谨言慎行 活出基督——也谈基督徒与非信徒的友情交往

有位没有信主的朋友跟我说,她前段时间参加了同学会,与十多年没见的中学同学聚会。席间有位基督徒同学,把温馨的同学会变成了＂传教＂会,没有和广大同学叙旧,而是喋喋不休地讲基督教。当大家要交活动经费时,她竟然不愿意,认为大家跟她的信仰不同,不是一路人。虽然这只是个案,但不免让人对基督信仰产生负面印象。     

“低头”与“抬头”

富兰克林是美国杰出的政治家、科学家、思想家和散文家,被称为＂美国之父＂。少年时期的富兰克林曾经去拜访一位前辈,那时的他年轻气盛,目空一切,挺胸抬头迈着大步,可是一进门,他的头就狠狠地撞在了门框上,疼得他说不出话来。那位前辈这时才缓缓地走出来,看到富兰克林这副样子,认真地对他说：＂很疼吧？可是,这却是你今天拜访我最大的收获,一个人要想平安无事地活在世上,就须时时刻刻记住低头。＂     

补上那一笔

先前有一个落魄文人,生活十分拮据,还好他能作些字画摆摊出售,勉强维持生计。一日正当因没有生意而发愁当天饭钱时,一位富商模样的人来到他的摊前,看了一番字画,最后在一幅《樵夫图》前驻足了许久。     

牧场心得之五“跌倒”与“兴起”

耶稣出生后的第40天,父母将他带到耶路撒冷,＂要把他献与主＂。才到圣殿,就遇到一位＂又公义又虔诚＂的老者——西面。由于＂素常盼望以色列的安慰者来到＂,加之又＂受了圣灵的感动＂,西面一见耶稣,就认出这正是上帝所应许的弥赛亚——尽管此时的耶稣不过是一个满月不久的婴儿,不由得吟起诗来,后世称之为＂西面颂＂：＂主啊,如今可以照你的话,     

喜乐的次序

在一次外事接待中,笔者遇到一位美国老先生,途中他告诉大家JOY（＂喜乐＂之意）一词意蕴深长。根据自己几十年的侍奉经历,老人家理解JOY是三个字母的缩写,其中J代表JESUS（＂耶稣＂之意）,耶稣要放在第一位;O代表OTHERS（＂别人＂之意）,别人要放在第二位;Y代表YOUSELF（＂你自己＂之意）,自己要放在最后,这样你就是一个喜乐的人。听后全车的人陷入深思,笔者心头亦为之一震,沉思良久,不禁感慨,诚哉斯言,     

“老实”的困惑

在一次大学毕业生的小组鉴定会上,一位同学评议另一位同学,列举了他的一些优点后,还谈到了他的另外一个优点——为人老实。不料话刚说完,这位被评的同学就站立起来,红着脸急忙声明     

自牧(十一)

(二十七)金色年华 公元前六世纪,古希腊有位哲学家、数学家,名叫毕达哥拉斯(Pythagoras).他的一位高足,教团成员之一,因贫病交加,被一位善士收留,但无起色.临终前将一幅五角星图留给主人,并说: "请将这囹挂在门外,必有人报答你."后来,他的同学路过此地发现此图,乃厚报家主.他的同学看到了他所发现的"黄金分割". "黄金分割"或称"内外比".不相邻两个顶点之问连成的一条直线,必与其间另一顶点引出的两条直线相交.设若不相邻两顶点之间的距离为1个单位,则任一顶点至交点的距离必为0.618或0.382(1-0.61 8).化学试验、药剂调配、抽样检查等,每每从0.618开始,可收到事半功倍之效.     

我相信我是幸福的

那是在半个月前,我跟中学时的几名同学搞了一个小型聚会。在闲聊的时候,有一位同学偶然提到了板凳。这使我忽然想起了那个身材矮小,两腿患有残疾的男生。板凳,是我们曾经送给他     

嫁给耶稣,你能说“我愿意”吗？

一位年轻貌美的姊妹一心想嫁个好弟兄,但等了好久,他的＂白马王子＂迟迟没有出现。人问她：＂你究竟要嫁怎样的人,才合你心意？＂谁知姊妹干脆说：＂最好能像耶稣那样的弟兄……＂明知这是她的调皮与幽默,可是我并没笑出声来。我在想,假如我真的直接把耶稣介绍给她,她能穿上婚纱说＂我愿意＂吗？于是,我想象着自己真做一次＂媒人＂,     

耶稣复活升天

一、耶稣升天的情景吾主耶稣复活后,又在世上逗留了40天,在这40天里,他多次发显给当时的人们“,最多的一次有500余人亲眼目睹了他复活后的身体”。在第40天的当天,当11位宗徒正在晚餐厅吃饭的时候,耶稣又发显出来,并且和他们一起用餐。在吃饭时,耶稣又给宗徒们讲解天国的道理,也讲解了基督为什么要亲     

牧场事工纠偏（之五）

＂被奉献＂的尴尬 一位刚从神学院毕业的温州传道人,被邀请回到自己成长的教会服侍。毕业之前,母会就已将＂邀请函＂发到学院,要求他务必回母会侍奉。毕业典礼之后,他第一时间赶回家乡。母会遂召开堂务会决定正式聘任他为驻会传道。几个礼拜后,教会几位资深的负责同工来到他的住处,要与他签订驻会服侍的＂协议书＂。＂协议书＂上罗列了不少传道人服侍的范围和职责,显然是该传道乐意努力的。     

