耶稣诞生

一、若瑟与玛利亚赴白冷城按米该亚先知的预言,救世者要在白冷降生,犹太人也都很相信这预言,若瑟与玛利亚当然不能不知道的;但是他们二人自从结婚以来,依然是住在纳匝肋,并没有迁居,对于先知预言的应验,只听之于天主的安排;天主关于此事,没有默启他们,也没有遭天神报知给他们,乃是借着罗马总皇的谕旨,使他们必须到白冷城圣经上这样的记载着：“那时候,凯撒奥古斯督有旨意发下来,要清查天下的民数,这是季黎诺做叙利亚总督的时候,初次行的清查民数之事,众人都各归本城,报名上册。”若瑟与玛利亚的祖先,既都是达味,他们便…     

耶稣诞生在白冷

那时凯撒奥古斯都出了一道上谕,叫天下的人都登记：这是在季黎诺作叙利亚总督时,初次行的登记.于是,众人各去本城登记.若瑟因为是达味家族的人,也从加里肋亚纳匝肋城,上犹大名叫白冷的达味城去,好同自己已怀孕的聘妻玛利亚去登记.他们在那里的时候,她分娩的日期满了,便生了她的头胎男儿,用襁袍裹起,放在马槽里,因为在客栈中为他们没有地方.在那地区有些牧人露宿,守夜看守羊群.有上主的一个天使站在他们身边,上主的光耀环照着他们,他们便非常害怕.天使向他们说：`不要害怕!看,我给你们报告一个为全民族的大喜讯：今天在达味城中,为你们诞生了…     

耶稣诞生在白冷

由叶瑟的树干将生出一个嫩枝，由它的根上将发出一个幼芽。上主的神，智慧和聪敏的神，超见和刚毅的神，明达和敬畏上主的神将住在他内。“他将以敬畏上主为快慰”，他必不照他眼见的施行审讯，也不按他耳闻的执行判断。他将以正义审讯微贱者，以公理判断世上的谦卑者，     

庆贺耶稣诞生,光荣圣母玛利亚

罗马帝国、奥古斯督时代,一位犹太少女,妙龄十五,荣幸地参与了亘古以来,天主要向人类做的大事,做了救世主的母亲,她的名字叫玛利亚——我们得救的保证。天主藉着她,给世界带来了永远的光明,赐给了得永生的权力,只有经过她,我们才能拥有生命之源——耶稣基督。她在承诺了这项任务之后,感念天主的特恩,满怀激情地歌颂了天主。一开始     

默想耶稣受难的意义

经文:赛53:1-12;可15:1-41;罗5:7-8在2021年复活节到来之际,让我们为因新冠肺炎疫情而失去亲人的人、为抗疫而无私付出的"最美逆行者",以及响应国家号召而自觉隔离的人们献上祈祷。祈愿抗疫取得最终胜利,祈愿国泰民安。复活节是基督教的重要节日,因为耶穌死而复活,更新了生命,战胜了死亡,给予了所有人的生命更大的价值和意义。然而,在庆祝耶穌的复活之前,我们有必要先纪念他的受死,以使我们更好地理解上帝的救赎计划和耶穌基督那难以测度的舍己的爱。     

耶稣升天对我们的意义

经文:徒1:1-11 按圣经的记载,耶稣复活后40天留在地上向门徒显现,谈论上帝国的事。40天满了,他就升天而去。今天世界上有的教会,除了规定教会有圣诞节和复活节,又规定了教会的其他节期,其中有升天节。 升天节是为了纪念耶稣升天。我们要根据圣经,思想耶稣升天对我们的意义。     

智慧的耶稣

《路加福音》描述了孩童耶稣跟随父母上耶路撒冷守逾越节的故事,虽然简单扼要,意义却不平凡。路加给我们留下了耶稣童年时的一些精彩片段,如天使预言耶稣的降生、牧羊人的朝拜、在圣殿里献小耶稣等故事。路加用一句精炼的话来形容耶稣的童年,＂孩子渐渐长大,强健起来,充满智慧,又有神的恩在他身上。＂（路2：40）耶稣由青少年到30岁出来传道的这18年（参路3：23）,路加用＂耶稣的智慧和身量,并神和人喜爱他的心,都一齐增长＂（路2：52）来精炼概括。耶稣在圣城耶路撒冷的守节、与教师们的应对,无不充满着智慧。     

寻找耶稣

由圣经上看,有关寻找耶稣的章节确实不少,但其中有特殊意义的大约有三处:一是东方贤士在异星的导引下,找寻并朝拜新生的救世君王耶稣圣婴(玛2:1-120);二是耶稣的双亲在耶稣独留圣殿与学士谈经论道时的苦苦寻觅(路:41-50);三是恶众在     

投奔耶稣

投奔耶稣希尔（ＧｉｌｅｓＧｒａｃｉｎｅａｕ）神父投奔耶稣读经：宗９：３１－４２;若６：６０－６９“主！唯有你有永生的话,我们去投奔谁呢？”这是伯多禄说的话。像其他门徒一样,也像我们有时候那样,伯多禄没有完全明白耶稣所说的话,但是他把耶稣的话保存在心中...     

