成长中的平凉教会诗班

甘肃省平凉基督教会圣诗班是继兰州圣诗班以来又一新的诗班。1983年圣诞节平凉教会复堂,1988年教会组建了圣诗班,从此教会有了一些复兴的景象。 从1988年到1993年8月这五年多时期中,诗班因为人员音乐素质低,献唱人员有时不保证,献唱时以唱主旋律为主。多年来。     

教会社会

圣经是了解西方文明的切入点之一,也是基督徒们视为权威的书卷。通过梳理教会音乐与崇拜的圣经基础,来探寻它们今日缤纷复杂的现象之渊源。     

应保持教会音乐的特色

在历史上教会和中国文化相结合的努力,有三次大规模的活动,圣乐也每每被部分的中国化,这是文化适应的结果,是牧灵和福传的结果,然而,教会圣乐毕竟和一般社会上的音乐不一样,他有自己的特色和规律,他是圣神和严肃的。 关于圣乐的尊高梵二文献第六章论圣乐中说:“普世教会的音乐传统,形成了超越其他艺术表现的无价     

教会音乐时代观

教会工作中,唱诗是普通的事,人习以为常。在主日崇拜、祷告会、查经班、团契聚会中,拿起圣歌本选唱,或用投影仪放,大家一起唱。然则细想,圣歌浩瀚,古今中外,历世历代,传统和新作均可,而其内容和音乐曲调至为重要,因唱的是我们的信仰,内含圣经真理、神学思想、社会文化、民族地域、个人经历、诗词文学、音乐艺术,相互关连地显示在其中。因此,教会音乐从创作、选诗到歌唱都应慎重,不可随便。做得好、安排得合适,能荣耀神、造就信徒、广传福音。“弟兄们,这却怎么样呢？你们聚会的时候,各人或有诗歌,或有教训……凡事都当造就人。”（林前14：26）     

谈谈城市教会青年牧养

改革开放以来,城市教会如雨后春笋般发展起来,知识分子、大学生、白领、私营企业主纷纷进入教会,教会当如何开展青年事工？牧者如何牧养后现代青年？这已经成为当代牧者积极探讨的话题。     

透视成长中的农村教会——徐州教会调研报告

本文对江苏徐州市及其所辖3县1区7个堂(点),围绕教会治理、邪教活动、非法出版物流通和教派问题等进行的主题调研。透过调研来看基层教会的基本现状、特征和教会在治理、处理不同背景教派关系、发挥基层"两会"作用等方面的突出问题。探讨当地教会面对这些挑战所采取的措施及取得成功的经验,并就办好基层教会进行初探,谋求剖析或解决农村教会当前突出问题的办法,共同探索建设农村教会的有效途径。     

歌诗赞美迎新年——广东三市教会圣乐赞美会侧记

2008年是极其不平凡的一年,雪灾、地震、奥运、毒奶、金融危机……人们在大悲与大喜中送走2008年,在年终岁首之际,广东省基督教两会所属中山市基督教两会、深圳市基督教两会、惠州市基督教两会以歌诗赞美的形式,表达基督徒对社会和谐、世界和平的良好祝愿,在社会上取得了热烈的反响。本刊刊发此文,期待经历2008年大灾大难后的2009年,各地教会都能够以不同的形式,向我们的社会传递更加坚强、更加团结、互助互爱,共渡难关的信息,为我们的社会加油、鼓气。     

关注教会音乐与敬拜——教会的歌与基督事件

教会是被召的群体、领受属天各样恩赐的群体、回应上帝晓谕——特别是上帝藉耶稣对世人的晓谕的群体。教会向世界宣示的好消息也必须以此为中心。教会的歌是乐歌,但不是娱乐的歌;是自由释放的歌,却不是任意不羁的;是合一委身的歌,而不是自我及陶醉于浪漫的歌;     

谈谈教会人才培养(上篇)

中国社会科学院《中国宗教报告（2010）》指出：我国基督教徒数量在大部分地区增长较快。据调查数据显示,我国现有基督徒约占全国人口总数的1.8%,总体估计为2305万人。信徒结构也发生变化,其中有不少是知识分子及工商企业家。与此形成反差的是,教会不少讲台缺乏供应,教会管理滞后,尤其是教会人才之匮乏,已经严重影响了教会的健康发展……众所周知,人力资源作为第一资源已成为全社会的共识,     

谈谈教会之间的团契与交流

古往今来,普天之下处于不同时期和不同地域的教会,看似形态各异,实则皆属一体——基督之身体,犹如"月映万川",虽万川皆有月之倒影,其景观各异,而其本体(月亮)原本为一,故而不同教会之间不应相互排斥或对峙,而应彼此相爱,相互联络,终成一体,方才符合基督之教训和福音的真谛,顺应和谐社会的建设。基督教会不应闭关自守,这不仅表现在教会要面向世界敞开胸怀,还表现     

