泰国公主与世佛联

世界佛教徒的国际联合组织——世界佛教徒联谊会距今已有40年的历史了。在世佛联40年的生涯中,有二位佛教徒对世佛联的影响和贡献最大,一位是斯里兰卡的马拉拉塞克拉,他倡导和成立了世佛联,开创了世界佛教史上各国、各宗派的佛教徒真正地携起手来,团结在世佛联的旗帜下,谱写了现代世界佛教运动的新篇章。另一位是泰国蓬·碧司迈·迪斯库尔公主(H.S.H.princess Poon Pismai Diskul),她在世佛联     

泰国诗琳通公主参访中国佛教协会

本刊讯　　应江泽民主席和夫人王冶坪的邀请，泰国诗丽吉王后代表普密蓬国王陛下于１０月１６至３１日访问我国，诗琳通公主等随行。１０月１７日上午，诗琳通公主参访广济寺并拜会了中国佛教协会，受到中国佛教协会副会长刀述仁居士、副秘书长张琳先生和广济寺监院演觉法师等的热情接待。刀述仁副会长向诗琳通公主介绍了中国佛教的现况，并代表中国佛教协会赠送诗琳通公主一部《房山石经》。 诗琳通公主从１９８０年起刻苦学习中文，研究中国传统文化，如今已能熟练地用中文与外界沟通。１９８１年公主首次访华后，即撰写了《踏访龙的国土…     

泰国诗琳通公主参访普陀山

4月11日，泰国诗琳通公主一行30余人，在我国外交部前驻泰国大使晏迁爱和泰王国驻华大使祝立鹏·暖西猜以及浙江省与舟山市有关部门领导的陪同下，从宁波到普陀山朝圣参访，受到中国佛教协会副会长、浙江省暨舟山市佛教协会会长戒忍法师的热情接待。     

泰国诗琳通公主向北京灵光寺赠送素可泰金身佛像

本刊讯4月12日上午,泰国诗琳通公主及世界佛教徒联谊会向中国佛教协会北京灵光寺赠送泰国素可泰金身佛像仪式暨安奉法会在灵光寺举行。国家宗教事务局王作安局长,中国佛教协会会     

词语的复活与复活的词语

一提起旧词语,人们很容易想到,它们是语言词汇中的“遗老遗少”,早已随着旧事物的消亡和旧思想、旧观念的被批判而淘汰废止了。其实,旧词语既有逐渐消亡的一面,又有随时可能复活的另一面。例如“强人”、“牵头”、“拨乱反正”、“正本清源”,这些词语都是古代汉语的,到了现代已被弃置不用,但是,前些年又开始相继出现在书面语或口语中,而且使用频率都还比     

复活

“流泪撒种的,必欢呼收割。那带种流泪出去的,必要欢欢乐乐地带禾捆回来。”(诗126:5-6) 经文:诗篇126篇这是一篇上行之诗。全诗共6 节,1-3节是感谢赞美,4-6节祷告祈求。先讲一点以色列的历史。以色列人从扫罗做王开始有国家,     

复活

“盖主真复活,亚肋路亚,亚肋路亚你看那春光多么明媚,阳光和煦,普照大地。桃红柳绿,梅青杏黄,万物欣欣向荣,城乡一片丰盈和睦的景象。我国正在全面进行经济体制改革,你看那锋芒毕露的改革精神是多么令人欢欣鼓舞。在耶稣“复活节”到来之际,一支支欢乐的歌声在晴空里回荡,真是春从人意,喜上眉梢。 春天是从冬天的栓桔里解脱出来的,而复活是从死亡中重新燃烧起来的生命之火。如此简单的一句话,却包含着多么深刻的人生哲理啊!从表面上看,复活就是已亡的生命重新蓬勃生长的象征,但这不是“复活”的真义,因为我们的信仰是一条漫长的路程,是一个…     

复活

初入神学院,对许多道理仍处于朦胧之中。 一个难忘的日子里,在晨曦中,我们聚集在学院的广场上,迎接主的复活。 霞光中“欢庆复活节”的横幅在春风中飘扬着,会场上赞美的歌声响彻云霄……此时,我心中激动万分,好奇地等待着复活主的来到,要把心里的悄悄话     

复活

当蝉在空中飞翔,唱着欢快悦耳的歌曲时,谁能想到在它刚钻出地面时,竞是那样笨拙,那样丑陋。 当美丽的蝴蝶在花丛中寻寻觅觅时,谁能想到它的前身竟是一个令人讨厌的臃肿的毛毛虫。 当冬天到来的时候,在寒风中发抖的枯枝,在春风吹拂、春雨浇灌之下,竟会吐出新芽,重露生机。     

