妙答

正在印尼雅加达举行的第18届亚运会上,中国队在3V3男篮和5V5女篮两项赛事里双杀韩国队,摘得桂冠。赛后,韩国篮协主席方烈在离场时主动找到中国篮协主席姚明握手,并且说了句:你们的运气真好!显然,这句话中含有不服气的意味,他     

借用与妙答

“好风凭借力，送我上青云”，这是《红楼梦》中宝钗的一句诗。 这的确道出了一种技巧与方法，自然，交际中也用得着。 请看一个真实的例子。     

借用与妙答

“好风凭借力，送我上青云”，这是《红楼梦》中宝钗的一句诗。 这的确道出了一种技巧与方法，自然，交际中也用得着。 请看一个真实的例子。     

有趣的妙答

正许多名人面对别人的提问,常常有着非常有趣的妙答。有人问美国著名的演员和体育播音员鲍博·郁可尔:"当你遇到生活或事业上的压力时,你是怎样处理的?"郁可尔微笑着回答:"这非常容易,当我遭遇失败的时候,我就把压力放在了我后面的人身上。"有人问美国著名演员杰米·思图尔特:"你为什么不考虑去竞选美国总统?"思图尔特回答道:"这是因为我说话说得比不上一个政治家那么快。"有人问好莱坞影星伍迪·爱伦:"永远活在人们的心中是你的梦想吗?"     

撒贝宁的妙答

正在湖南电视台何炅等人主持的《快乐大本营》某期节目中,撒贝宁作为嘉宾被邀请到场。节目中有个电话抽奖的环节,被抽中的场外观众不仅有奖品赠送,还可以向自己喜欢的主持人提问一个问题。其中有一位女观众被幸运地抽中了,她先是夸奖了撒贝宁一番,然后抛出一个问题:我是特别想代表电视机前的所有女性观众问一下,您最喜欢的女主持人是谁?这个问题,其实并不太好回答,如果撒贝宁直接点名道姓说出答案,就可能会让其他女主持人有所微词,甚至不满。     

男女两性在文化震荡、心理健康及其关系中的差异比较

采用自编问卷对1555名30岁及以上被试受文化震荡的影响程度及其心理健康进行调查,分别探讨不同生活环境和环境相同但受教育程度不同的男女两性在两变量及其关系中的差异。结果表明:(1)总体上,男性报告的文化事件的主观影响明显比女性更积极,但其心理健康水平却明显低于女性;男女两性在文化震荡与心理健康之间均存在显著正相关,但具有不同特点。(2)不同生活环境和同一生活环境中不同受教育程度的男女两性在文化震荡、心理健康中均存在不同程度的差异;在这两变量间也均存在不同方面的显著正相关。     

王佩瑜妙答刁钻提问

正王佩瑜是上海京剧院著名京剧余派女演员。因为扮相俊秀,演唱古朴隽永,王佩瑜受到很多京剧戏迷的喜爱,被人们尊称为"瑜老板"。在唱戏之余,王佩瑜还致力于京剧的发扬事业,她到很多地方宣传演讲,希望听众能喜爱京剧,并且将这份文化传承下去。有一次,王佩瑜到一所     

名人的机智妙答

有人问英国首相丘吉尔：“什么事比餐后演讲更困难?”     

小和尚妙答傲秀才

清朝末年，有一小和尚名无为，自幼得高僧的教导，不仅精通武艺，而且才思敏捷，年仅15岁就名闻四方。     

妙答的逻辑方法

“问——答”是人们交流思想、科学发现、组织教学、新闻采访、论文答辩、治病问诊、获取信息的一种常见的思维方法。“问”与“答”中有逻辑,我们注重研究妙答中答案断定的逻辑方法,对于巧妙地回答问题有很大作用。“问”的语言表达形式是有疑而问的问句,“问”的本身不表达判断,但“问”总是与“答”紧密地联系在一起的,“问”的答案却是判断,其语言表达形式一般情况下都是陈述句。凡答案都有所断定,或肯定什么,或否定什么。本文就妙答中答案断定的逻辑方法作些探讨: 一、假言断定。所谓假言断定,它是用假言判断作出断定,即假定某某条件成立,然后引出一个结果。这是常见的一种妙答的逻辑方法。人们在日常生活中所要回答的问题是千奇百怪的,有时会遇     

妙答：我选二者之间

有个古代故事。一次，庄子带学生出游，恰逢有人在林中砍树，眼见成材的树被砍倒了，不成材的树却安然无恙，庄子立即说了一句：“成材而亡，此乃材之不幸”不料当晚住宿一家客店，店主人杀鸡时，在两只鸡中选了一只，将那只不会报晓的公鸡杀了，于是庄子又说了一句：“不成材而亡，此乃不材     

