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相似文献
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1.
重庆老君洞     
老君洞道观,系重庆市及川东地区唯一的现存道观,占园林山地320亩,纵横两华里。坐落在重庆市南岸区龙门浩和黄桷垭之间的老君山上,距市中区约五华里,朝山旅游,交通方便。该观始建于唐代,迄今已有千余年历史。明成化十六年(1480年)重修扩建为“太极宫”,后又名“老君洞”。经过历代维修扩建,至清末建成殿宇九重,并按“玄”字形分级依山势建于海拔五百多米的老君山顶。右边从大山门经三清殿、三峰殿、古涂洞、七真殿青云直上南天门至山顶峰。左边从大山门经三峰洞、纯阳洞、吕祖殿、慈航殿到古老的石猴洞登上顶峰。山势雄伟,殿堂亭廊依山而建,独具特色,飞  相似文献   

2.
全真龙门派二十四代刘诚喜道长三年前羽化,弟子们在陕西户县清凉山筑塔纪念。作为道长的在家弟子,谨以片段拙文表达对师父的怀念之情。1991年春,我与两位同学到离城六七十里的全真龙门派祖庭龙门洞春游,在早阳洞,见到了时年八十余岁的刘道长。龙门洞为道教洞天,邱祖曾在此修行七年,地险景幽,堪称福地。早阳洞在龙门洞对面,以栈道相通,险静  相似文献   

3.
青城山是著名的道教圣地,为大帅道发祥地之一,道教十大洞天中的“第五洞天”,有“神仙都会”之称。道教教派变化繁多,现青城山道系属全真道龙门派丹台碧洞宗。全山现有道教宫观七个;即:建福宫、天师洞、祖师殿、朝阳洞、国明宫、上清宫、玉清宫,共有道徒96人。其中乾道43人,坤道53人。在坤道53人中,有近半数担任着宫观的各种职务。除天帅洞外,所有的当家都是坤道。为什么会出现这样的情况呢?本文拟从两个方面进行分析。  相似文献   

4.
正8月29、30日,"龙门论道·德润众生——中国宝鸡陇县龙门洞道文化论坛"在龙门洞举行。龙门洞位于陕西省宝鸡市陇县,因长春真人丘处机隐修于此7年,创立道教全真龙门派,从而被誉为龙门祖庭,在整个道教史上享有崇高地位。本次论坛由中国道教协会、陕西省道教协会主办,宝鸡市道教协会、陇县道教协会承办。论坛开幕式于29日在龙门洞景区上善广场举行。国家宗教局副局长蒋坚永、中国道教协会会长任法融出席并致辞。蒋坚永副局长在致辞中指出,在丘祖修行地举办此次论坛,回顾龙门  相似文献   

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正8月29-30日,"龙门论道·德润众生——中国宝鸡陇县龙门洞道文化论坛"在龙门洞举行。本次论坛由中国道教协会、陕西省道教协会主办,宝鸡市道教协会、陇县道教协会承办。国家宗教局副局长蒋坚永、中国道教协会会长任法融出席并致辞。本次论坛內容丰富,包括名人访谈论道、道文化论坛、纪念龙门山场创立835周年暨丘祖行宫落成庆典、道教养生斋体验、道文化笔会、道文化演出等活动。龙门洞位于陕西省宝鸡市陇县,因长春真人丘处机隐修于此7年,创立道教全真龙门派,从而被誉为龙门祖庭,在整个道教史上享有崇高地位。  相似文献   

6.
彭县葛仙山葛仙殿为成都市已开放的十五个道教宫观之一,也是东汉时张陵创教所设二十四治(教区)的葛永璝治所在地。 葛仙山,又名葛家山、葛璝山、白石山、莲花山、道场山、上清山。位于彭县东北万年乡境内,距成都60公里,距彭县23公里。属莹华山支脉,主峰海拔1108米,面积达14平方公里。山形特异,众峰耸立,宛如莲花,故有莲花山之称。山中溶洞甚多,有“二十四峰、八十一洞”、“九妖十八洞”之说。溶洞幽深。  相似文献   