港澳台、海外教会消息北大核心

由各国宗教领袖参加的世界和平千年大会8月28—31日在纽约联合国总部隆重召开。超过1000名世界各国的宗教界人士出席了大会,这是人类历史上宗教界领袖在联合国的第一次聚会。大会的主题是“号召对话,发挥宗教领袖在转化冲突中的作用,朝向宽恕与和解,结束贫穷的肆虐和环境恶化”。联合国秘书长安南在向大会的致辞中说,     

教会中的属灵因恩赐

属是恩赐是神恩典的作为,贴到各信徒的身上,装备加强他们,使他们在教会待奉上产生属灵的效果,使教会被建立,神大得荣耀。     

港、台、海外教会消息

联合圣经公会(UBS)创立于1946年5月9日,迄今已和世界各地120个独立的圣经公会结合在一起。9月23日至10月3日将在加拿大的多伦多召开总会会议并庆祝成立50周年。该联合会的新任主席哈贝克(E.B.Habecker)表示:他将承担起确保圣经不仅有更高的出版率,而且有更高阅读率的重任。虽然联合圣经公会在翻译、出版和推广圣经的工作方面有良好的成就,但哈贝克承认仍天天面临着挑战。关于有些人认为圣经不易阅读和理解的问题,哈贝克表示现已出版较多易读易懂的版本。     

谈谈教会的健康经营——以牡丹江市教会管理为例

<正>教会是基督的身体,是上帝的殿,也是永生神的家。教会需要爱主之人的祷告与经营。耶稣升天前考问彼得并叮嘱他要牧养好主的羊群,可见教会的管理与牧养十分紧要。上世纪末,在一波波的教会发展浪潮中,牧养好教会或把教会建设得更好的教会论问题成为实践神学的讨     

“愿神怜悯这地！”——在杭州教会为四川灾区祈祷特别圣乐崇拜上的证道

耶和华有怜悯,有恩典,不轻易发怒,且有丰盛的慈爱。 ——诗103：8     

港、台、海外教会消息北大核心

世基联庆祝金禧将在非洲举行大会 1948年8月来自全球147个教会的代表,聚首于荷兰的阿姆斯特丹,承诺同心合意见证上主。就在这次会上组成了普世基督教会联合会(WCC)。今年为该联合会成立的50周年金禧。     

教会音乐与崇拜

敬拜上帝,是蒙恩的群体对拯救施恩的上帝的合理回应.崇拜最广泛的定义就是神与他子民的相遇.在相遇中,神向他的子民显现,他的子民以感恩的心回应.在这个相会里,上帝向他的子民显明他的同在,属他的民以颂赞感谢回应.这样的崇拜使敬拜者被引到上帝面前,亲近那位赐生命和使生命有意义的主.从与上帝相会的经历里,敬拜者得着能力,刚强壮胆,过着有指望的生活.本文尝试从赞美在崇拜中的必须、性质以及果效来谈赞美的事奉.     

做一名更好的司琴——浅析教会司琴中若干常见现象

<正>司琴这个名称经常出现在我们崇拜的程序单里。从字面上看,司琴是指操作琴的人。几乎所有的教会都有这样的圣乐服侍者。合格的司琴不仅能够演奏乐器,还应不断提升教会音乐的服侍观念以及音乐技巧,成为     

浅论圣乐的创作与发展

无论我们在世界的那个角落,只要你走进教堂或在其它类似场所参与天主教的弥撒礼仪,那么你肯定会听到不同语言、旋律优美、风格各异、得体适用的礼仪歌曲即天主教圣乐。教会的礼仪音乐是伴随着基督的教会的礼仪发展的步伐一步一步走到今天的,甚至,天主教的礼仪音乐的源头可以追溯到基督圣诞之前的犹太宗教的音乐。     

教会生活中的民主

教会是基督的身体。只有基督是这个身体的头，我们大家都是肢体。各个肢体作用虽有不同，其本身却并无高下贵贱之分，而应当以兄弟姊妹相待，以民主的精神相互合作，共同为我们的教会服务（格前12，27－31）。梵二会议也强调指出，所有的人都是平等的：“既然每个人都有灵性，而且都是按天主的肖像所造，既然都拥有同一本性和出自同一本原，既然都是基督所救赎，并且都拥有同一超性使命和命运，就越发要承认，人人根本上一律平等。”（教会牧职宪章29）我们承认在社会上人人平等，在教会内更应当人人平等。教会是一个服务的共融体。她是为传…