苦难也是一把修剪生命的刀

一为什么世上有苦难？这是一个值得思考却又偏偏无解的问题.这些苦难,摧毁生命的尊严,摧残人性的美好,使得人命如草芥,繁华变废墟.多少妻离子散、家破人亡,多少生离死别、冤屈耻辱,成为我们生命中不能承受之重.苦难是冰冷的,我们必须“深思”.不是思考为什么世上有苦难,而是思考如何在苦难中生活,如何面对苦难所带来的创伤,学会在苦难中爱惜每一个生命,学会彼此支撑和扶持.     

苦难与超越

世间何以有苦难?这是大多数命运坎坷的人容易提出的疑问。常常听到有人说,我没有做坏事,为什么命运如此不公之类的话。的确,为什么人生会有痛苦与磨难?为什么会有不公平的经历?为什么好人要受苦,而坏人却能免受责罚?天主真的关心、在乎我们受苦吗?让我们翻开圣经中的《约伯传》,一起走入约     

活着就美丽

野地里开满了百合花,一朵朵多么美丽,然而,明天她们就要被丢在炉里。百合花的生命是多么短暂,然而她却开得那么精神,那么灿烂,比所罗门荣华的穿戴还要美。是啊,这小花明日就要丢在炉里,她为什么不悲哀地垂下头呢?为什么不变得暗淡难看呢?她有充足的理由悲伤,因为生命短暂;她有充足的理由垂头丧气,因为她渺小而卑微;她有充足的理由哭泣,因为她柔弱而无力抗击命运,牲畜可以将她踩踏,野火可以把她烧尽,就算一世平安,结局也是被秋风吹干,被投进炉堂。小百合花呀,连我都为你哭泣,而你却那么欢逸;我都为你悲伤,你却如此美丽;我垂着头,你却迎风绽放明朗的笑容。     

想遇到贵人,就把人人当贵人

正我们遇到了贵人会怎么对待他/她?信任,尊重,甚至有些小崇拜?要求我们对自我的评价要略低于现实评价,这不容易做到。人对于自我价值的保护不亚于对自己银行账户的保护,因为那是我们信心的源泉。所以,对大部分的人都信任、尊重,甚至小崇拜是需要勇气的。这不是让你不自信,也不是让你忽略自己的优点,而是要让你用这样一种人人皆贵人的心态作为一种日常工作态度,也就是     

《爸爸去哪儿了?》一文的联想

<正>《天风》2014年3月刊刊登了《爸爸去哪儿了?》一文,值得一读。文中说:"由于缺乏较扎实的神学训练,我们对信徒的教义辅导每每只说‘是什么',很少解释‘为什么',这就无法满足男性强烈的理性求知欲。我们强调神的慈爱、怜悯、温柔多于神的公义、圣洁、可畏。强调谦让、忍耐、宽容等母性本质,而很少提到刚强、勇敢、奋斗等男性特征。"由于版面所限,我仅就"我们只强调神的慈爱、怜悯、温柔多于神的公义、圣洁、可畏"这一片面教义谈谈自己粗浅的看法。这一片面教义旷日持久地在教会发酵,以致有的讲台工人说:"哪有满有怜悯、满有慈爱的神会惩罚他的儿女?难道我们的肉身父亲会咒诅他的儿女吗?因为我们所处的是恩典时代。"     

耶稣的眼睛

眼睛就像针孔摄像头，因为有了她，世界都在我们眼里；因为有了她，我们也会“赤裸”在别人世界。这扇窗帮助了我们，也暴露了我们，因为“眼睛是心灵的窗户”。我们以为自己仅仅是世界的观光者，其实别人早己从我们这扇窗户里看到了屋内的风景，那就是我们的心，我们的意念等。这也就解释了为什么“保守你心。     

苦难的价值

有许多人经历苦难,也有许多人研究苦难。但当苦难真正临到,人又不知如何面对?若单单去分析其中原因,一个没有上帝的人也许会推脱责任,也许会怨天尤人。接着,便会出现许多功利色彩的想法,比如,“上帝公平吗?”“好人为什么受苦?”……如果我们暂且撇开苦难和消极方面去思考其积极意义,也许能带给我们     

长老与站长之间

讲到这里你们一定会问这位姊妹到底是谁,怎么对她这么了解,现在我要告诉你们这位姊妹就是我本人。既是这样为什么要用第三人称来叙述?因为我从过去的我成为新的我,新的     

要荣耀神

我们作神的儿女,有一个特性,就是在一切事上,必须记得荣耀神。为什么呢?因为: 第一,是神创造了万物,又叫万物为我们服     

面对苦难

人为妇人所生,日子短少,多有患难;出来如花,又被割下,飞去如影,不能存留(伯14:1-2)。经文:创6:5-6;伯14:1-2面对苦难时,很多人会发出一连串的问题:为什么人世间会有这许多的苦难?究竟有没有神?神在哪里?特别是有些在苦难中的基督徒会问:为什么我所信的神好像不会保佑我?难道他没有能力阻止苦难的出现吗?到底要怎样做     

