会议的有来自中国社会科学院、北京大学、中国人民大学、中央民族大学、北京师范大学、山东大学、复旦大学、浙江大学、武汉大学等研究机构的近80名专家学者。在一天半的研讨中,参会者围绕着"基督宗教与新文化运动"这一主题及"宗教代替论"评析、基督徒的选择—爱国还是爱教、信仰与理性、历史  相似文献   

6.
2012年5月12—13日,由广州大学比较文化研究所巴哈伊研究中心主办的"宗教经典翻译的理论与实践"学术研讨会在广州大学举行。该研讨会由中国社会科学院世界宗教研究所巴哈伊研究中心、兰州交通大学外国语学院英美文学与翻译研究所、全球文明研究中心以及新纪元国际出版社共同协办,共有来自中国社会科学院、美国中密歇根大学、香港大学、北京大学、北京外国语大学、中国海洋大学、广东外语外贸大学、兰州交通大  相似文献   

7.
<正>2010年8月16日—18日,由上海大学全球学研究中心策划、并与南京大学哲学与宗教学系联合主办的"全球化与宗教多元主义"国际学术研讨会在南京大学举行。为充分体现"全球性"和"多元化"特色,尤其是为了使通常被"边缘化"国家和地区的专家学者不致处于"失语"状态,本次会议特别邀请了来自阿根廷、乌拉圭、美国、埃及、埃塞俄比亚、尼日利亚、保加利亚、斯洛伐克、乌克兰、德国、印度尼西亚、印度、日本、香港及中  相似文献   

8.
邱云 《天风》2014,(1):I0004-I0004
中国基督教三自爱国运动委员会主席傅先伟长老于2013年12月3日至6日,出席第九届“基督宗教在当代中国的社会作用及其影响”高级论坛开幕式并致辞。  相似文献   

9.
本刊讯由中国社会科学院世界宗教研究所、中国宗教学会联合主办的宗教与和平学术研讨会暨中国宗教学会第七次全国会议于7月15日至16日在北京国际饭店召开。来自中央统战部、国家宗教局、中央社会主义学院等部门的领导,五大宗  相似文献   

10.
宗教研究中心在京召开“当代宗教问题研讨会”本刊讯1994年11月几15日至17日,由宗教研究中心主办的"当代宗教问题研讨会"在京举行。这是宗教研究中心从今年起转入正常研究工作后召开的第一次学术性会议。应邀出席此次会议的有各全国性宗教团体的研究部门负责...  相似文献   

11.
王超 《中国宗教》2021,(3):90-93
党的十一届三中全会以来,中国共产党在重新确立实事求是思想路线的基础上,认真总结了新中国成立以来党在认识和处理宗教问题上的历史经验,实现了宗教工作指导思想上的拨乱反正.在对社会主义时期宗教问题的积极探索中,提出了党的宗教工作基本方针,开创了我国宗教工作新局面.  相似文献   

12.
2011年1月12日至15日,宗教的现代社会角色学术研讨会在深圳召开。此次会议由广东省民族宗教研究院、深圳弘法寺和深圳大学宗教文化研究所共同举办。出席会议的正式代表有50余人。提交给会议的30多篇论文体现了很高的学术水平,主要分为三个主题:近现代佛教的社会化问题;道教如何超世而入世;基督教的中国化问题。一、关于近现代佛教的社会  相似文献   

13.
《天风》2014,(11):I0002-I0003
云南盈江综合发展项目 中国基督教两会2014年宗教慈善周云南盈江综合发展项目启动仪式于2014年9月28日,在盈江县平原镇小莫空教会举行。中国基督教三自爱国运动委员会主席傅先伟长老参加了项目启动仪式并讲话。  相似文献   

14.
十八大以来,习近平总书记对于丰富和发展中国特色社会主义宗教理论最重要的贡献之一,就是明确突出了意识形态工作在宗教工作整体中的关键地位,又为意识形态工作确立了马克思主义无神论对抑制有神论蔓延和作为大原则对"五位一体"总体布局的保证地位,从而校正了宗教工作仅仅等于或仅仅围绕统战工作的习惯认识;作为习近平新时代中国特色社会主义思想的组成部分,及时而准确地反映了进入新时代前后宗教国情世情的错综嬗变,从而将改革开放以后长期形成的宗教理论和政策体系置于一个仍在不断拓展、不断完善的开放系统之中,而不是视为凝滞僵化的教条或不可逾越的雷池。同时,以其对于指导实际工作的前所未有的强大操作力,充分显示出十八大以来的历史性变革赋予新时代中国特色社会主义宗教理论的革命性、实践性价值,展现了党对宗教工作全面加强领导的坚定意志。  相似文献   

15.
2009年12月15至22日,“中国——新加坡2009宗教文化展”在新加坡隆重举办,中国五大宗教和新加坡十个宗教代表团参加了展览活动。国家宗教局王作安局长任国家宗教局政府访问团团长。中国佛教协会会长一诚任中国宗教代表团团长,中国伊斯兰教协会会长陈广元,中国佛教协会副会长兼秘书长学诚,中国道教协会副会长张凤林,中国天主教爱国会副主席、主教团秘书长马英林,中国基督教三自爱国运动委员会副主席林志华分别任副团长。中国五大宗教代表团共约150人参加了展览交流活动。  相似文献   

16.
(接《中国宗教》2021年第2期)三、中国特色社会主义宗教理论的实践逻辑实践逻辑是中国特色社会主义宗教理论对现实问题的理论认识和系统解答,体现了这一理论体系改造世界的能力,可以从中国之问和世界之问两个角度来阐释。(一)中国特色社会主义宗教理论回答了宗教领域的中国之问,即如何处理宗教和社会主义的关系。  相似文献   

17.
党的十八大以来,特别是全国宗教工作会议以来,在省委、省政府的坚强领导下,我们充分运用习近平新时代中国特色社会主义思想,勇于担当、步步为营、攻坚克难,办成了许多过去想办而没有办成的事情,解决了许多过去想解决而没有解决的问题,为下一步山西宗教工作打下了良好的基础。山西省是全国宗教工作重点省份之一。党的十八大以来,特别是全国宗教工作会议召开后,面对中国特色社会主义进入新时代,面对中央对宗教工作提出新的更高要求,我们坚持认真学习和深刻理解宗教工作“一论两化”的要求,即坚持和发展中国特色社会主义宗教理论。  相似文献   

18.
2011年5月21日至22日,基督宗教与中美关系国际学术研讨会在京召开,会议邀请众多海内外知名学者和政府要员参加,与会的外方代表有爱丁堡大学传教史教授安德鲁.沃兹(Andrew Walls),富勒神学院系统神  相似文献   

19.
《中国宗教》2017,(5):22-25
中国特色社会主义宗教理论是中国特色社会主义理论体系在宗教方面的理论成果,是中国特色社会主义理论的宗教篇。中国特色社会主义宗教理论是一个渐进发展的过程,研究中国特色社会主义宗教理论的理论基础和实践基础,对于全面深入理解中国特色社会主义宗教理论,从而更好地坚持和发展中国特色社会主义宗教理论具有积极的意义。  相似文献   

20.
成祖明 《天风》2008,(15):32-35
中国基督教发展与中国基督教三自爱国运动休戚相关,三自理论建设和发展走势直接关乎到中国基督教的发展与方向.在新的历史时期,丁光训主教在三自与教会建设的理论与实践方面,作出了重大贡献.在改革开放三十周年之际,对丁老的三自论述进行总结和梳理,显然对中国教会的理论建设与发展有着特殊意义.  相似文献   

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