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相似文献
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1.
基督教在构建和谐社会中的作用   总被引:2,自引:0,他引:2  
韩狄明 《天风》2006,(9):34-37
宗教是感官的直接性和精神的抽象性的某种独特的混合,这样便形成了一定的情感的张力,一种特别真诚和稳固的内在关系,一种面向更高秩序的主体立场,这才是和谐的真谛。在俗世缺乏道德权威的情况下,道德法则便以圣主的诫命的面目出现了。宗教仪式中把内在的和谐与外在的和谐溶为一体。宗教作为社会分工中必不可少的一部分在培育社会道德中具有高效率。基督教与我国其他宗教一样是构建和谐社会的一支重要力量,这是现代社会分工赋予的角色。包括基督教在内的宗教是一个无时不在的监督者, 在监督缺失,监督不力的地方,需要一个镶嵌在内心的至高无上的监督者。民众心中神祗观念根深蒂固,爱国的基督教的发展是对信仰真空的填补。  相似文献   

2.
傅先伟 《天风》2005,(7):24-25
当前全社会正围绕着中共十六届四中全会所提出的建设社会主义和谐社会的构想大胆探索、真抓实干,开展各方面工作。建设社会主义和谐社会的构想之提出充分体现了以胡锦涛同志为总书记的党中央高举邓小平理论的伟大旗帜,全面贯彻“三个代表”重要思想,立足于全面建设小康社会的实践需要, 通过对执政经验的科学总结,提出符合当前国家社会发展现状的英明决策的不懈努力。是党带领人民,调动  相似文献   

3.
胡玉明 《天风》2021,(4):28-30
中国基督教三自爱国运动已经走过了70多年的历程,70多年来,中国教会通过自治、自养、自传,在基督教中国化的进程中,已经取得了丰硕的成果,但时隐时现的洋教身份还没有完全消除.中国教会要在这块古老的土地上健康发展,就必须要有植根于本土文化的神学;要实现这个目标,就必须重视文化上的融入与结合,这是中国教会必须承担的任务.因此...  相似文献   

4.
李向平 《天风》2012,(2):14-15
面对当代中国社会、经济发展与变迁中的各种问题,中国基督教必定会有所作为,然而,谈及当代中国伦理建设与中国基督教的内在关系的时候,我们不得不从马克斯·韦伯的"新教伦理"谈起。经常设想,中国基督教何时也能建构成为韦伯所言之"新教伦理",中国基督教的许多问题也许就能够迎刃而解了。  相似文献   

5.
郑玉果 《天风》2008,(2):26-28
为经济发展提供伦理基础为建立利益均衡机制提供行为准则为改善目前的社会结构提供人心慰籍所谓"和谐社会",我认为从历史上讲"和"就是合一,是中国传统文化的基本精神,是中华民族不懈追求的理想境界,"谐"就是协调,防止矛盾的对抗和激化,这就是"和谐"。中  相似文献   

6.
雷玉明 《天风》2008,(3):40-42
"使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿子."(太5∶9)这是圣经里耶稣在登山宝训中对"使人和睦"这项事工的充分肯定,也是对做这项事工的人的最高应许.构建和谐社会与圣经的教训并行而不悖,圣经中蕴含着丰富的和谐真理,启迪众人构建稳定和谐的社会.  相似文献   

7.
中国基督教一旦形成具有鲜明时代特征的神学思想,就能在社会主义文化大发展大繁荣进程中有所为。十七届六中全会明确提出"坚持中国特色社会主义文化发展道路",第一次从文化纲领、文化目标、文化政策上阐述文化强国的"中国道路"。着眼中国传统文  相似文献   

8.
许伦胜 《天风》2012,(5):5-7
自基督教传入中国之始,就从来没有停止过思考:探寻基督教如何在中国社会的生存与发展。我们知道基督教大规模传入中国有4次,历史记录着中国基督教的沉浮兴衰,走到今天的中国教会仍需回答这一问题。历史总是在告诉我们:  相似文献   

9.
今天的中国基督教,在解决中国社会问题方面有诸多精神资源可挖掘:其积极的伦理道德思想,多样的社会关怀,昂扬的"先知"精神和尽心的仆人身份等,都可以为构建社会主义和谐社会发挥积极作用。  相似文献   

