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澳门，古称濠镜，别称濠江、镜湖，简称澳。位于珠江三角洲南部，面积23．5平方公里，包括澳门半岛、凼仔岛和路环岛，人口近50万。经济以对外贸易、旅游博彩、建筑地产和金融业为支柱，出口产品为纺织品、服装以及电子、玩具、人造花等。 相似文献
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(澳门讯)澳门教区的教友协进会经过多时的筹备,创办一份《澳门观察报》半月刊,定於一九九五年一月一日出版,其目的是以不同角度来观察本地社会,为澳门市民多提供一个管道去沟通和表达,事实上,真确的讯息可以帮助人们作正确的选择, 相似文献
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涤四百年国耻,澳门庆回归华图永固,颂五十载丰功,赤县齐祝贺民道遐昌。庆祝澳门回归祖国@黄诚伦... 相似文献
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序 言今年12月20日,澳门便脱离葡萄牙四百多年的管治,回归祖国的怀抱,这不仅是澳门市民的光荣,亦是标志了邓小平同志“一国两制”伟大构想的成功,中国人民在完成祖国统一大业道路上又跨进了一大步。在这大时代将要来临之际,国内外的人士都会关注这个位于珠江口的弹丸之地... 相似文献
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在澳门即将回归祖国之际 ,笔者有幸于１９９９年９月２６日至２８日 ,随国家宗教事务局香港、澳门访问团访问了澳门 ,对澳门有了感性认识 ,在此对澳门的佛教进行一些初步探讨。澳门位于中国广东省珠江三角洲南端 ,珠江口的西侧 ,面积２１ ４５平方公里 ,人口４５ ４万 ,大多数居民信仰佛教。澳门佛教组织较松散 ,１９８８年成立了澳门佛教联合会 ,１９９１年成立了澳门佛教青年中心 ,常举行一些活动 ,吸引年轻人参加 ,逐渐扩大影响。１９９２年初在香港成立的澳门国际联密慈航会 ,在澳门也设有会址 ,经常举办法事活动 ,并曾于１９９２年６月… 相似文献
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澳门佛教的主要宗派是禅宗和净土宗,禅宗中又分为临济宗和曹洞宗两家。在中国佛教史上历来有“临天下,曹一角”的说法,指的是临济宗流播范围很广,遍布天下,曹洞宗虽没有临济宗传播的那么广,但在一些地方也颇为兴盛,传承不绝。澳门三大古刹之一的普济禅院,就是至今... 相似文献
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基督教在近代第一位来到中国的传道者乃是马礼逊牧师(Robert Morrison),他属英国伦敦传道会(LondonMissionary Society),1807年9月4日抵澳门,开始他在华的传教生涯。1813年7月4日其助手米怜(Willam Milne)抵澳。马礼逊于1814年7月16日在澳门为第一位中国新教基督徒蔡高施洗(蔡高乃是马礼逊牧师的华人助手 相似文献
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凡到过澳门的人,都会惊奇地发现,在这块只有23．5平方公里的土地上,竟有40多座庙宇散布各处,如妈祖庙、莲峰庙、莲溪庙、北帝古庙、哪叱庙、康公庙、关帝古庙、包公庙、谭公庙等等。透过这些庙宇,人们可以看出道教在澳门传播和发展的程度。据史料记载,道教约于公元3世纪便在澳门有了传播。到了宋代,发展颇为活跃。当时的澳门隶属香山县,据《香山县志》记载,宋时已有北极观和真武堂两所道观存在,又据《香山县志》卷二《建置·坛庙》说,宋时还建有城隍庙、月山古庙和东岳庙。可见宋时澳门供奉的道教神仙大致有三清、真武大帝、无后… 相似文献
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澳门的宗教李桂玲因特殊的地理位置及历史背景,澳门不仅受到中国传统文化的滋润,而且１６世纪以后还受到来自西方的基督教文化的影响,使其地域文化呈现多元的特色,宗教也多种多样。一、澳门宗教信仰的历史与特征澳门宗教历史悠久,主要有佛教、道教及一些民间宗教,还... 相似文献
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澳门位于中国广东省珠江三角洲南端,珠江口的西侧,面积２１．４５平方公里,人口４５．４万。澳门主要有佛教、道教、天主教、基督教、伊斯兰教、儒教、巴哈伊教等。澳门宗教在中国历史上具有独特的地位,创造了许多个最早,是中外交流的最早桥梁。一、澳门是天主教、近代基督教最早传入中国的地方澳门在中国天主教教会史上有特殊意义,是天主教最先传入中国的地方。１５５２年８月,耶稣会士沙勿略到过广东省台山县的上川岛,希望到广外传教但没有成功。第一个来澳门传教的耶稣会士是公匝勒,１５５５年８月到１１月中旬,公匝勒从上川岛… 相似文献