7.
左慈字元放,东汉时安徽潜山人。少时,在安徽天柱山隐居修炼。天柱山群峰中有一峰,名曰石龙峰。其下巨石奇异,堆叠成一幽深莫测的石洞。左慈以此洞构成石室,居中精心修炼,设灶炼丹。后人谓此洞曰莲花洞。洞前古木参天,修竹茂密,竹木间怪石嵯峨,称之曰狮子林。左慈每天朝饮玉露,晚餐彩霞,或带霞踏露,或披星戴月入山采药,炼丹不止。莲花洞东,有一青峰高耸,直插天表,长年累月云烟萦绕。左慈常出没其间,采撷奇草珍砂为药 ,配方炼丹。一日左慈正荷锄肩篓欲归,只见这青峰顶上霞光万道,接着天雷大作,震撼峰巅,有一只仙鹤从九…  相似文献   

8.
青城山位于四川省都江堰市西南15公里,是我国著名的道教圣地,为道教十大洞天之第五洞天,名为“宝仙九室之洞天”。青城山背靠皑皑的岷山雪岭,俯临丰饶的成都平原,以大面山为主峰,重峦叠嶂,有36峰、72洞、108胜景。是我国首批国家重点风景名胜区,已列入《世界自然和文化遗产名录》。  相似文献   

9.
浙南名山,以乐清县境内的北雁荡山为最。雁荡胜景:奇峰异石、幽谷深涧、清泉飞瀑、无奇不有,鬼斧神工,乃上天造就,实世所罕见。俗云:“自古名山僧占多”,但这里却不然,道教的北斗洞和佛教的观音洞左右并立,秋色平分,名驰内外。特别是坤道王崇淑任住持以后,北斗洞发生了一系列根本性的变化,更是令人刮目相看。北斗洞伏虎藏龙北斗洞位于雁荡山主要景点灵峰之东侧,因洞口正对伏虎峰,故又名伏虎洞。洞内高宽明亮,石檐穹窿,飞泉错落,冬暖夏凉。洞右有珠帘水,自右边崖顶喷下,春夏秋冬珠沫飘洒,宛如珠帘。隆冬时,水滴成柱,参差下垂,若玉杵,似琼花,晶莹洁白,蔚为奇观。  相似文献   

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再登茅山     
茅山是一座美丽的山,古老的山,传奇的山,英雄的山。她位于江苏省句容市境内,山脉南北走势,北低南高,境蜒起伏,连绵数十公里。西汉景帝四年,由陕西咸阳来的茅盈、茅固、茅衷三兄弟结庐采药,济世救民,得道登仙后被奉为茅山道教的祖师,后人感其恩泽,故将句曲山改为茅山。主峰为大茅峰,山势陡峭。峰顶建有全国重点道观茅山道院,气势雄伟。整个山势犹如一条绿色苍龙,横卧在鱼米之乡的锦绣江南大地上。山上景点繁多,有九峰、十九泉、三十六洞、二十八池之胜景。其境之内,可谓是峰恋叠蟑,云雾缥缈,奇岩怪石林立,大小洞穴探幽,…  相似文献   

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中国道教隆重举行全真道建国以来第二次传戒法会由中国道教协会举办的全真派建国以来第二次传戒活动,于1995年11月1日在青城山举行,玄都律坛就设在四川省青城山常道观(天师洞)。1995年11月1日(乙亥年九月初九)上午,在青城山第一峰上清宫隆重举行了传...  相似文献   

12.
鹤鸣山是中国道教发祥地之一。它位于四川省成都市大邑县鹤鸣乡三丰村境内,北距大邑县城十三公里,系邛崃山脉东麓青城山区的南侧支峰,与现属灌县的道教著名胜地青城山天师洞相距仅三十公里,在东汉时同属江原县管辖。明代蔡长通撰《鹤鸣山迎仙阁记》云:“西蜀名山,甲于天下,而青城为十大洞天之一,其周回几十里,地脉衍迤,分支  相似文献   

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《龙门一百品》是从龙门北朝魏造像题记二千品中精选而出的。龙门造像在河南洛阳龙门山。这一宠大的石窟群是自北魏至北宋数百年间开凿的,尚存洞窟一千三百五十以上,佛龛七百  相似文献   

