怀揣勇气好成功

他是一位农民，小学文化，在他的带领下，1975年创办缫丝厂，1979年发展磁性材料。改革开放后，办企业办得如鱼得水的他，却出其不意地“开了小差”，开始折腾起办文化产业。     

教会事工

乌鲁木齐市基督教协会举行读书报告会 新疆乌鲁木齐市基督教协会于？2013年10月29日,在明德路教堂举行“和谐、健康、充满活力教会读书报告会”。以期树立健康的办教理念,提升办教热忱,建立彼此相爱的团契生活。教会不仅鼓励同工同道学习圣经,也勉励同工同道成为一个好读书的人。     

王二姨管钱袋的故事

王二姨管“钱袋”一管就是18个春秋,18年如一日,她没有辜负众姐妹兄弟对她的重托,不仅把“钱袋”管理得井井有条,而且把教会也办得生机勃勃——     

闽南佛学院复办首届本科毕业典礼

闽南佛学院于1989年1月12日举行复办首届本科毕业典礼。上午9时,典礼在热烈的掌声中开始,首先全体起立,唱《三宝歌》,接着由院长妙湛老法师讲话。他说:“我院在复办的过程中,得到赵朴老的直接关怀,厦门市党政领导的大     

永丰县藤田福音堂遭拆毁

江西省永丰县藤田镇基督教会,始建于1938年,名为“藤田福音堂”。当时,信徒甚众,活动延续到1968年“文革”,教堂被藤田村委会占用。1988年,改革开放落实政策,永丰县人民政府依据有关政策,下发了“永府办(1988)114”文件,明确了藤田镇洋坊村“福音堂”教会的房地产权,并要求藤田村委会办理移交手续。     

中国宗教的百年回顾与前瞻

新中国成立已 ５０年,５０年来中国宗教政策一直在演变与发展,但长期稳定的政策主要有两条──尊重宗教信仰自由,坚持独立自主办教。有朋友问,主张无神论的共产党执政,尊重宗教信仰自由是真实的吗？在扩大对外开放的中国。坚持独立自主办教还有必要吗？欲答此问,就不能不涉及作为这５０年的“历史文化背景”或“准备阶段”的前５０年;不能不研究在中华民族积贫弱、备受欺凌,奋起抗争、翻身解放,改革发展、争取复兴的百年历史进程中,中国宗教（这里指内地的宗教,不涉及港、澳、台）如何走过它的百年行程,如何在新条件下完成其中…     

苏州玄妙观道士爱国爱教

玄妙观的道士,在坚持信仰的同时,也关心和热爱自己的祖国。他们在历史上曾办了一些有益于人民的社会公益事业。1919年,玄妙观内办有“吴县私立进德小学”,就读的学生有信徒子弟和玄妙观摊贩的子弟。按当时社会初小课程开办,从一年级到四年级,共有四个班级。学杂费全免,学校的开支费用全由玄妙观收入的租金中拨付。沦陷初停学。1938年复课,校长为颜锡绶,教师为吴允实。每个学生缴杂费二角,学校开支月约六十元,来源同前。1950年停办。1939年1月25日,《苏州新报》载,玄妙观恢复了施医所。这就是说,日寇侵占苏州以前,玄妙观已办了个施医所,沦陷期停办,现在恢复了,继续在为贫民行医看病。     

只有“三自”是中国基督教正确的办教方向和原则——中国基督教三自爱国运动委员会中国基督教协会举行记者招待会

为庆祝中国基督教三自爱国运动发起50周年,中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会今天在京举行记者招待会。与会基督教负责人指出,总结50年来的经验,我们更清楚地认识到,只有“三自”——“自治、自养、自传”才是中国基督教正确的办教方向和原则。     

生机勃勃的中国基督教神学教育

一、神学院校增至21所自1981年金陵协和神学院复办以来,中国教会的神学院校快速发展,基督教全国两会和各省基督教两会都把办神学院校作为十分重要的事工,形成由基督教全国两会主办的全国性的金陵协和神学院,几个省合办的地区性神学院,部分省基督教两会自己办的     

上海创办一所道学班

上海市道教协会经过半年多的筹备,于一九八六年三月,创办了一所道学班,现有学员三十人,他们来自江苏、浙江和上海郊区,大多出生道士世家,具有初中以上文化水平,年龄在二十岁左右,体格健康,作风淳朴。这所道学班是在人力、物力、财力不足的情况下开办起来的。未办之前,办、还是不办,立即办,还是等条件好转再办?经过了一番考虑。鉴于老一辈道长年事已高,培养接班人已     

做有温度的教育，创有温度的心理

<正>自2006年建校初,我校始终坚持“有机教育”思想,传承“勤朴和美”精神,秉持“办有温度的学校”“为师生健康和谐发展服务”。聚焦“健康”“和谐”“发展”,学校经过15年的实践和探索,全力打造出“学生发展指导”特色品牌,着力在“有温度的教育”之下创“有温度的心理”,充分利用多种心理活动形式或辅导途径逐步提高全校师生的心理素质和人格水平。     

