当时只道是寻常

正"谁念西风独自凉?萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳,被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。"黄叶萧萧,西风疏窗,那一句淡淡的"当时只道是寻常"饱含多少幽怨惆怅,足令落花无语,流水难言。时光如水,逝去的不光是韶华,还有韶华中的人、事、物。1912年冬天,刚刚中学毕业的周瘦鹃和年轻美丽的务本女校的学生周吟萍相识了。多年后,当两人都已至白发暮年,恐怕谁也没想到,这一次的相识,最终涅成那句"当时只道是寻常"。     

秋河·斜阳

正飕飕风冷荻花秋。荻花开了的时候,秋天就到了。秋天一到,天就变凉了,水也便凉了。变凉了的水,才叫秋水啊;流淌着秋水的那条河,就不妨叫秋河了。喜欢"秋河"二字,处处都感觉到一份凉:秋的凉、水的凉、河的凉,掠过水面的风的凉,甚至于,连虫鸣的声音都是凉的。我抚摸自己的身体,身体也是凉的;只是凉而不冷,凉是一种爽,秋日的清爽。凉飕飕,凉透透,凉爽爽,这     

平生所恨

宋朝的文人彭渊材自言平生所恨有五：一恨鲥鱼多骨，二恨金橘太酸，三恨莼菜性冷，四恨海棠无香，五恨曾子固不能诗。这一看就是个典型的富家子弟，不知稼穑艰辛，能吃到名贵难得的鲥鱼，还嫌鱼骨太多，饿他三天，吃糠咽菜都是香的。彭渊材之恨，花样不少，但也未免太物质化了，还没有脱离口腹之欲的低层次，也不过是个碌碌之辈。     

庐山烟雨

正苏轼《观潮》一句"庐山烟雨浙江潮,未到千般恨不消",道出了庐山美丽神秘的烟雨,心中对如此诗意的烟雨画境充满了无限遐想与向往,时刻盼望着能一睹为快。巧的是去年夏天,我有幸亲身感受庐山烟雨,犹如中式水墨画和西式油画的结合,别有一番风味。清晨,踏上登临庐山之路。庐山只露出一点绿脚,一条小径直通往那无尽的白茫茫世界。这时,     

离别的筵席 最后的晚餐

千里终须别,曲终人须散,天下筵席无不散。感时花溅泪,恨别鸟惊心。再没有比离别更令人无奈和伤怀的事情了。吃饭,是人最基本最寻常的行为。通过吃饭,可以看到一个人最直接最真实的一面。咀     

所谓的人生开挂，不过是厚积薄发

正"演得太像了,真想狠揍他一顿!"这里的"他"说的是电视剧《都挺好》中的苏大强,胆小怕事、虚荣、怂、作、自私、倔强,由倪大红饰演。大家都说,倪大红真的把苏大强演活了,看得让人想冲进电视教训他一顿。国产电视剧史上,招人恨的角色不少,恨到想让观众爬进屏幕里去"收拾"的并不多。     

不要引火烧身

有一种说法:"恨一个人就像为杀一只老鼠而烧掉自己整栋房子"。或者说,"你因不喜欢自己的脸就割掉了自己的鼻子"。当我们恨某人时,我们对自己的伤害远远超过那些惹我们生气并想去报复的人。这就是为什么,当我们受到他人伤害时,坏记性就是终止这种伤害加深的最好的武器。忘记它吧,继续你的生活。     

别有偏方是爱疗

别有偏方是爱疗一鸣爱情对病人产生的效力,是异乎寻常的。明朝末年,少妇陆氏因夫张兴寻花问柳,气成膨胀病,名医傅青主拾起三块鹅卵石,嘱张兴用文火夜以继日赶煎。陆氏目睹张兴日不离室,夜不脱衣,熬得人瘦眼红,终于化恨为爱,转悲为喜,病亦不药而愈。西德一位出口...     