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中西文化对话始于天主教来华传播,其代表性寺院模本的百年发展,表明天主教在不同历史时期,具有不同的阶段性传播特征。本文以川西龙门山“白鹿领报修院”为典型案例,考察了天主教在中国西部内陆龙门山传播的三阶段特征,即冲突时期的扩张,隐休时期的幸存,融合时期的新生。  相似文献   

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震醒     
许水文 《天风》2008,(13):26-27
昔日山川秀美的地区,霎时间因地震变成惨不忍睹的废墟. 地震形成的原因,据有关专家分析说,汶川正好位于龙门山断裂带上龙门山的中心,由于印度洋板块向北运动,挤压欧亚板块,造成青藏高原的隆升.  相似文献   

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简讯     
浙江省温州市道教协会于一九八六年十一月廿五日在温州市市郊雪山紫霄道观正式成立。来自各地的七十二名道教界人士,代表一千多名道教徒出席了首届代表会议,中共温州市委统战部季部长、市宗教事务局局长莅临会议并讲了话,中国道教协会发了贺电。(同昌) 陕西省原有全国重点道教宫观五座。最近,经陕西省人民政府批准。佳县白云山、户县重阳宫、陇县龙门洞等三座道教宫观被  相似文献   

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龙门洞是全真派创始人王重阳的一位高徒———丘处机正果成真之处,同时为龙门仙派发源之地,钟灵毓秀,凝祥聚瑞,地处秦陇陕甘接壤之际,古木参天。面对百仞峡谷,清湛涛涛;背靠千丈峭壁,耸高巍巍,藏风聚气,实为洞天福地。参玄悟道,通神达圣之仙境。因地理之优,先...  相似文献   

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陇县药王洞     
在陕甘交界的陕西省陇县城北一里多的北坡村后,有一座青竹翠柏掩映着幢幢殿宇的道观,这就是久负盛名的陇县药王洞。陇县药王洞始建于唐代,原名谷神观。“谷神”是“道”的形容之称,“谷”象征空虚,“神”有变化莫测之意。《老子》中即有“谷神不死”之说。宋、金时,名医马钰(1123—1183)曾隐居于此。马钰擅长针灸,于金大定七年(1167)师事全真教创始人王重阳,后开创道教全真遇仙派。元世祖赐号“丹阳抱一无为真人”,世称马丹阳,谷神观随之改为丹阳洞。大定二十年(1180),道教龙门派鼻祖丘处机云游到陕西,初在宝鸡磻溪隐居,后栖居陇县龙门洞,发展道教龙门派。为扩大教派,发展道徒,丘真人又在与古陇  相似文献   

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登临圣母山     
露德圣母山,座落在吉林市的松花江畔,与著名的东团山毗邻。从吉林大桥的南端沿江东行,大约4公里,即可见一处渡口。紧傍渡口有座山,草木茂盛,这便是天主教圣地——露德圣母山。圣母山有圣母洞。洞前,立有一大石碑,上面用工整的楷书镌刻着圣母山半个多世纪的沧桑历史: 吉林露德圣母山为天主教圣地之一。1920年法籍古若瑟神父买下山地8万80余平方米,修建了圣母洞与教堂。十年动乱期间,被全部破坏。1986年,吉林省教区  相似文献   

20.
陷阱     
林凡 《思维与智慧》2004,(12):19-19
一 头狼 躲 在山 洞里 , 等待 猎 物的 到来 。 等 了一 个 时辰 ,未 见 猎物 的 足迹 。狼 想,一 定 是陷 阱布 置 得没 有 诱惑 力, 应该 用 好一 点办 法 把猎 物 吸引 过来 。于 是,它采 集一 些 鲜嫩 的 青草 ,撒 成一 条 草道 ,一 直 延伸 到 洞里 。它 隐藏 在洞 口 ,等待 猎 物上 钩。 果 然,一只 山 羊寻 着草 道 走来 ,一 直钻 进洞 里 。 狼 大喜 , 一下 用身 子 将洞 口 封住 ,猛 扑过 去。 山 羊情 急 之下 ,向 洞的 深 处跑 ,最 后,从后 门跑 了 。 狼 十分 懊 丧, 怎么 没 有注 意 到这 个 细 节 ,让 到 嘴 的 肉 丢 了 ?于 …  相似文献   

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