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人类历史是谁创造的?以往通行的说法是:人民群众(奴隶)是历史的创造者。人民群众不仅是物质财富的创造者,而且也是精神财富的创造者。1979年至1981年间,我国学术界有些同志先对“奴隶们创造历史”的命题提出了质疑,继而又对“人民群众是历史的创造者”和“劳动群众也是精神财富的创造者”的命题提出了异议。他们认为,历史是整个人类创造的;脑力劳动者才是精神财富的创造者。这些观点引起了强烈的反响。于是先后在《国 相似文献
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五十年代,我国学术界对原始社会的分期,基本上采用了苏联学者提出的分期法。六十年代初,不少学者依据马列主义理论的有关论述,在研究原始社会分期成果的基础上,对苏联学者采用的分期法提出不同的看法,做了有益的探讨。粉碎“四人帮”以后,不少报刊杂志陆续登载一些关于原始社会分期问题的文章,使原始社会分期问题的讨论重新开展起来。现将近几年来的讨论情况综述如下: 相似文献
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近几年来,哲学界对事物矛盾的精髓问题进一步作了探讨,发表了几种不同的意见,现将这些意见概述如下。第一种意见认为,矛盾的普遍性和特殊性(即共性和个性、一般和个别)的关系是辩证法的精髓。主要依据是: (一) 矛盾的普遍性和特殊性的关系是辩证法的精髓的思想,是马克思主义哲学的一个重要内容。马克思主义第一次科学地揭示了矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系,明 相似文献
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“辩证唯物主义方法”问题,不仅涉及如何正确地理解马克思主义哲学的方法论功能,同时也是科学的认识理论需要认真探讨的课题。为此,民主德国莱比锡卡尔·马克思大学马克思列宁主义哲学系在本校举办了科学领域认识论讨论会,主要围绕以下三个问题进行了讨论:(1)马克思列宁主义理论与“辩证唯物主义方法”的关系;(2)由此而给表达和掌握“辩证唯物主义方法”带 相似文献
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辩证思维有没有自己的基本规律?如有,其基本规律又是什么?对这个问题的回答涉及如何正确地理解辩证法、认识论和逻辑三者一致这个基本原则;涉及辩证逻辑能否作为一门独立的学科而建立起来;涉及研究思维现象应采取什么途径和方法。所以,这是一个具有重要理论意义的问题。近年来,在我国逻辑学界,对这个问题展开了比较热烈的讨论,现将讨论中的主要观点作一个概要介绍。 相似文献
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湖北省社会科学院哲学研究所、哲学学会高等院校政治理论教学研究会哲学组、《讧汉论坛》编辑部,曾多次召开会议,就怎样理解矛盾的同一性,同一性和斗争性的关系等问题展开了讨论,现将主要观点简述如下: 一、 相似文献
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近些年来,元哲学与哲学问题的讨论越来越频繁地见诸于各语种哲学文献。在我国,这个问题也开始受到人们的普遍关注,并引起了讨论。下面,将讨论情况概述如下。一、关于国外讨论情况的简述据苏联《哲学问题》报道,元哲学问题早在本世纪70年代,在美国就已提出。在美国,仅以元哲学命名的书刊就有许多。它的出现与兴起是同有人首先提出某一元学科在内的元理论分不开的。其讨论影响较为广泛,问题亦复杂。其复杂性不仅在于坚持者与反对者之间意 相似文献
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近几年来,适应世界新技术革命的潮流和我国经济体制改革的发展,哲学界展开了关于改革与思维方式变革问题的讨论。现就思维方式的结构、类型以及改革与思锥方式的变革等问题的讨论情况做一扼要介绍。 相似文献
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1986年11月12日至16日,全国伦理学会理事扩大会议在天津市召开。全国伦理学会理事、各地区伦理学会负责人和伦理学教学、科研工作者共六十多人应邀参加了这次会议。 会议首先学习讨论了《中共中央关于建设社会主义精神文明指导方针的决议》(以下简称《决议》),并就如何在今后伦理学教学科研和宣传中 相似文献
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这个问题是逻辑学发展过程中需要解决的一个极其重要的问题。它的解决对于坚持唯物辩证法,批判形而上学、不可知论和相对主义诡辩论;对于形式逻辑和数理逻辑的发展,对于严格意义的辩证逻辑科学体系的形成;对于加强各门具体科学的研究,都有着重大的理论意义。对于批判“左”右倾机会主义和修正主义,特别是批判“四人帮”的反革命修正主义路线有着巨大的意义。 相似文献
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人类认识客观世界,就是认识客观事物所具有的本质属性和本质联系。由于客观事物具有确定的多方面的甚至是互相排斥的本质属性和本质联系,这就决定了人们的思想即概念的内涵也要有确定性,这是正确地进 相似文献
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北京市逻辑学会于4月28日召开了一次辩证逻辑问题讨论会,与会的逻辑工作者30人。讨论会以人民大学哲学系逻辑教研室编写的《辩证逻辑(初稿)》修改大纲为基础,讨论了下述问题:1、到底有没有辩证逻辑? 2、辩证逻辑到底是研究什么的? 3、辩证逻辑是哲学还是逻辑,或者既是哲学又是逻辑? 4、辩证逻辑和形式逻辑的关系是怎样的? 5、辩证 相似文献
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1991年4月26日,《人文杂志》编辑部召集西安地区40多位专家、学者讨论主体性问题。这次会是在充分准备的基础上召开的,会议讨论了如下几个问题。 一、主体性问题争论的焦点和实质 有的同志在会上发言指出,目前,主体性问题争论的焦点,是对主体、主体性、主体性原则的界定问题。表现在四个方面:其一,规定主体性,忽视客体对主体的制约,强调主观性的方面,把主体性等同于主观性。持这种观点的同志,肯定主体性。其二,主体性等于主观性,由此否定主体性,不同意过多地强调主体性。其三,从实践的角度,从对象性关系的角度,从主体对客体的掌握和客体对主体的制约来理解主体性,这是国内的主流。其四,在与主体性相关的问题上发生争论:a.主客体的对象性关系与“原则同格”是什么关系;b.现代物理学中的测不准定理与认识中的主体性问题的关系; 相似文献
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合肥讨论可持续发展问题宋俊义(阜阳师范学院236032)1997年6月14~15日,由安徽省绿色文化与绿色美学研究会和安徽省哲学原理学会联合举办的“世纪之交与社会可持续发展学术研讨会”在合肥举行,到会代表76人,提交论文30余篇。现将会议讨论的主要问... 相似文献
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实践要素问题是近年来争论较大的问题之一。争论中呈现两大特点:其一是该问题的争论往往渗透到实践定义、认识源泉等其它问题之中,其二是各种不同观点比较零散。为使讨论进一步深入,有必要对各种观点做一个简要的综述。实践有几个要素在这个问题上大致有三种观点,可以概括为“三要素说”、“四要素说”和“五要素说”。三要素说在具体规定实践要素时又分为两种意见。第一种意见以夏甄陶的《实践的要素、特性和真理的标准》为代表,认为三要素是指目的、手段和结果。主要依据是马克思的论断,即“生产活动是由它的目的、操作方式、对象、手段和结果决定的”和列宁关于实践 相似文献
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近期,关于文艺理论和文艺批评的探讨空前活跃,重新向美学提出:什么是艺术思维时特殊规律?关心思维科学研究的钱学森同志最近也指出,与艺术思维关系密切的形象思维是一个“突破口”。美学工作者加强对艺术思维的研究,无论对艺术或对思维科学的发展,都有十分重要的意义。为此,天津市美学学会于1985年9月26日组织了一次艺术思维问题讨论 相似文献