公主寺

公主寺因信诚公主所建而得名,是五台山著名寺庙之一。现将公主寺的情况介绍如下,供参考。一《广清凉传》载:“北台之西、繁峙县东南,有一寺名公主寺,后魏文帝第四女信诚公主所置。”寺庙最初建在山寺村,后来移至公主村东南。山寺村四山环抱、山势峻峭,古公主寺就建在从半山伸出的一块百余亩的台地上。既然是地位显赫的公主出家,为什么不去五台山的中心——台怀建寺。     

复活的胜利

明媚的四月,春光为画,百花争奇斗艳,分外妖娆。整个大地充满勃勃生机。那播种生命的春风,为我们迎来了基督胜利复活的庆节。一千九百多年前,犹太教上层分子因着嫉妒,因着卑劣的人性,忘恩负义地将拯救他们的恩人、他们的主活活地钉死于十字架上。多从痛心的一幕,令人惨不忍睹。但是羔羊的血不会白流,苦也不会白受。第三日,他战胜了可怕的死亡,自己从坟墓中走出——他光荣地复活了。他的     

复活的春天

浅浅深深的绿席卷大地 生机勃勃的异象酝酿着千年不变的奶与蜜     

复活的黎明

经文:路24:1—9 “七日的头一日,黎明的时候”,主果然复活了。七日的头一日是一周的开始,黎明又是一天的起头。这表明,因主耶稣复活,人类历史崭新的时代开始了。从此,上帝的救恩进入了世界。     

复活的黎明

“七日的头一日,黎明的时候,那些妇女带着所预备的香料来到坟墓前,看见石头已经从坟墓滚开了。”妇女们面对着空墓,思绪万千;天使的话语,令她们惊喜不已。她们欢欣快乐,传报福音。耶稣基督的复活,揭开了人类历史崭新的一页……     

复活的音韵

我们务要认识耶和华,竭力追求认识他,他出现确如晨光,他必临到我们像甘雨,像滋润田地的真雨。(何6:3)     

复活的早晨

在公元三十三年的一个早晨,耶路撒冷的郊外被巡抚彼拉多钉死在十字架上并用大石头牢牢封住的墓穴口,正替黑暗守卫的兵丁,忽见光明,上帝的使者,稳坐在封墓的大石头上。一个两手钉痕的耶稣 ,坦然地走出了坟墓。     

复活颂歌

从远古的时代 到现在…”’ 乃至将来 从坟基里出来 一位伟大的君王 他不是别人 也不是你我 是一个不能被元亡 所才勺禁的 奇妙的和平君 他的复活 他的显现 他的全能 他的大爱 都是为了我们 是啊 你愁苦吗 烦闷吗 那请你来到 主面前 朋友啊朋友 当你在孤单 无助时 请你记起他 —我们的救主 用心去玲听他 以慧眼来观看 伸手触摸 他都会在 你生命的每一个角落 他每天都在我们的 生活中 信仰中 志难中 平安中 让他带给我们 永远的安慰 .‘灵身体的供应 因为全能主复活了 —永远活在我们.公中复活颂歌@王圣$安徽神学院~~…     

主复活

耶稣基督是受刑钉十架而死,更是按着他生前的预告“第三日从死里复活”了。这是基督福音的基石(参林前15:1-14),是上帝救赎计划的核心(参罗1:2-4),也是《旧约》的终结和《新约》的开始。在新约圣经里,提及复活的有100余页,但都不是在系统地编辑主复活的历史或堆积复活的证据,而是各自叙述对主复活的亲耳所闻、亲眼所见、亲手摸过的事实(参约1:1-2),以及记录其他一些目击者对主复活的报道,是新约执笔者的“见证广角”。以上几处经文,是记录“基督复活的破晓”所出现的几个“镜头”,这些发生的人与事是对主复活的重要见证,也启示着许多属灵的真理和教训:     

基督复活

穿越漫长的时空,追溯历史的记忆请不要让你的心久久沉浸在悲痛失望中,也不要把你的眼呆呆注视着荒凉的墓地！     

复活的喜讯

经文:林前15:1-10 17-22 太28:1-10 保罗告诉我们:我当日所领受又传给你们的福音,就是"基督照圣经所说,为我们的罪死了,而且埋葬了,又照圣经所说,第三天复活了"。 基督从死里复活的福音,是保罗自己领受的,而且也是他传扬的中心。不但如此,彼得和众使徒也都为"这事做见证",甚至使徒们愿意为主复活的见证而死。现在我们一起来默想耶稣复活清晨的情景。