玄门讲经:一个检验学修成果的平台

正8年前,山东青岛崂山太清宫,中国道教协会第一届玄门讲经成功举办,道教中断多年的讲经说法传统重新回到道教界和公众的视野中。中央领导的肯定、道教界的认可和信众的期待,不仅使中国道教协会的玄门讲经活动成为道教界每年翘首期盼的固定项目,也推动着讲经说法以燎原之势在道门中兴起和扎根。今年,已成为中国道教协会优秀文化品牌之一的玄门讲经活动行至第八届,而举办地则选在辽宁丹东凤城。     

恢复传统 巩固成果 面向未来 中国道教协会玄门讲经工作开展情况总结报告

正玄门讲经活动的缘起和举办情况讲经是道教传承道脉、弘扬文化、服务信众、提升影响的重要途径,也是道教的优良传统。道经师被称为"道门三宝",正所谓"道无经不传,经无师不通",经典必须经过名师讲解和指点才能得到有效继承和传播。讲经不仅在道教师徒之间口传心授,同时也是向外传播道教义理和信仰的主要方式。在史书和道经中,我们经常看到历代祖师高道当众讲经说法、     

试论玄门讲经论道阐教的深远意义

正当代道教面临的一个很大问题是,不够重视对阐道论的人才培养,也很少针对信众开展讲经论道活动。玄门讲经这一弘道传教的新形式,对于促进道教的自身建设,提升信仰者的整体素养,能够发挥出重要作用。玄门讲经论道,说起来既很久远,又很新近。言久远者,是说早在春秋时期,道祖老子就在古楼观讲经论道,并著《道德经》传于后世;言新近者,是说通过在各地玄门中开展讲经论道活动,以阐释道法教     

陕西、吉林、云南道教界举办玄门讲经活动

讲经传道是道教的优良传统,是道教一代又一代薪火相传和道教服务社会的重要方式和途径。"玄门讲经"是道教界近年来大力提倡并在全国范围内广泛开展的一项重要活动,旨在发扬道教界学经、讲经的优良传统,促进信仰及道风建设。     

用深厚的修持支撑起一场好的讲经

<正>玄门讲经归根结底是讲经道长对听众的开示。开示是明了人生真相的修行人对常人的点化。明了人生的真相需要精进不懈的修持功夫。因此,支撑起一场好的讲经的最内在的源泉便是讲经者的修持深度。玄门讲经活动作为中国道教界年度品牌文化活动,自2008年起,至今已经举办七届。举办抄经作品展是活动的内容之一,本届抄经作品共收到22个省、自     

修持乃宣道之本 对道教玄门讲经活动的一点思考

<正>玄门讲经是道教源远流长的传统,也是道门宣教度人的重要途径。在新的时代条件下,道教界立足实际、继承传统又推陈出新,让玄门讲经活动焕发出蓬勃生机。自第一届玄门讲经在山东崂山举办以来,至今已举办7届,笔者作为工作人员躬逢其盛,亲历了多届的组织工作,目睹了道长们谈玄论道的风采,也由此对玄门讲经作了一些思考,仅作引玉之砖。     

认识道教的新视域:玄门讲经科仪

<正>玄门讲经不仅仅局限于讲经本身,它还配合着一整套的仪式。因此弄清玄门讲经科仪,有助于我们全方位认识道教。对于道教讲经仪式的研究,卿希泰先生主编的《中国道教史》卷二在介绍朱法满的《要修科仪戒律钞》时,略微提到该经书"卷二的内容主要是写经、诵经和讲经的仪式",1但并未对道教讲经科仪的具体情况进行深入说明;樊光春教授也指出讲经科仪活动在道门内历史久远,中间时断时续,但     

参加“第二届玄门讲经”活动感想

<正>继2008年"第一届崂山玄门讲经"活动之后,于2010年7月24日在崂山太清宫又成功举办了第二届。经过两天隆重热烈而有序的登坛演讲,讲经活动于25日圆满结束。来自各地宫观的十六位年轻道友,充分展示了丰富多彩的道教     

讲经凌绝顶 论道云海中 中国道教第六届玄门讲经活动举行北大核心CSSCISSCI

9月1日,以『正直行化,利物利人』为主题的中国道教第六届玄门讲经暨东岳论道活动在山东泰安的灵应宫拉开帷幕。来自全国24个省、自治区、直辖市及台湾、香港地区的道教界代表和讲经选手参加了此次活动。开幕式现场论道活动中,     

中国道教协会第八届玄门讲经活动安排

正为推动道教界学经讲经风气,对道教经典做出符合时代要求和社会进步的新阐释,进一步纯正道风,端正信仰,弘扬道教优秀文化,发现和培养人才,经国家宗教事务局批准,中国道教协会将于2016年9月20日至22日在辽宁省丹东市凤城市举办第八届玄门讲经暨凤凰山论道活动。讲经活动的相关安排如下:     

