黎巴嫩人民的正义斗爭

黎巴嫩是东地中海边的一个阿拉伯国家。面积仅10,400平方公里,人口也只有1,625,000人。全国信奉伊斯兰教的居民占46.5%,信基督教(大部分属于馬龙教派)。的占53%,黎巴嫩的首都是貝魯特。在经济上,黎巴嫩是个落后的国家。人口的50%从事农业劳动。工业仅有炼油、水泥、紡织等少数工厂,工人共約325,000人。游覽叶较发达,每年来休养游覽的外国游客,数以万計,这就替这个国家带来了相当可观的外汇收入。黎巴嫩还是“阿美石油公司”和“英伊石油公司”油管的出海口,每年有数千万吨石油从沙特阿拉伯和伊拉克经过黎巴嫩输往西欧。过去几个世紀中,黎巴嫩长期被外国侵略者所统治。从16世紀到第一次世界大战末,它是奥托曼帝国的一部分,受到土耳其人的长期剝削和蹂躏。1918年,黎巴嫩又被法国軍队占领。1920年,法国通过国际联盟,宣布黎巴嫩是它的托管地。此后20余年間,黎巴嫩就成了法国在地中海东岸的一个重要殖民地了。     

丝绸之路上的建筑奇迹——叙利亚伍麦叶清真寺

叙利亚是一个有着四千多年历史的古国,是三大洲的交汇处,自古就占据着重要的地理位置,北与土耳其接壤,东同伊拉克交界,南与约旦毗连,西南与黎巴嫩和巴勒斯坦为邻,西与塞浦路斯隔地中海相望。人口中阿拉伯人约占80%以上,还有库尔德人、亚美尼亚人、土库曼人和彻尔克斯人等。叙利     

第13届世界天才教育会议

以“挑战新千年（Ａｃｈａｌｌｅｎｇｅｆｏｒｔｈｅｎｅｗｍｌｌｌｅｎｈｉｕｍ）”为主题的世界天才儿童协会第１３届双年度会议,于１９９９年８月２日至６日在土耳其的依斯坦伯尔召开。这次大会的主办单位为国际天才儿童研究协会和ＹｅｎｉＵｆｕｋｌａｒＫＯＩＣＪｉ基金会。土耳其教育部长出席了大会开幕式并致欢迎词。来自土耳其、中国（包括香港、台湾）、美国、英国、德国等国家的会议的代表有３００多人,其中来自中国台湾、大陆及香港的代表共５３人。中国科学院心理研究所施建农研究员参加了这次会议。这次大会收到论文１２９篇…     

土耳其基督教

土耳其是由地中海文化和多种文化融合在一起的一个多民族,多文化的国家,面积814,578平方公里,人口7200万,横跨亚欧两大洲,亚洲部分占总面积的96．9％。土耳其领土包括西亚的安纳托利亚半岛以及巴尔干半岛的东色雷斯地区,北临黑海,南临地中海,东南与叙利亚、伊拉克接壤,西临爱琴海,并与希腊以及保加利亚接壤,东部与格鲁吉亚,亚美尼亚、阿塞拜疆和伊朗接壤。     

绿洲掠影之伊朗

伊朗伊斯兰共和国位于亚洲西部,北接阿塞拜疆、亚美尼亚、土库曼斯坦,濒临里海,西与土耳其、伊拉克接壤,东临阿富汗和巴基斯     

奥斯曼帝国将军东游记与16世纪西亚中亚形势——《大地之镜》评述

奥斯曼土耳其帝国海军上将西迪·阿里·雷斯所著的《大地之镜》一书,详细记叙了1552至1556年间作者在古吉拉特、信德、河外、花剌子模、钦察草原、呼罗珊和伊拉克等诸多国家和城市的所见所闻,涉及到这些地区的政治状况、宗教信仰、民俗风物、山川地理、作者个人体验等多个方面。     