耶稣的食物

耶稣说:“我的食物就是遵行差我来者的旨意,作成他的工。”(约4:34) 食物是人们生活之必需。 它是首先的需要,如我们的祖先说的“民以食为天”; 它是经常的需要,任何人每日数餐,不能缺少; 它是自觉的需要,因为人都知道,离了食物     

耶稣的伤痕

经文:路加福音24:39—40 我挑选这二节经文,乃是要让我们思想复活的主耶稣的手和脚上确实存留着被钉在十字架上的钉痕,并且在主肋下还有被兵丁扎过的枪伤。主耶稣复活之后,有一次特地向多马显现,并且对多马说:“伸过你的指头来,摸我的手;伸出你的手来,探入我的肋旁;不要疑惑。     

耶稣的血

十架上 那稣血流如泉 在历史的阵痛中 它化作无数人的眼泪和思念 它却又像乳汁哺育新生命的成长 又像花朵芬芳着大地田野 大尤照亮了人心的暗室 生命战胜了罪恶与死亡 耳卜稣的血 寻找到一个又一个沉沦的人 拯救了千千万万失丧的灵魂 这是神爱七全2沌 所熔化的铁流 铸就着一个伟大的开始耶稣的血@于天文!陕西~~     

耶稣的眼睛

眼睛就像针孔摄像头，因为有了她，世界都在我们眼里；因为有了她，我们也会“赤裸”在别人世界。这扇窗帮助了我们，也暴露了我们，因为“眼睛是心灵的窗户”。我们以为自己仅仅是世界的观光者，其实别人早己从我们这扇窗户里看到了屋内的风景，那就是我们的心，我们的意念等。这也就解释了为什么“保守你心。     

无可比拟的耶稣

在一千九百多年以前，一个违反出生律的婴孩诞生了。他生于贫穷，长于卑微，他从未有机会旅行，一生中唯一一次出国的机会，乃是童年时代的一次逃亡。他既缺钱财，又乏影响力。他没有显赫的地位，也没有受过正式的教育。但在他尚无知的时候，就有君王因他而惊惶。及至孩童...     

乔装的耶稣

有一所修道院,曾辉煌一时,朝圣者门庭若市.但好景不长,由于种种原因渐渐衰败,不久便门可罗雀,眼看就要关门了.老院长的心情自然十分沉重,最后,他经过长途跋涉,去请教一位高人,希望找到振兴修院之法.高人若无其事地说:"好办法我没有,但有一件事我知道,就是你们的修士当中有一个人很特别,他是耶稣特意乔装打扮的!""啊!真的?"     

耶稣的祈祷

当我们在福音中读到耶稣的行实时，会发觉在他的生活中，祈祷占了一个很重要的地位。虽然，我们知道耶稣出外传教时，将自己全部交出来，让群众尽量的接触他：人们包围他，向他求恩惠，消耗他的时间、体力，经上记载说他连吃饭的时间也没有。（谷3：2）但是，就在这种忘我的生活里，耶稣却从没有忽略过祈祷这件事。相反的，他将生活中的这些事，以祈祷作开始，也以祈祷来完成，同时，更透过祈祷来贯串全部的生活。     

宴请耶稣

前不久,在西安南堂方济会举办的联谊会上,来自北堂的李春英老师、郭桂枝老师和来自咸阳的会长合演了小品《宴请耶稣》,小品的剧情梗概是这样的:一天,教堂圣殿里来了一位衣着华丽的妇女,她走到十字苦像前,毕恭毕敬地给耶稣磕了九个响头,对着苦像说:主啊,您看您     

耶稣升天

我们该追求天上的事,在那里有基督坐在天主的右边。你们该思念天上的事,不该思念地上的事。(哥罗森书;三,1—2) 一、我们教理问答的第一句:“人生世上是为什么?”就是讨论人生的终向的。今天我们欢度耶稣升天大瞻礼,也是这个目的。耶稣光荣升天,是要我们认识:我们生活在世界上应当期望的最终目标就是天堂。耶稣复活后,曾多次显现。有时显现给几位圣妇,有时显现给几位门徒;此后,     

耶稣君王

立耶稣为君王,是教会的大道理,根据“启示”,我们知道这件事。“天主已经立他为王为基督了。”(《宗》二、36) 耶稣做万有的君王,原是天主立定的,我们要从《旧约》和《新约》上学习这端启示的真理。 1、《旧约》的启示先知依撒以亚说:“有一个婴儿为我们诞生了,有一个儿子赐给了我们。他的王权在他肩上,他的名字称为全能的天主,后世之父,和平的君王,他王权的平安必增加无穷,他必在达味的宝座上治理他的国,以公平正义使他的国坚定稳固,从现在直到永远。”(《依》九、6-7)