点着的明灯

给人带来光明的灯,必定是点着的灯,因为点着的灯才会发光,才能给黑暗中的行人送去光明,给迷途中的人们带去希望--     

成功商人四盏灯

多少人在追问,商人成功的秘诀在哪里?阿拉伯有一则神话《神灯》,讲到拥有神灯者即可拥有财富,可以心想事成。其实,现代商人企盼的神灯并非遥不可及,它就在商人自己手中,这就是信息之灯、勇气之灯、形象之灯、创新之灯。信息之灯：照亮你的“钱”程当今时代,谁善于收集信息,谁善于开发有价值的信息,谁就掌握了商战主动权。成功的商人都擅长于见人所未见,利用“零次”信息发财。要做大生意就要从国家大事中找信息,国家的经济、政治、外交,甚至每一项新政策的出台,都蕴含着赚钱的机遇。在中韩建交前夕,南方有一精明的企业家看到…     

再论古代印度唯物主义

灯喜(Dipak Nandy)的论文“古代印度唯物主义”(载于《今日马克思主义》1962年2月号)分析了恰托帕驮耶(D.P.Chattopadhyaya)的《顺世学派。古代印度唯物主义研究》(Lokayata.A Study in Ancient Indian Materialism);他的分析是有力的,引起人们的兴趣。我很赞成灯喜给恰托帕驮耶的这部书以高度评价。同时,在我这方面,我想详谈一     

心灵的光

“没有人点灯放在窖中,或置于斗下的,而是放在灯台上,让进来的人看见光明。你的眼睛就是身体的灯。几时你的眼睛纯洁,你全身就光明;但如果邪恶,你全身就黑暗。为     

微博的力量，并不微薄网络上的虚拟道场——宗舜法师和他的微博共修

微博就是一盏心灯,由自己的心灯去点亮别人的心灯,自己的光明就不会被分解。同时,更多的灯被点亮,那么光明便会无穷无尽。     

造物主的提示

造物主造人,不是凭空胡来,很有讲究的。造物主给每个人一个脑袋, 就是提醒你,要独立思考,不要人云亦云。给每个人一张嘴,是要你说真话,讲真理。给每个人一双眼睛,是要你明辨是非。给每个人两只耳朵,是要你好话坏话都要听, 不可偏听偏信。给每个人一个鼻子两个孔,是提示你,不能光出气,还要吸气。所谓出气,就是对别人横挑鼻子,竖挑眼。所谓吸气,就是吸收别人对你的批评、刁难包括委屈。每个人的脖子,不管多灵活,只能扭向左、扭向右,就是不能扭到背后。这是为什么?这是     

论道教灯仪的形成与文化功用

灯,是道教斋醮法事中频繁使用的法器.在斋醮坛场上,燃灯与烧香同样重要.凡举行有关燃灯祭招的仪式,即谓之灯仪,这是道教斋醮的一种常用科仪.杜光庭《太上黄篆斋仪》卷五六说：“夫礼灯之法,出金录简文.凡修斋行道,以烧香燃灯最为急务.香者,传心达信,上感真灵：灯者,破暗烛幽,下开泉夜.……     

珍贵的文献,亲切的教导——重读毛泽东同志给李达同志的三封信

毛主席给李达同志的三封信公开发表了,这是思想战线上的一件大喜事。在林彪、“四人帮”一伙把李达同志残酷迫害致死的时候,这三封珍贵的信件也曾被抄走,险遭销毁。幸亏有几位同志不顾个人安危把这三封信送呈党中央,才得以保存下来。但是在林彪、“四人帮”横行的日子里,这三封信是不准提的,谁提了就是给毛主席抹黑,就是为李达翻案,就是犯了     

应努力向善

“没有人点灯放在窖中,或置于斗下的,而是放在灯台上,让进来的人看见光明。你的眼睛就是身体的灯。几时你的眼睛纯洁,你全身就光明;但如果邪恶,你全身就黑暗。为此,你要小心,不要叫你内里的光成了黑暗。所以,如果你全身光明,丝毫没有黑暗之处,一切必要光明,有如灯光照耀你一样。（路11：33—36）     