“无言的结局”

在耶稣一生的讲论中,不仅有极其精彩的＂登山宝训＂,也有令人难忘的＂个人谈道＂。他智慧的道常使人茅塞顿开,他温柔的话又使迷羊返栏。但是,此次他与青年财主之间的＂谈道＂,从效果而言却是以＂遗憾＂告终。缘何一位主动寻求永生的青年财主,在与耶稣相遇之后,却＂忧忧愁愁＂地离开,与永生的救恩擦肩而过？这难道不值得我们深思吗？     

走出“心理惩罚”的误区

上个学期初,我班转来了一位新同学张伟。他是我多年前邻居张先生的小孩。张伟在许多人的眼里是不折不扣的笨学生。记得他上小学的第一天放学时,他母亲问：“今天老师教什么?”他想了半天说：“脚板印。”母亲不解,便问一起回来的同班同学。同学言辞清晰地回答：“老师要我们脚踏实地,好好学     

营销“好奇心理”

2008年6月,同学三毛毕业后,工作没有着落,就在大学旁边开了一家"瀚海书店"。由于这年代书店这个行业竞争很激烈,虽然店内的书籍琳琅满目,但他的生意依然很惨淡,三毛一筹莫展。一天他特意去拜访一位大学的老师。这是一名心理学教授。当老师亲切地询问他的生意近况时,他就向老师倒了很多苦水,顺便请老师帮忙想个办法。老师给他出主意说:做生意首先要头脑灵活,其次老板不能太小气,你可以打些折扣招揽顾客呀!三毛告诉老师,在开业以     

走出“心理惩罚”的误区

上个学期初,我班转来了一位新同学张伟。他是我多年前邻居张先生的小孩。张伟在许多人的眼里是不折不扣的笨学生。记得他上小学的第一天放学时,他母亲问：“今天老师教什么?”他想了半天说：“脚板印。”母亲不解,便问一起回来的同班同学。同学言辞清晰地回答：“老师要我们脚踏实地,好好学习。”旁人听到后,都朝他大笑。     

罗应富:加强自身建设是防止信徒流失的关键

信徒流失,究其本因,在内不在外,是教会内部出现了问题基督教两会或堂点的自身建设跟不上形势的需要。＂羊多牧人少＂这一现象,在中国不少地区普遍存在,对于地处西部的贵州基督教会而言,则更是一个难题。贵州基督教会有信徒40余万人,牧师56位,教师.（副牧师）20位,长老316位。从这些数据来看,平均每1位圣职人员要牧养近1000人——牧养比例严重失衡。信徒流失,究其本因,在内不在外,是教会内部出现了问题——基督教两会或堂点的自身建设跟不上形势的需要,教会在思想建设、     

精彩的是心灵

毕业那年,五位同学受学校推荐去报社应聘,结果唯有他落选。那四位同学进了报社后,彼此默默地展开了竞争,每个人的发稿量均在报社中名列前茅,且有些颇具影响力的佳作。这时,在某中学教学的他,落寞地连连感叹——没有给自己那样的机遇,否则,凭自己的文学功底,丝毫不会逊色于那四位同学的。而现在他只能呆在校园这方天地里,难以接触到大千世界里的那些丰富多彩的人生了。一日,他陪记者去大山深处采访一位剪纸老人。他惊讶于那位一生未曾走出大山又不识字的老人高超娴熟的技艺——只见他随便地拿过一张纸,折叠几下,剪刀如笔走龙蛇…     

白衬衣上桂花开

正大学报到当天,我一眼就瞅见了一位帅哥,没想到他和我同班,还被辅导员指定为班长。他喜欢穿白衬衣,洗得干干净净,头发清清爽爽,是位有绅士风度的校园"明星",很多女生都暗恋他。但他貌似对谁都不感冒,他淡淡的微笑里总深藏着一丝目光能捕捉到的忧伤,恰好这丝忧伤,给他增添了神秘色彩,让人走不近,又舍不得远离。我们宿舍八位女生,七位暗恋他,只有小金铃对此类话题不     

别了同性恋!

15岁考上高中后，刘祥就离家到县中寄宿上学，因刘祥长得弱小文静，同寝室一位发育早、身材高大的同学经常会给他以关照，刘祥也对这位同学特别亲近，对他有一种依恋感。一个同末的晚上，寝室里其他的人都回家了，就剩下他们俩。熄灯后，那位同学爬到刘祥的床上，要求同他进行接吻、彼此抚摸生殖器等性行为。刘祥虽感到不好意思，却也答应了，并从中获得极大快感。[第一段]     

历史文化名人信仰系列之四十四:刘凝

刘凝（1620-1710？）,字二至,号及斋,江西建昌府南丰县人。他是一位儒家学者,勤于读书,＂研讨入奥,尤精古六书之学＂;他又是一位勤奋的基督徒,用文字引介中西经典,在＂西儒＂与＂孔孟＂、间搭桥,与教士携手服务中国信徒。