悼念赵朴初先生——记我与赵朴老相交往之二三事

<正>我与赵朴老本不相识。初始是由于我曾在报刊上偶然读到他的一些诗词之作,及其传诵人口的一些自度曲。始获知其大名,并对其古典文学修养之深,留有深刻之印象,但却长期未能     

山僧咏山诗 之一

秋日登山一入深山梦亦微,火登峰顶扫云坐,九日客罗浮山科日西风送晚凉,几从嫂菊共秋光。天涯孤影飘零久;不辫他乡与故乡。山居秋夜寂历空中秋气清,小度外看风云变,每遭佳康便忘归。几树蝉声送夕晖。远天孤月暗这明白名下时闻送叶声。山层 一庭嗬不扫遴花闲身外梦青山一一明月来     

处世留道缝隙

正苏东坡有一篇《别石塔》的短文,读来让人回味,令人思索:“石塔来别居士,居士云:‘经过草草,恨不见一石塔。’塔起立云:‘遮个是砖浮图耶?’居士云:‘有缝。’塔云:‘无缝何以容世间蝼蚁?’坡首肯之。”文虽短,却极富哲理。没有缝隙的石塔,看似完美,但不能让蝼蚁在中生存,却是缺憾。只有给微小生命以生存的空间,才是真正的完美。     

回归内在疗法原理及其应用

回归内在疗法是一种源于心理动力学的心理治疗技术,以提升来访者自尊与自我价值感、减少自怨自恨、增强自爱与自我抚慰的能力为工作目标,强调自我关爱是心理成长与康复的重要机制。很适合在中国应用。     

半字师·一字师·二字师

清朝金陵有一女诗人曾赋诗云:"为爱南山青翠色,东篱别染一枝花。"当时有位名叫龚炜的道友认为后一句用字似有生硬之嫌,提议去掉"别"字的右半边,将这一句改为"东篱另染一枝花"。众人皆称其改得绝妙,该女诗人遂认龚炜为"半字师"。     

对称美

恨有两种形式:默默的恨为了记住,喊出的恨为了排遣。蚊子咬了狮子一口,从此以为自己成了英雄。今天让位于明天,明天又被后天夺取。这便是人类政治历史的全部内容。胜利是把句号变为一朵花,失败是把句号变为一片药。自由好比白云。当你把它作为目标时,它清晰又具体;当你拥有它之后,就变成一片美丽的虚无了。雪山戴着亮闪闪的皇冠,尊严地凌驾在它亿万万绿色的臣民之上。人在被迫的情况下强迫自     

回归内在疗法原理及其应用

回归内在疗法是一种源于心理动力学的心理治疗技术,以提升来访者自尊与自我价值感、减少自怨自恨、增强自爱与自我抚慰的能力为工作目标,强调自我关爱是心理成长与康复的重要机制.很适合在中国应用.     

大象和蚂蚁的对话

正据说,森林中熊猫因稀少,孔雀因美丽,大象因能干,猴子因灵巧受到人类的重视,而出了名,被保护起来。一只蚂蚁垂头丧气,自叹自艾,时而怪自己身体太渺小,人类根本瞧不见;时而又恨自己长得丑陋,缺乏一技之长。它感到自己一无是处,这辈子别想出头了。这天,蚂蚁正     

“不可分”和“不可混”

'所以,神配合的,人不可分开。'经文:太19∶6一、不可分1.认罪与恨罪不可分圣经说世人都犯了罪,只有我们认罪悔改,信靠耶稣才能得救,脱离死亡的权势。我们不仅要认罪,还要恨罪,因为爱耶和华的,常恨恶罪恶(参诗97∶10);恨罪才能远离罪。基督徒一般的光景,仅认罪不恨罪,所以才会一再犯罪。他们不是为恨罪而认罪,而是因怕刑罚而认罪。认罪与恨罪分不开,     

每个生命都有自己的一轮明月

正拂去嫦娥的婀娜,桂影的婆娑,不禁发问,到底什么才是一轮明月的真面目? "思苦自看明月苦,人愁不是月华愁。"是月亮真的含愁带恨吗?风花雪月,本不是有情人生的点缀,也不是茶余饭后的谈资,它们是穿越年光时不可缺少的情感元素,一个人真想与明月交谈,明月就会不离不弃。李白那么爱明月,他在明月之中到底能够完成什么样的交流呢?     

井拔凉

正炎炎夏日里,每当听到有人大声吆喝着"来瓶冰镇矿泉水"时,我就会不由得想起儿时在老家常喝的一种夏日饮品来。那绝对是纯天然,且无需花钱便可畅饮的一种饮品,不仅够凉,而且味道清冽甘甜,喝到肚里那叫一个爽。此物便是彼时乡下极寻常的井水,我们老家叫做"井拔凉"。     

浅谈江淹《恨赋》与《别赋》的语言艺术

《恨赋》与《别赋》是江淹著名的赋作。从语言角度看,它们的共同特色是:以悲情的语言表现愁怨主题;词句有化用和新变;句式起伏多变。二赋因语言优美,词藻华丽,声情并茂而脍炙人口,立于名作之林。