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1.
你得救了吗？这个尖锐的问题可以更细致地表述为：当我们敞开心门接受耶稣,接受他为我们所成就的伟大救恩,我们能否肯定主已经确实进来？他的救法是否已经应用在我们身上,使我们知道我们有永生？我们能否确知,当我们接受他时,他是否也接受了我们？你得救了吗？对于这个问题,有些人坚持说我们现在不会知道,得救是一个未知数,只能作为美好的盼望。另有人会警告说,宣称自己知道是犯了骄傲和放肆的罪。以上这些错误的思想来自撒但,我们并非不知道他的诡计。他指着＂罪＂对我们说：＂不一定死。＂又指着＂恩＂对我们说：＂不一定活。 相似文献
2.
还要赞美一青年见一男孩手捧圣经欢乐高喊：＂赞美主!赞美主!＂问其故。男孩说：＂《出埃及记》中上帝叫红海分开,使以色列人安然过去,上帝真是太奇妙了!＂青年故意说：＂你不知道,那时红海的水只有十英寸深,以色列人是涉水过去的。＂男孩愣住。青年得意地走开。未走几步,只听见男孩又高声说：＂赞美主!赞美主!＂青年返回问：＂怎么还要赞美？＂男孩答：＂我发现上帝比我所想象的还要伟大,他只用十英寸深的水就把埃及法老军队给淹死了!＂青年一时语塞。[感悟]既然信仰超越之神,就当相信超然之神迹! 相似文献
3.
经文：约20：24—29……那些门徒就对他说＂我们已经看见主了。＂多马却说：＂我非看见他手上的钉痕,用指头探入那钉痕,又用手探入他的肋旁,我总不信。＂……耶稣时他说：＂你因看见了我才信;那没有看见就信的有福了。＂＂我们已经看见主了＂,这是门徒们向多马报告主复活喜讯的一句话。主耶稣对不同气质的门徒因材施教,有的放矢再造就、再呼召。门徒们看见了复活的主,并多次经历了复活主的同在,成为他们日后火热侍奉的动力。 相似文献
4.
问：我丈夫是个牧师,牧会多年,工作常被人肯定,信徒大多说他是个好人,平日待人热情,处处给人和蔼可亲的样子。可他回家后却常对我冷若冰霜,爱理不理,有时还横眉冷对。虽然我们没有爆发＂战争＂,但也常常＂冷战＂。似乎他只顾教会、不顾家庭。 相似文献
5.
耶稣基督的诞生是这样的：他的母亲玛利亚许配于若瑟后,在同居前,她因圣神有孕的事已显示出来。她的丈夫若瑟,因是义人,不愿公开羞辱她。有意暗暗地休退她。当他在思虑这事时,看,在梦中上主的天使显现给他说：“达味之子若瑟,不要怕娶你的妻子玛利亚,因为那在她内受生的,是出于圣神。她要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因为他要把自己的民族。 相似文献
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今日教会中夫妻间一方信主一方未信的现象很普遍。如何与未信主的丈夫生活在一起,使我们家庭的幸福指数达至最大,确实是摆在一些单方信主姐妹面前的一个挑战。圣经中很少有具体细致的这方面教导,但却给了我们一些原则性的启示,我们不妨探讨如下： 相似文献
7.
耶稣见母亲和他所爱的那门徒站在旁边,就对他母亲说：＂母亲,看,你的儿子!＂又对那门徒说：＂看,你的母亲!＂经文：约19：25-27每年5月第二个主日,是一个属于所有母亲的节日。在这一天,人们歌颂母爱、赞美母爱,并以不同的方式向母亲表达感恩之情。虽然这个节日来自国外,但它超越了民族和国家的界限,成为了全人类的节日。 相似文献
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减肥秘诀一位姊妹减肥,反反复复总是不太成功。她丈夫告诉她,这是因为她里面有一个＂肥胖的鬼＂。妻子问：＂那要怎么办呢？＂丈夫说：＂至于这一类的鬼,若不禁食祷告,它就不会出来!＂……果然,两个月以后,＂肥胖的鬼＂终于逃走了!【提示】找准原因,对症下药,药到就病除!其实采用什么样的说法并不太重要。 相似文献
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幽默中的隐含判断技巧最能体现“给人留下回味的余地”这个特点。有一对夫妇吵得很凶,吵到后来丈夫觉得后悔,就把妻子带到窗前,去看一幅不常见的景象——两匹马正拖着一车干草往山上爬。丈夫说：“为什么我们不能像两匹马那样一起拉,拉上人生的山顶?”“我们不可能像两匹马一起拉,”太太回答说,“因为我们两个之中有一个驴子。”尽管这句话表面上看有些伤人的成份,但它的趣味性还是异常突出的,因为其中隐含着一个判断：我是那匹马,可你却是一只倔强的毛驴子。这位妻子的话之所以妙,原因就是她通过预留的隐含判断幽默地表达了自己… 相似文献
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在耶稣短暂的传道生涯中,其周围一直不乏跟从者,为求吃饼得饱的人有之,为观看神迹奇事的人亦有之,然而真正明白做门徒代价的人却寥若晨星。有一次,一位文士信誓旦旦地对主说：＂夫子,你无论往哪里去,我要跟从你。＂但听罢主耶稣＂狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方＂的回答后,便再也不见其踪影。或许,另一位跟随者在以上的对话中略微明白了跟随主耶稣的代价和牺牲之大,便对主说：＂主啊,容我先回去埋葬我的父亲。＂ 相似文献
11.