20世纪初英国社会领域中的反女权运动

作为英国女权主义运动的反题,20世纪英国反女性选举权运动,源于当时的社会背景,也源于两性分域的保守主义观念。1889年《反对妇女选举权呼吁书》的发布,是这个运动兴起的标志。英国全国反妇女选举权同盟的建立,以及大批男性公众人物的加入,推动了这个运动。在随后的近三十年时间里,反女权主义运动与女权主义运动相互作用,在街头、媒体与议会各个层面,寻求签名支持,展开激烈辩论。第一次世界大战妇女在英国社会的杰出表现,为女性选举权的获得提供了基础。随着《人民代表权法》获得通过和女性选举权的获得,反女性选举权运动也随之结束。     

怎么既是归纳反驳,又是演绎反驳? 《普通逻辑》一例质疑

周恩来同志一九六零年九月五日对英国记者说:“你似乎认为一个国家向外扩张,是由于人口过多。我们不同意这种看法。英国的人口在第一次世界大战以前是四千五百万,不算太多,但是,英国在很长的时期内曾经是‘日不落’的殖民帝国。美国的面积略小于中国,而美国的人口还不到中国人口的三分之一,但是美国的军事基地遍于全球,美国的海外驻军达一百五十万人。中国人口虽多,但是没有一兵一卒驻在外国的领土上,更没有在外国建立一个军事基地。可见一个国家是否向外扩张,并不决定     

马图里迪《认一论》及其阐发的思想

<正>伊斯兰教逊尼派有两大思辨教义学派：艾什尔里学派、马图里迪学派。马图里迪学派起源于中亚撒马尔罕,历史上随突厥人的西迁而逐渐传至伊拉克、安纳托利亚、叙利亚、埃及等地。奥斯曼帝国（1299—1922）时代,这一学派享有重要地位。时至今日,该派在土耳其、埃及、叙利亚、伊朗、伊拉克、中亚、南亚、东亚、东南亚等地依然有较大影响。     

叙利亚基督教

阿拉伯叙利亚共和国（The Syrian Arab Republic）,简称“叙利亚”,位于亚洲西部,地中海东岸,国土总面积（包括戈兰高地）185180平方公里。北与土耳其接壤,东与伊拉克交界,南与约旦毗连,西南与黎巴嫩、以色列为邻,西与塞浦路斯隔地中海相望,首都大马士革。     

晚清土耳其穆斯林的来华及其社会活动

近代以来，在以西方传教士为代表的外国人来华的浪潮中，欧亚大路上的穆斯林随之也来到中国。本文以来华土耳其穆斯林为主要研究对象，通过梳理相关档案和报刊资料，从游历者和经师两个方面对土耳其穆斯林来华的史实进行了考察和分析，认为土耳其来华的人员有以单纯经商、传教为目的的，也有以行乞为生的。来华穆斯林的主要人群是游历者和经师，通过对他们的追述，使我们进一步认识晚清来华土耳其人的多层面相，正确看待土耳其穆斯林在中土文化交流交融中所起的作用，从而加深我们对中土两国人员往来和文化交流的再认识。     

海峡两岸穆斯林心连心——访回族知名博物馆专家马希桂先生

马希桂先生是回族知名的博物馆专家、研究员，曾任首都博物馆馆长，现任北京博物馆学会常务副理事长兼秘书长、市文物鉴定委员会常委、市政协委员、市伊协常委、民革北京市委祖国统一委员会委员。他的先父亲马明道先生（１９０８－１９９１），是中国现代穆斯林宗教学者，原籍北京牛街，毕业于成达师范学校，１９３５年留学土耳其，在安卡拉大学法学院伊斯兰教法学系肆业，后转入土耳其军校，１９４９年去台湾，在军界任职，先后赴土耳其、埃及、伊拉克、约旦等国家任职，后任回教协会理事，回教文化教育基金会董事长，台北政治大学东方语言…     