神哲学院握手与北京天主教

北京天主教神哲学院隶属于北京教区,１９８２年正式成立。这是改革开放后在全国首先创办的天主教院校。初建院址设在海淀区西北旺村的果园里,于１９８９年６月迁至西什库教堂。１９９２年９月迁到平房堂区,也就是现今神学院的所在地。北京修院的办院宗旨是培养具有荣主救灵、服务人群、热爱祖国、热爱教会的合格的神职人员。修院教育以基督信仰为中心,为教会培养具有渊博的学识、超群的圣德和承前启后、继往开来、开创教会新局面的新一代神职人员。为了明确办院宗旨和培养目标,傅主教提出了以“五个素质”为具体内容的“培青工程”。修…     

穆斯林要厉行勤俭节约--对“舌尖上的浪费”的反思北大核心CSSCISSCI

各位朵斯提：赛俩目! 习近平总书记在2013年1月22日中纪委全会上讲到：“要坚持勤俭办一切事业,坚决反对讲排场比阔气,坚决抵制享乐主义和奢靡之风。要大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统,大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念,努力使厉行节约、     

河北省举办崇礼区宗教工作“三支队伍”培训班，积极服务2022年冬奥会北大核心CSSCISSCI

近日,为进一步做好2022年京张冬奥会宗教服务工作,河北省民宗厅以崇礼地区为重点,举办了崇礼区宗教工作“三支队伍”培训班。培训班邀请河北省委党校、省冬奥办、国防大学的专家教授和北京教区爱国会负责人等,围绕习近平新时代中国特色社会主义思想.     

院校动态

“感恩母校勇担使命”——福建神学院举行建院三十周年庆典活动 福建神学院于2013年12月30日，举行建院三十周年庆典活动。以“感恩母校，勇担使命”为题．总结福建神学院三十年的办学经验．通过回顾办院以来的历程．感恩上主的带领和祝福。院庆包括感恩崇拜、学术讲座．庆典．晚会等。     

广东省天主教六届三次委员会会议在穗召开

广东省天主教爱国会、广东省天主教教务委员会六届三次委员会联席会议,于2002年11月27日—28日在广州市广州宾馆召开。 委员们认真听取和讨论了《广东省天主教“两会”2002年工作总结和2003年工作设想》的报告,一致认为,省天主教“两会”在一年里,认真贯彻党的宗教信仰自由政策,坚持独立自主自办教会方针,积极推进民主办教的精神,在重大问题上旗帜鲜明,真正起着桥梁和纽带作用。 会议还邀请省委党校杨平教授作学习十六大精神     

红军长征革命遗址——金川县城关清真寺

四川省金川县城关清真寺坐落在金川县城关镇老街,始建于清乾隆五十九年(1794年),迄今已有210年的历史了。总建筑面积1200平方米,为中阿结合式独特的伊斯兰建筑(全县现有回族穆斯林813户,3564人)。1939年至1952年寺内办有中阿小学(后更名为清真小学),为金川培养了不少回民人才,经堂教育办得很出色。“文革”期间,清真寺遭受人为破坏,1989年9月22日和1991年2月18日又两次遭受6.6 级和5.2级地震灾害严重破坏,几乎垮塌。后经寺管会一班人的共同努力,历尽艰辛,在寺上无分文固定收入的情况下,集资60余万元。从1992年至2002年10年间将破烂不堪、面…     

加强堂点建设的几个措施

全国大部分基层堂点,多分布在农村,丁主教曾经在全国两会的一次会议上指出:“我希望……特别要集中力量来探讨办好基层教会,这是一个非常突出的问题,我们基层教会办得很好的不太多,办得很糟的相当不少。”又说:“办好教会范围很大,希望集中基层教会问题,如何在基层教会里发扬民主协商的精神。     

海峡情——记上海海峡律师事务所主任、律师项黎姊妹

1992年,申城律师界爆出热门新闻,被传媒称为中国女律师“第三代”的项黎姊妹,在沪组建了一家专为台商、台胞提供优质特色法律服务的上海海峡律师事务所。 该所自成立以来,由于恒守快捷、公正的办     

为了满足穆斯林的需要——北京阿依莎穆斯林服饰厂的变迁

从地下到地上,厂子越办越好北京阿依莎穆斯林服饰厂,创建于1991年1月。建厂之初,厂名叫“北京伊静服饰用品厂”,是国营单位为支持职工家属就业而创办的“三产”企业,期限为3年。3年后——1994年9月,在改革开放不断深入和民营经济快速发展的大背景下,“北京伊静服饰用品厂”按规定重新登记,在主管单位建议下,变“‘三产’企业”为“民营企业”,正式更名为“北京阿依莎穆斯林服饰厂”。其实,原来的“单位支持”和“‘三产’企业”, 只是挂靠一个国营单位,从事自负盈亏的生产活动。由于支持力度有限,企业自筹资金, 起步便一头扎进了地下室——…