英国《每日邮报》讯：在四川大地震中,吴家方驾摩托车背着亡妻的遗体回家安葬,给她最后的尊严,举世动容。这次日本大地震中,也有一个深情丈夫为了寻找失散的妻子,在单车上贴着写有她名字的纸张,四处寻觅。这位叫根本由纪夫的男人,在海啸袭来时,侥幸活下来,但妻子不见了。为了再见妻子的俏脸,他见人就问：＂你见过她吗？＂ 相似文献
12.
在一个婚礼上,司布真先生对新郎说:"我亲爱的朋友,难道你不开始觉得骄傲起来了吗?因为保罗说丈夫是妻子的头。所罗门说‘才德的妇人,是丈夫的冠冕’;冠冕是在头上的。但管治的功能仍然在于头;除非我们每一个人持守我们的本位,否则家庭的次序永远不会正确。" 相似文献
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唐朝京都名医吴元祯曾治疗一个妇女,这个妇女伴随丈夫从南京回来,途中曾误食一虫,于是因疑虑虫子在肚子里作怪而生了大病,久治不见好转。医生看后,了解了病因,但并不马上开方。他选择患者身边细心懂事的侍女一人,暗中对她说：“我准备用催吐药使你女主人呕吐,你用木盆接着,当她吐时你就说：‘看见一条虫子从女主人嘴里吐出来,跑掉了’,但绝对不让病人知道这是假的。”于是女侍遵照医生的嘱咐办了,病人听后果然以为肚子里的虫子已经吐掉了,疾病也就消除了。 相似文献
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多年前,我与同工们到一位新婚的姊妹家里去做客。她谈到与丈夫亲吻的时候,总会觉得很脏。她说：＂每次他亲过我之后,我就要偷偷地去洗脸。＂未恋爱过的我,不能理解她的表达,但她的话却给我留下一个＂脏＂的概念。带着疑问,进入夫妻关系,在婚姻中、在书籍阅读与专题研究中,我改变初始＂脏＂的阴影,发现性在信仰、生活中的独特地位：夫妻关系中的性是圣洁的、亲密的、受保护的。 相似文献
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听见有人评论今天的影视说,不带＂色＂就卖不高票房价,不沾＂性＂就提不高收视率。这种见地可谓透骨。我想起耶稣说的一句话：＂我不求你叫他们离开世界,只求你保守他们脱离恶者。＂（约17：15）基督徒是怎样生活在一个讲究＂食、色、性也＂的世界上呢？我想这是一个常思常新的问题。 相似文献
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基督徒李可有着一个人人羡慕的家庭：儿女聪明懂事,丈夫王涛精明能干,每天用他的小货车辛苦赚钱,使得他家成为村上最早盖起两层小楼的＂首富＂。能赚钱的丈夫虽然没有信仰,却没有花天酒地,还对两个孩子格外疼爱,对妻子李可更是百般体贴,他嘱咐妻子：你什么也不用干,做好两件事就可以：第一,信好耶稣;第二,照顾好孩子。李可为丈夫支持她的信仰而感恩,更感谢上帝赐她这么完美的家庭。 相似文献
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“你们应当称谢上主，因为他是至善的，因为他的仁慈永远长存。你们要说：拯救我们的天主，拯救我们；从异民中召集我们，救出我们，好让我们称颂你的圣名，以赞美你为夸耀!上主以色列的天主，应受赞颂，从永远直到永远!全体人民答说：阿门。 相似文献
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“爱是永不止息”是圣经上的一句话语,也是神给我们的默示。有一对老年夫妇,丈夫因患了中风、瘫痪在床。他不能动弹,也不能讲话,不能饮食。每天靠营养液来维持生命。据医生的说法,已处于植物人状态。能不能使他苏醒?医生说目前还没有把握。但他的妻子坚信他能醒过来。于是,不管风吹雨打,还是烈日当空,她每天来医院看他的丈夫,坐在他 相似文献
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《路加福音》12章记载：耶稣正在讲道时,＂众人中有一个人＂打断了他的话,迫不及待地说：＂夫子,请你吩咐我的兄长和我分开家业。＂（参路12：13）在巴勒斯坦,人们遇到经济纠纷时,习惯请求德高望重的拉比出面调解。因此,这个人找到了身为拉比的耶稣。不过,耶稣却不愿意卷入这个事件,因为这并不是他的使命,所以他义正词严地声明：＂你这个人,谁立我作你们断事的官,给你们分家业呢？＂ 相似文献
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一个爱好写作的姊妹在她公众号的文章中,讲述了自己幽闭恐惧症逐渐减轻的见证,她原来无法单独乘坐电梯,现在基本可以一个人乘坐。在评论区,有不少类似＂靠主刚强,不要恐惧＂的劝勉,也不乏过激的言词,有一条评论说：＂爱里没有惧怕,幽闭恐惧症不属于上帝!＂这位一向率直的姊妹直接反问说：＂癌症属于上帝吗？一些爱主的弟兄姊妹患癌症是怎么回事呢？＂ 相似文献
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