英国工业化和城市化进程中社会的失衡及其人性的扭曲——论《儿子与情人》

作品《儿子与情人》是第一次世界大战前最优秀的作品之一,其作者戴维·赫伯特·劳伦斯通过现实主义和心理分析的写作方法,描写了19世纪末叶英国工业社会和城市化过程中,中下层人民的生活和在资本主义工业化条件下的各种矛盾关系及冲突,揭示了一个扭曲、畸形的社会现状。以莫瑞尔一家的婚姻、母子及恋爱悲剧为视角,分析英国资本主义工业化下对人际关系造成的环环相扣的影响。     

搭宗教交流之桥 书文明对话新页——国家宗教事务局代表团访中东三国纪行

8月30日,以王作安局长为团长的国家宗教事务局代表团一行10人来到在博斯普鲁斯海峡两岸屹立千年的名城伊斯坦布尔,开始了土耳其、约旦和伊朗的三国之行。这是国家宗教事务局应土耳其宗教事务局、约旦伊斯兰     

中近东国家的民族解放运动

从巴基斯坦以西到埃及为止的一片广大地区,一般泛指为中近东。这里有很多国家,共中比較重要的有巴基斯坦、阿富汗、伊朗、伊拉克、約旦、叙利亞、黎巴嫩、沙特阿拉伯、也門、埃及、土耳共和以色列等。除了小小的以色列和黎巴嫩(半数不信伊斯蘭教)之外,中近东国家都信奉伊斯蘭教,所以絕大多数的中近东人民都是虔誠的穆斯林。在第一次大战之前,中近东的大部份地区會經被土耳其人所建立的奧托曼封建王朝所統治。中近东的阿拉伯民族为了反抗这个王朝的封建統治,曾經举行了多次的起义斗     

瑞士的伊斯兰教

瑞士联邦是中欧多山的内陆国,人口约652万(1987年统计),穆斯林约为5.5—8.5万人,来自巴尔干半岛、马格里布和西亚地区,其中人数最多的是土耳其人,其余依次为阿尔巴尼亚、南斯拉夫、摩洛哥人……。此外,还有4,000至5,000改宗伊斯兰教的瑞士本国人。他们散居在日内瓦、洛桑、伯尔尼、苏黎世、圣加仑、巴塞尔等地。     

“文明和谐与创新国际论坛”综述

由浙江大学主办、浙江大学人文社科处和基督教与跨文化研究中心联合承办的“文明和谐与创新国际论坛”于2007年4月17日至19日在杭州召开。来自中国、美国、英国、德国、法国、瑞士、意大利、埃及、土耳其、西班牙、日本等15个国家和地区的50余位学者出席了会议。会议围绕世界多     

库尔德人与伊斯兰教

<正>库尔德人95%以上信仰伊斯兰教,是中东地区仅次于阿拉伯人、土耳其人和波斯人的第四大民族。库尔德人对中东历史和伊斯兰教的发展做出过卓越贡献,其社会组织、文化演变和价值观念等都打上了伊斯兰教的深刻烙印。     

英国中小学的教育心理服务

英国中小学教育心理服务的历史可追溯到本世纪早期.最初,它是由于特殊教育的需要而建立起来的.1913年,为了给学校中的缺陷儿童提供心理学的实际指导,经伦敦郡议会批准,向中小学委派了第一位教育心理学家.这标志着英国中小学教育心理服务的开端.在第一次世界大战和第二次世界大战之间,建立起了英国第一个多学科的儿童指导诊所.其中,教育心理学家在诊所的工作中起着重要作用.     

国际动态

日本天主教会反对政府派兵伊拉克2003年12月12日,日本主教团正义与和平委员会在一封有关的信函中说,主教们要求首相小泉以其它的方式来促进伊拉克和平。信函中尤其批评日本政府派兵伊拉克所持的论调。主教们指出,必需协助伊拉克的重建,在与国际机构合作下,使伊拉克恢复和平,但日本因此而派兵,不能对和平有贡献,反而加剧伊拉克的冲突,而日本军人也可能伤及伊拉克老百姓。虽有主教的呼吁和日本舆论的强烈反对,小泉的政府仍然于9日决定派军1千人与在伊拉克的联军合作,违反了1945年的宪法禁止派遣军队到国外作战的规定。菲律宾基督信仰教会和伊…