爱上苦丁茶

在这个秋夜,我捡一些苦丁茶放入杯中,然后注入开水,于是,这杯散发着袅袅热气的茶水,就给了枯坐灯前的书生些许暖意。苦丁茶,名实相符,名字是苦的,味道也是苦的。品茶之前,就已经被提醒过了,它不是苦藤上结出的果实,而是苦藤本身。是否接受它的苦味,你自己可以选择。     

幸福的楼梯

曾经有一段时间,刚结婚不久的我们将家安在了一幢旧楼房里。那幢旧楼房也不知道有多少年头了,最大的特点就是每当夜晚来临时,整个楼道内找不出一盏能发出光亮的灯。     

吹灯与烧胡子

正黑暗中,一盏灯发出光来。你看着灯的光,心想,为什么灯能发光而我不能发光呢?你越想越不舒服,越想越觉得灯的光碍眼,于是,你满怀妒意地吹灭了灯。你吹灭了灯,灯不能发出光来,对灯是一害;你吹灭了灯,你陷入黑暗中,     

人 有没有来生

有人说,人死如灯灭,一死百了,那有来生?——这是迷的断灭见。有人说,人有来生,人死以后,当然还会再来做人,不会改变。——也是迷的常见。断见、常见都不是人生的真理,人死不是如灯灭,人死也不一定是做人,随着业报因缘,五趣流传,六道轮回,这才是真实的人生。     

奥秘必要传扬出去

没有人点上灯,用器皿遮盖住,或放在床底下的,而是放在灯台上,为叫进来的人看见光明。因为没有隐藏的事,不成为显露的;没有秘密的事,不被知道而公开出来的。所以,你们应当留心要怎样听;因为凡有的,还要给他;凡没有的,连他自以为有的,也要从他夺去。(路8:16-18)奥秘必要传扬出去     

彭雅莉设计作品

正设计说明:本灯塔灯设计的灵感来源是湛江著名景点、世界三大灯塔之一的硇洲灯搭,台灯的底座设计成托盘的形状,可以随意地把钥匙丢进盘子,台灯就会感应自动亮起来;而离开取走钥匙的同时,灯会自动熄灭,是一种无意识设计。设计说明:本设计采用了洵胆和海浪的造型来体现,当香薫点燃以后给人一种海胆在海洋中飘动的感觉。     

认识“得救”

得救是将灵魂、生活、肉体三方面死亡的阴影完全除去,给我们一个全新又永恒的盼望。这就是得救的意义。     

道教的灯及灯仪

"灯"是道教的重要法器。伴随道教及道教仪式,走过了漫长的岁月。关于道教灯及灯仪的研究有李远国先生的《论道教灯仪的形成与文化功用》,詹石窗先生的《道教灯仪与易学关系考论》以及一些研究道教科仪的专论都有精彩的论述。     

智慧语丝

正我们通常认为,灯可以照亮自己前方的路。可为了要找到方向,有时要把灯都灭掉。对迷茫的人来说,最重要的不是焦急地去处理眼前的事情,不是举着灯火到处乱照,而是暂时先灭掉灯火,在黑暗中冷静下来,找寻自己内心深处的真实想法。搞清楚这些,自然就能找到解决问题的方向。——河合隼雄变老大概就是以后总对自己的放弃。不断放弃自尊,变得面目全非,却毫无愧色,仍能自圆其说。     

丁光训与美国福音派:民间外交的回忆与启发(下)

4.2004年——在香港圣经展与丁光训谈美国办圣经展 21世纪前十年,中国教会在海外做的一件大手笔的事情,就是举办圣经展。第一次是2004年8月在香港举行的,以＂脚前的灯,路上的光＂为主题。     

问天堂何处

大约是在1991年，有人拿了一幅《篝灯课读图》请赵朴老题跋。画的内容是一个在母亲身旁灯下夜读的孩子。年代和作者我都没记住，只记得似乎有董其昌、林则徐等多位名人题的跋，可以想见这画是不错的。前几天翻出了当时抄录的朴老题跋，重读之后深有感触。朴老写道：“可贵处，不在画。先看题，再读跋，啥缘由，许多名吏名儒都给它作了高评价？自古来，寸草春晖，永远有说不尽的话。问何处是天堂，它就在母亲脚下。”婆婆世界的人心中大都有天堂，不论这天堂是在现世人间，还是在未来天上，终归是人对美好、幸福的向往。可以说一个人的天堂观…