速览

正第六届玄门讲经活动将于9月在泰安举办第六届玄门讲经暨东岳论道活动定于2014年9月1日至3日在山东泰安举办。主题为"正直行化,利物利人",包括大师论道、讲经示范、抄经作品展、讲经、巡回讲经等内容。抄经面向全国道长、道教居士征集软(硬)笔抄写的小楷道教经典《文昌帝君阴骘文》作品。经各省道协报送中国道教协会后,选取优秀作品举办抄经作品展。推荐截止日期为2014年7月25日。     

发扬道教优良传统 适应时代进步要求

<正>2010年以来,中国道教协会第八届理事会及驻会领导班子善尽职守、用心尽力,推动各项工作取得明显成效。坚持开展玄门讲经活动,营造崇尚经典、学习经典、宣讲经典的良好氛围。倡导文明敬香、合理放生、建设生态宫观,不断丰富和谐宫观创建活动。重视道教文化建设,出版《中华道藏》线装本,参与编撰《老子集成》,出版《道教文化之旅》丛书,举办各类道教文化活动,推广道教音乐、道教医术、道教武术,大力弘扬中华优     

各省(区、市)道教界积极开展玄门讲经活动

正2008年,中国道教协会在山东青岛崂山太清宫举办了第一届玄门讲经活动,使当代道教讲经活动有了一个良好的开端。十多年来,各省(区、市)道教界陆续举办玄门讲经活动,努力恢复道教讲经传统,形成学修经典的良好风气,对弘扬教法、教化信众、培养人才、传承道脉产生了积极作用。     

浅谈全真宫观现代管理中的本末关系问题

引言宫观,是当今道教的重要体现形式,也是道教文化的主要载体。人们要了解道教,信仰道教,甚或学道、修道,往往先从接触宫观开始。因此,宫观是人们了解道教、认识道教的主要窗口。宫观管理质量的优劣,直接影响着道教的前途和发展。     

参加玄门讲经道长注意事宜之我见

<正>通过讲经说法,宣道弘教,触动闻经者的内心,或是醍醐灌顶,或是指点迷津,让人迷途知返、尘念顿消、心神安定,内心不再迷茫、彷徨和无助。最近,笔者有缘参加了某省道协举办的玄门讲经活动,见证了讲经道长们的精神风貌和评委的精彩点评,同时也对如何写好讲经稿、做好现场弘道讲经等方面有一些感想,在此     

苏州城镇化进程中的道教信仰

身处城镇化进程中的苏州道教,面临着神灵信仰体系、斋醮科仪等信仰结构发生变化;道教教职人员在量和质上都无法满足现实需要;宫观内外部环境发生变化、宫观的宗教氛围遭到破坏等一系列的挑战。同时,面对城镇化进程,道教在发挥宗教固有的功能之外,还能在整合民间信仰,安置农村拆迁小庙;帮助拆迁民众获得归属感和丰富民众精神生活等方面发挥积极作用。面对城镇化带来的挑战,道教只有充分发挥其积极作用,与时迁移,应物变化,做好宫观布局和人才培养,才能适应挑战,发展自己。     

关于在全国佛教界继续大力深入开展讲经交流活动的倡议书

<正>弘法是家务,利生为事业。讲经说法是出家僧伽的本分事,是践行四弘誓愿、传佛心灯、续佛慧命,令正法久住、广利有情的重要手段,是加强佛教自身建设、发挥佛教积极作用的重要途径。为引导全国佛教界主动担当讲经说法重任,形成学习经典、宣讲经典的良好风气,将主要精力放到持戒修行、闻思经典、弘法利生上来,中国佛教协会自2008年以来连续十年举办全国性讲经交流活动,起到了很好的引领、示范、带动作用,为加强佛教自身建设注入了生机与活力,在发扬佛教讲经说法优良传统、发现培养青年弘法人才等方面取得了丰硕成果,发挥了积极作用。     

支持道教界开展玄门讲经活动———在第三届玄门讲经暨中岳论道活动上的致辞北大核心SSCI

第三届玄门讲经暨中岳论道活动就要圆满结束了,可以说办得十分成功,而且异常精彩。诸位道友结合自身体悟,围绕“道法自然”、“清静恬淡”、“和谐共生”等道教优秀思想,引经据典、把握要义,对道教教理教义作出符合社会发展和时代进步要求的诠释,展现了当代道教徒良好的理论修养和精神风貌。讲经间隙,还通过道教武术、道教音乐等表演,展示道教的丰富内涵和文化魅力。     

道教的宫观文化及其现代化——兼论道教宫观文化旅游

一、道教宫观的内涵和外延道教的宫观是道教神圣宗教理念的屋化空间,集中反映了道教的神学思维和理念;它随着道教的发展而日臻完善。可以这样说,宫观是道教的重要构成元素之一,也是道教文化的最重要载体之一。     

国务院宗教事务局任务之局长在中国道教学院开学典礼上的讲话

今天,举行中国道教学院的成立开学典礼,我代表国务院宗教事务局向道教界的朋友们表示祝贺。道教是我国五大宗教之一,历史悠久,至今还有许多群众信仰。近年来,全同陆续开放了一批道教宫观,成立了几十个道教协会,需要有一批政治上爱国、拥护党的领导和社会主义制度。