善用神恩珍惜生命

摩西五经,被称为律法书。上帝为以色列人的社会生活制订了有详尽条文的律法,为使他们为人处事有法可依。律法独独为以色列民所得,这本身就是神的恩典。天地万物都是神赐给人的。创世记1章28节教导我们,人要使用和管理万物,更要善待生命,珍惜神的恩典和恩赐。这是持守律法的精义。为什么?因为律法的精义,不是在冰冷的条文,乃是教人待人接物有爱心有善意,对一切的生命都要     

论理想范畴之于马克思主义哲学的意义

要有理想。为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来 ,战胜千难万险使革命胜利呢 ?就是因为我们有理想 ,有马克思主义信念 ,有共产主义信念。———邓小平     

生命与苦难

神许可苦难临到他的某些儿女,我相信这苦难是与他们有莫大的益处,不然,以神的慈爱是不会让他的儿女白白受艰难熬炼的。虽然我不能肯定在苦难中的兄弟姐妹们都得了什么样的益处,但是,对照圣经的应许:"你们这因信蒙神能力保守的人,必能得着所预备、到末世要显现的救恩。因此,你们是大有     

和平的福音

经文:弗2:14-18 世界上为什么总有冲突,战争?人类为什么不能和平共处?两次的世界大战不知道吞没了多少个生命,北约轰炸南联盟又不知道使多少人家破人亡,流离失所。现在巴勒斯坦和以色列仍有冲突,不断有人员伤亡的消息传出。还有,家庭为什么总有争吵,不和睦?婆媳关系,婚外情、夫妻冷战、离婚率越来越高等等,这些事情的发生不能不引起人们的关注与思考。但上帝就是爱,因为爱,上帝主动地寻找人“你在哪里”,因     

教会是我们温暖的家

爱是美妙的心曲 爱是净化心灵的钥匙 她如纽带 使人在坦诚的沟通和理解中 体验到上帝的慈爱 教会必须有基督的生命 才会彰显主的生命和性情……     

浅谈唱诗班在教会崇拜中的作用

唱诗班在教会事奉中是不可缺少的主力军,她不只是在崇拜礼仪中承担着服侍神、赞美神的角色,也是诠释、彰显真理的代言人,是活出生命、带着光环的歌唱天使。一、教会为什么有音乐1、上帝所赐讲台工作是个大学问,当我们站在讲台面对饥渴慕义的信徒时,传道人是通过语言将福音信息表达出来,如果同时配以音乐、歌声的赞美,这种方式的表达可以把语言宣讲的效果更加升华。当我们进入到不同方言的教会或者不同语言的教会,此时的音乐更是会带给我们共同的心声,那就是无法用     

“圆满”隐喻与内心的缺失感

"法轮功""圆满"说为什么对练习者有那么大的诱惑力?在一般人看来纯粹是一派胡言的无稽之谈,竟然有那么多人相信并为此付出生命而在所不惜,这些人在练"法轮功"之前并不是傻瓜白痴,他们就是我们身边的正常的人啊。其实这其中有深刻的人性的渊源。     

在患难中寻求信仰的力量

唯有依靠神的人,唯有这位独一的真神,我们慈爱的天父才有能力为我们担当起任何的苦难和压力——我的主!我亲爱的父神!我赞美感谢你!是你,将我这个经历重大苦难的人从地的深处救拔上来,赐我一个全新的永恒的生命,让我的心有盼望,灵有归属,这是何等的恩典与福分!回顾在过去的一年中,也是在这个春天的季节,我唯一的一个亲哥哥因患肝癌而去世了。悲痛还未过去,紧接着我嫂嫂也随我哥哥而去。不久,我丈夫的弟弟也因哮喘病窒息而突然死亡。不幸的乌云并未到此散去,而有更大的灾难降在我的身上。     

《不信教者宣言:虔诚的信教者为什么会放弃宗教》

<正>《圣经》中的神为什么造出能犯罪的人?善良的神为什么让孩子们遭受苦难?善良的神为什么造了地狱?《圣经》中为什么有诸多矛盾之处?《保罗书信》为什么不提处女生育?《旧约》为什么不提"基督"?《圣经》中的信教者为什么压迫奴役妇女?历史上,     

别问“为什么”

正我一直在学习"接纳"与"放下",虽然愈学愈好,但有时候还是觉得不到位。因为,我还是会问:为什么?为什么这种事要发生?为什么事情会这样?为什么事情不能如我所愿?我发现,当我在问"为什么"的时候,其实是怀着一种受害者心态,想要讨回公道的。我有一个朋友,她的先生不到四十岁。有一天,先生和孩子在地毯上玩时,倒在地上再没有起来,就这么走了,连一句"再见"都没来得及说。在谈话中,她隐约地问到"为什么"。我看着她充满泪