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《内景图》与《修真图》初探 总被引：2，自引：0，他引：2
近几十年,道教中的两幅修炼图《内景图》(又名《内经图》)和《修真图》被高度评价,更有人考证其为丘处机及张三丰所画,图中藏有秘而不传的功法。然而,透过图中注文来源、选用诗句及所绘内容,即可考其创制年代及修炼含义。 相似文献
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"东山丝竹"讲述的是东晋著名政治家谢安在隐居东山时,时常携伎乐漫游山林泉畔,游山玩水的故事.由于谢安是备受文人景仰、推崇的古代名臣,故其出仕之前的这段故事,也被历代画家所引用.任伯年晚年也常以此入画,绘有多幅<东山丝竹图>. 相似文献
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仇英,明代著名画家,吴门四家之一,工匠出身,功力精甚,多绘色彩艳丽,形象精确,工细雅秀的青绿山水,但在后期受吴地文人风气的影响,绘画中融入文人情趣,含蓄蕴藉,色调淡雅清丽,《竹林高士图》恰是仇英由青绿向文人画风转型时期的代表。 相似文献
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将钱选的《浮玉山居图》与“二赵”青绿巧整的山水画和“水墨苍劲”的山水画相比较,可以看出,钱选《浮》这种融青绿与水墨为一体的独特画法给观众以清新秀雅的审新感受,表现出了以平藏富的形式美,以虚运实的意境美,以淡致雅的语言美,以诗达意的诗意美。 相似文献
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海德格尔认为,语言是存在之家,艺术即是能让我们抵达存在的这样一种语言,存在者的存在通过艺术品向我们敞开。在欣赏徐渭的《墨葡萄图》时,我们体验到了这种本真的存在,它以无蔽的方式直接通过画面向我们敞开。凝视中,我们的知觉感受到的是一股强烈的视觉张力,像是发自生命内部 相似文献
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<浮玉山居图>手卷,纸本水墨浅着色,纵29.6厘米,横98.7厘米,上海博物馆藏,元初画家钱选作.此图卷描绘其家乡霅川浮玉山之景,此山位于浙江湖州城南二里的碧浪湖(又名玉湖)中. 相似文献
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《周易研究》2019,(1)
扬雄、司马光、蔡沈的易学,主要体现在模拟《周易》上,船山对此的批判可以说最为激烈、不遗余力。《潜虚》爻不合彖、《元包》有彖无爻,皆与船山"彖爻一致"的思想相违背。同时,"爻也者效天下之动者也";而《潜虚》仅有占成的一卦而无爻的变动,因此属于一种固定的死物,与《周易》"变动不居,周流六虚"的神妙不可同日而语,因此它根本不能拟象大化流行之无方多端。船山对《洪范数》的批评,不仅仅体现在他诠释《周易》的作品中,更集中体现在《尚书引义》中。船山对《洪范数》的占法作了探讨,认为它变乱奇偶,于象、理皆无当。从根本上说,乃是因为它与船山提倡的"即占即学"和"得失吉凶一道"是完全相违背的。船山的批判,背后有一贯的义理系统作支撑,并非从考据的方面来判定谱系而已。 相似文献
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《庐山图》是张大千在83岁时创作的山水巨作,也是张大千最后一幅山水画杰作.1981年7月7日《庐山图》正式开笔,1983年1月20日《庐山图》基本完成,历时一年半有余.《庐山图》气势磅礴,青绿水墨,辉映交融,畅快淋漓.是一幅中国现代山水画中最具创新精神,最具影响力的作品之一. 相似文献