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澳门面积不大,仅包括澳门半岛和凼仔、路环两个小岛,总面积约１８平方公里,人口６０万,却是一个多种宗教并存的地区。据统计,现有各种宗教组织、团体２１０个,信教群众近２０万人,寺庙、教堂、会所、清真寺１０８座。居民以信奉佛教、道教及一些民间宗教信仰者居多,但在社会上影响最大的还是天主教。天主教在澳门有４００多年的历史。１６世纪中叶葡萄牙传教士开始在此建立了三座最早的圣堂,即望德圣母堂（１５６８年建成,位于麻疯病院旁,奉拉匝禄为主保,亦称疯王堂）、风顺堂（１５６９年建,奉圣老楞佐为主保,保佑航海人员平… 相似文献
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天主教对于澳门来说,意义非同寻常。自１６２３年葡萄牙人向澳门派驻总督以后,天主教在澳门实际上占据着主导地位。直到最近一百多年来,天主教为澳葡当局所尊崇,一直得到特别的扶持,因而更增强了其在澳门社会中的主导地位。“暂别殊方物色新,短衣长帔称文身。相逢十字街头客,尽是三巴寺里人。箬叶编成夸华盖,槛舆乘出比朱轮。年来吾道荒凉甚,翻羡侏离礼拜频。”这是三百年前著名晚明遗民僧人迹跚和尚来澳门时亲眼所见的当时澳门天主教兴盛之景象。自葡萄牙人来到澳门后,天主教也就随之传入澳门,１６世纪中叶就建立了圣安东尼教堂(花王堂)、… 相似文献
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【天亚社·印尼日惹讯】印尼一些司铎、修生、修士、修女的父母鉴于国内圣召逐渐减少,决定举行每月聚集,为司铎和修道圣召祈祷。 相似文献
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一1999年接近澳门回归之际,在《澳门开埠初期史研究》一书中,汤开建阐明了自己关于"澳门学"概念的一些思考。他认为,"不能因为过去新学科的提出有过泛滥现象就不敢再提议建立新学科。建立‘澳门学’,关键是看其条件是否具备。"①对于澳门及其与澳门相关的一些研究,之所以能够独立成为一门学科,并最终冠以"澳门学"的名称,是因为促使其成立的两个关键性因素皆已逐渐呈现:"其一是被研究对象的内涵量,其二是 相似文献
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应国家宗教事务局的邀请,澳门宗教界人士访问团一行15人于1998年12月15日至21日,先后莅临北京、上海访问。访问团由林家骏主教、蓝钦文牧师、释机修法师担任领队,成员来自澳门天主教、基督教、佛教、道教界。在京期间,中共中央统战部副部长、国家民委主任李德洙,国务... 相似文献
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每年暑假期间，在大陆、台湾、香港、澳门、新加坡等地举办各种各样的静修营或夏令营，但是大多数的静修营都是一半时间静修学习，一半时间休息娱乐。因为大部分的组织者考虑到，参加静修营的成员绝大多数是学生，他们经过一学期的紧张学习，暑假应是休息和娱乐的时间，在休息的时候给他们讲授佛学知识是一种“寓教于乐”的好方法。但是澳门佛教总会所办的一年一度的静修营与众不同，它完全以学习佛教义理和体验寺院生活为主，可以说是没有“娱乐”时间的。营员们都说，此静修营安排的时间很紧，但是在学习中得到了快乐。他们在此不仅学习了… 相似文献
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英国诗人奥登在游记诗《战争时期》中曾盛赞澳门创造了中西交融、兼收并蓄、多元并存的文化,盛赞“欧洲来的野草”已在中国“扎下了根”。的确如此,澳门文化是中华文化一个别具特色的宝库和窗口。随着澳门回到祖国母亲的怀抱,这片文化绿洲将更加繁茂,这份文化宝藏将更具魅力,这扇文化之窗将愈益明亮。多姿多彩的东西方建筑文物景观将受到更多的关注。澳门是弹丸之地,区区二十多平方公里只相当于、甚至小于内地一个乡镇的面积,但受当地政府重点保护的文物景观就有近９０处。西式建筑如澳督府、市政厅、大三巴牌坊等,与妈阁、观音堂、… 相似文献
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爱国诗人、学者闻一多曾于1925年发表过一首题为《澳门》的诗: 你可知“妈港”不是我的真姓名?……我离开你的襁褓太久了,母亲!你依然保管着我内心的灵魂。三百年来梦寐不忘的生母啊!请叫儿的乳名,叫一声“澳门”!母亲!我要回来,母亲!吟诵着这首小诗,我们无不被她强烈?.. 相似文献
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