正确引导青春期男女学生的心理适应性研究

本以正确引导青春期男女学生的心理适应性角度出发,针对如何激发学生学习兴趣,培养毅力,促进身心健康,增强学习适应性提出了几点措施。     

当代男女大学生性格差异研究

本研究采用Spence&;amp;Helereich的个人特征问卷(PAQ)对山东大学的119名大学生进行了测量,研究得出了如下结果：(1)男大学生比女大学生表现出更强的工具性一自我坚持特质,但男女大学生在情感一人际关系特质上表现出趋同的趋势;(2)男女大学生在对各自性格的理想模式上表现了更强的趋同的趋势;(3)男女大学生所共同期待的性格模式是：男女性都同时具有更强的工具性．自我坚持特质和情感．人际关系特质,即Bem所说的男女双性化,而且女性男性化的愿望更加强烈。     

妙对巧答百字文（三则）

宋代诗人苏东坡经常和好友佛印和尚游山玩水，吟诗作对。一次，苏东坡和佛印在船上饮酒。这时一只狗正在水边啃着一块骨头，苏东坡便写了一句：“狗啃河上(和尚)骨。”佛印把诗丢到水里，便道：“水漂东坡诗(尸)。”两人都哈哈大笑。     

一个难题

时光流转，也许青春不再来。青春，正如美国前总统克林顿在《青春座右铭》中所言：青春，不是年华，而是一种心态。     

写生之妙

我喜欢大自然中的一草一木、一花一鸟,平时在小区里散步,总爱留心身边的花木,一片桃叶上的小虫子能吸引我驻足许久。盛夏,院子里的月季花争先恐后地开了,差不多用一个夏天,可爱的月季花都被收入我的画中。路边、车前的草静静地长着,无人关注,油绿厚实,画出来和小兔子配在一个场景中,再合适不过了。写生其实可时时发生在我们身边,或用手,或用心。于己而言,用心的时候更多,是短暂、瞬间的记忆,或许不够深入,但我把最爱的植物、动物都放在我的心里,排着队,编着号,收入百宝箱。或清晰,或模糊,都那么可爱,视若珍宝。有的一住就是几十年,每当要用的时候,就唤醒它们出来与我面对面,再见甚欢。对于那些不清晰的事物,一旦看见完美的、感人的,同它们长得一模一样的事物突然有一天出现在我眼前,我便会眼前一亮,如同得了个宝贝一样,归为己有,细细端详,精心描绘记下全貌,收在百宝箱中,以备后用,灵感也会像泉水一样涌出。这就是我写生的动力和欲望。     

大学生主观幸福感性别差异的元分析

利用元分析的方法对我国男女大学生的主观幸福感的调查研究结果进行总结与评估,结果显示,男生和女生主观幸福感的平均效应值为-0.083,95%置信区间为-0.183-0.018,总体而言男女大学生的主观幸福感没有显著差异。样本量、地域、文章发表的年代、研究采用的量表对大学生主观幸福感的效应值没有显著影响。     

生命之完足与他者的接纳——从《礼记》看古代婚礼的意义

不同文明对两性结合的形式与意义有着不同的认识。通过纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等一系列礼仪程序,华夏文化赋予男女结合诸多意义。昏礼成为人伦之始,恭敬、谨慎、尊重并以正当的方式行礼成为婚礼的内在要求,在"合二姓之好"以"事宗庙"与"继后世"中所体现出的男女之别,内在蕴涵着两性间的相互补充与完善。汉文化中有关婚礼意义的阐释,有助于人们深思两性结合之真义。     

曾国藩妙对左宗棠

曾国藩和左宗棠是清朝后期两个举足轻重的大臣，但两人个性差异很大。曾国藩是著名的理学大师，器识学养冠冕一代，根基深厚，个人修养极高；而左宗棠才干超群，脾气超大，常常显得孤傲不群，盛气凌人。曾左二人因此没少龃龉，这副对联似可为之佐证：季子敢言高，仕不在朝，隐不在山，与吾意见常相左；藩臣当卫国，进不能攻，退不能守，问君经济有何曾？     

妙善法师圆寂

本刊讯　中国佛教协会咨议委员会副主席、浙江省佛教协会会长、普陀山金山住持妙善法师,于２０００年２月２６１４时３８分在普陀山圆寂,享年９２岁。 妙善法师,俗名吴敬亭,１９０９年农历六月三十日出生于江苏如皋郭家园。１９３２年,礼江苏丹阳地藏寺寂宽法师为师,于镇江焦山定慧寺出家,同年受戒于扬州天宁寺。先后参学于扬州高旻寺、常州天宁寺、杭州灵隐寺、宁波阿育王寺等十方丛林,蒙禅宗泰斗来果老和尚器重,成为临济正宗第四十七世传人。１９４１年,出任江南名刹扬州高旻寺方丈。１９４４年,到普陀山韬光隐修,前后闭关于…