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前段时间,有位姊妹跟我说:“我们教会有位女同工最近情绪很低落。原因是她与一位非信徒结婚后,发现教会里的弟兄姊妹对她不再像以前那么热情了。这位姊妹感到难以接受,因为她的丈夫虽然不信主,但很支持她在教会的服侍,而她公公也开始了解基督信仰,有信主的想法。为何教会里的人如此轻看不同信仰的夫妻?” 相似文献
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今日教会中男女信徒比例悬殊,形成了"阴盛阳衰"的格局。而一般基智徒青年都会选择信仰相同的人作为自己恋爱的条件之一,不少教会牧者也是这样要求的。可是,现实却让不少青年姊妹陷入了婚恋困境,因为教会没有相应的弟兄供她们选择。究竟信与未信的可否恋爱结婚呢?对此,教会中一直有不同的意见和做法,本期中,我们就此问题进行讨论,作者的言论代表个人观点,仅供大家参考。 相似文献
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某年高考前的一天,我在教会里接待了一位专程前来找我的老姊妹。她对我说:"请为我的孙子祷告,他要参加高考,祈求上帝帮助他考上好的大学。"我问:"平时成绩怎么样?"她答道:"很差,靠着他自己,根本没有考上的可能,所以才要求主帮助,因为在人不能的,在神凡事都能。"姊妹的话语中,流露着真情,也充满了信心,但我心里很不是滋味。盼望没有实力的孩子考上大学,在感情上是没有问题的,我完全理解她的心情。可是,因此祈求上帝施行"神迹",在信仰上是存在问题的。于是,我委婉地对她说:"我可以为你的孙子祷告,但只能求主帮助他正常发挥,而不能要求上帝必须使他考上好的大学。"姊妹不太情愿地点了点头,我们一起做了祷告。结束后,我送她走,她再次叮咛我,他们全家都非常希望孩子考上大学,就这一个孩子, 相似文献
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2014年,我在新浪微博看见这段话:“这孩子刚来山上时晚上,营、不睡觉,后来渐渐改善了。老修行说她那边是坤道院,过几天这个孩子就要送到武夷山桃源洞去了,看得出来老人家很舍不得这孩子。我问过老修行,这些孩子姓什么。答曰:不跟我姓。女的都姓朱,跟当地民间信仰的一位朱仙姑姓,男的都姓李,跟老君爷姓。没有一个姓陈。” 相似文献
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一位年轻貌美的姊妹一心想嫁个好弟兄,但等了好久,他的"白马王子"迟迟没有出现。人问她:"你究竟要嫁怎样的人,才合你心意?"谁知姊妹干脆说:"最好能像耶稣那样的弟兄……"明知这是她的调皮与幽默,可是我并没笑出声来。我在想,假如我真的直接把耶稣介绍给她,她能穿上婚纱说"我愿意"吗?于是,我想象着自己真做一次"媒人", 相似文献
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1999年初,我们老俩口去探望在日本福冈的女儿。虽然语言不通,又没有门路,可是我还想了解一下日本的宗教情况。经过努力,女儿终于为我找到了一位高女士,她是位基督教新教信徒。说是星期日可带我去教堂参观教会活动。高女士很热情,晚上,她和丈夫邵先生一起到女儿家中来了。这是一对接近40岁的夫妻,女士在一所中学任教,丈夫还在读博士,都是北京人。他们介绍说,日本人主要信仰神道教、儒教和佛教。神道教在社区,儒教在会社,佛教主要在家中。每家几乎都有佛堂,供的却是祖先(原话如此)。三教中神道教长期是日本的国教,其信仰内容… 相似文献
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<正>她虽然一生没有结婚,却亲自接生了5万多名婴儿,被尊称为"万婴之母",她是北京协和医院第一位中国籍妇产科主任,也是首届中国科学院唯一的女学部委员(院士),她就是中国产科奠基人之一的林巧稚医生。少年心志与信仰1901年12月23日,林巧稚出生在福建省鼓浪屿的一个基督徒家庭。林巧稚的父亲将女儿视为上帝的礼物,给她取名为"巧稚",有"灵巧而又天真"的含义。林巧稚的父亲早年在新加坡读大学,是一个受过现代教育的归侨,林巧稚从小就跟父亲 相似文献