10.
本文对赵紫宸关于基督教与中国文化会通的思想及其实践做了评析与介绍,指出:赵紫宸准确地抓住了中国文化的特征,找到了基督教与中国文化的会通点:自然倾向、伦理倾向、艺术倾向、神秘倾向;也论证了二者会通的可能性与必要性。在他自己文章著述中,从构思立意,到题材内容,乃至体裁语言,都力图贯彻这一认识,留下了一部部熔基督教思想与中国文化于一炉的典范。赵紫宸所开创的事业,仍然有待来者继承与继续。  相似文献   

11.
体育文化在构建和谐社会中的价值,不仅体现在体育本身,还体现在经济、人文和社会价值等方面。体育文化是社会发展与人类文明进步的标志,是一个国家综合国力和社会文明程度的体现,在构建和谐社会的进程中,体育文化的时代价值必将进一步被彰显出来,成为21世纪新的经济增长点。  相似文献   

12.
王孟坤 《天风》2005,(10):26-27
山东省基督教两会于2005年9月2-3日,在济南召开了第六次神学思想建设研讨会。来自全省各地教会70多位同工以及山东神学院的100多位学生参加了本次研讨。自1998年的“济南”会议上提出神学思想建设以来,山东省基督教两会始终把神学思想建设作为省两会各项工作的重中之重。省基督教两会不仅成立了由专人负责的神  相似文献   

13.
陈企瑞 《天风》2012,(3):6-9
《关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》(以下简称《决定》),为我国各宗教在当今社会发挥积极作用提供了越来越宽广的舞台。这表明宗教在为社会主义文化发展做贡献的同时,将有更大的空间和更强的政策保障来发挥宗教文化的积极影响力。就基督教而言,也将迎来历史发展的新阶段、新契机。  相似文献   

14.
15.
中华基督教青年会、女青年会正在以自强不息的精神,进行锲而不舍的探索和努力,展现其社会价值,开创新的辉煌!一基督教青年会、基督教女青年会是两个历史悠久的国际性组织。这两个组织先后于1885年和1890年开始在中国开展活动。此后,由于各地青  相似文献   

16.
在反思批判中国儒家文化传统的语境中,基督教文化成为批判儒家文化传统的思想武器,诸多曾受到基督教文化影响的中国作家在救世精神的推崇、爱人如己的描写、自我价值的追寻中,使他们的创作或多或少地呈现出人道精神,对人道主义在中国的萌动与发展起到了重要的作用.  相似文献   

17.
陈永涛 《天风》2018,(3):29-29
就如前面所言,中国文化是一个很模糊而又内涵丰富的概念,很难给出一个适切的定义。当我们谈论中国文化这个概念的时候,需要注意,中国文化不仅仅指中国的传统文化,尽管传统的儒释道文化是中国文化的重要部分。  相似文献   

18.
在当今全球化的大背景下,随着中西文化的交流与发展,基督教文化对当代中国的大学生也产生了重大影响。大学生信仰基督教,弱化了社会主义的核心价值观,冲击着马克思主义的主流意识形态,严重影响着我国社会主义意识形态的安全。要削弱基督教对大学生的影响,必须改进大学生的思想政治教育,丰富校园文化生活,规范对互联网的管理,加强社会主义核心价值观和爱国主义教育,巩固马克思主义在意识形态的指导地位。  相似文献   

19.
方宇颂 《天风》2006,(3):26-27
社会需要和谐,而基督教是十分注重圣经中有关和谐的教导,我们所传的福音就是“和平的福音”(徒10:36;弗2:17)及“和平的道理”(林后5:18—20)。劝人应与上帝及与人与自然建立和谐关系。  相似文献   

20.
许丽珠 《天风》2012,(8):36-37
基督教发展至今能够经久不衰,原因之一就是基督教伦理对社会的贡献。从伦理的角度,我们可将基督教与中国文化从若即若离的纠结状态导向婚媾的阶段,盼望基督教信仰与中国文化的切磋能够显示教会的"真我的风采",向人们展示基督教的信念符合中国大众文化,以及面向中国大众文化的。  相似文献   

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