让“幸福”定格

看过一个主题为“幸福”的摄影展，所有图片都围绕“幸福”取景。正因如此，它极大提升了我的兴趣。我怀着一颗好奇的心走进展厅，很快被一幅幅画面吸引。     

佛教的心智修养——内观

心智修养巴利语名相“ｂｈｖａｎ”（修习）一般译成英语的“ｍｅｄｉｔａｔｉｏｎ”。英语这个词的意思是深思或集想。而“ｂｈｖａｎ”一词的含意要比这多得多，它从巴利语词根“ｂｈｕ”而来，意思是“成为”，喻意为“发展”，这里选用了“心智修养”一语，因为“ｂｈ...     

用“不为”去完善人格

古代有一位宋国人得到一块美玉，他想把美玉献给子罕，子罕不接受。献玉的人说：“我把这块美玉拿给玉匠看，玉匠认为这是价值连城的珍宝，所以我才敢献给您。”子罕说：“我把不贪婪的美德看做珍宝，你把美玉看做珍宝，你如果把美玉献给我，我们两个就都失去了自己的珍宝。不如还是各人拥有各人的珍宝吧。”     

仅需一只蚂蚁

电台里正在直播一道抢答题：一根蚕丝怎样才能穿过千回百转的“迷路”?主持人还补充说，“迷路”是有机玻璃做的，孔很细，也很曲折。听众的电话把主持人累得够呛，有的人说用一根很细很细的针—但这样的针到哪里去找，即使找到了，谁又有本事让它不断地“委曲求全”，一根不会兜圈子的针，凭什么带领一根蚕     

做“水”一样的人

在我们的想象里，水是柔顺的、乖巧的。然而，有一天，老师对我们说：“你们要做水一样的人。”     

不妨突破“框框”

“创新”最忌“框框”。 什么叫框框？说白了，就是枷锁。 举个例子，认为小草“只能”种在地上，这个“只能”就是“框框”。     

也谈“安全感”

“安全感”这个词近来可并不陌生，不说别的，就连电视上一轰而起的相亲节目中的那些美丽女生，也“赤裸裸”地以对方能否给她“安全感”为是否与之牵手的条件。     

动之以情三题

一不需要论据美国宣传理论家埃柳利指出：单靠理性论据去说服人，过程太长而且往往还靠不住。应该首先对情感发生影响，不仅因为这种影响最直接，而且还因为它并非总要有合理的论据不可。这或许把“晓之以理”贬得低了一点，但却鲜明地突出了“动之以情”。儒家一直讲“三...     

神奇的苏醒树

美国有一种被称作“苏醒树”的植物，在水分充足的地方，它长得十分茂盛，一旦环境变得干旱，它就会把根从泥土中拔出来，把树身卷成一个球体，借助风势转移“阵地”，只要遇到有水的地方，它便会停下滚动的身体，把根插入水中，开始它新的生活。     

成功总在＂吃亏＂后

一提及“吃亏”两字，连邻家6岁小孩儿都会说“吃亏是福”，而在实际生活之中，真的把吃亏看成是福气的人却很少。懂得吃亏是职场道路上必修功课的人就少之又少了。     

“潦草字”先生

宋有一人,名为张商英,任宰相,与“潦草字”先生渊源颇深,世讥称“草圣”,其亦为意。一日,张诗兴大发,龙飞凤舞,挥笔写就,洋洋得意,将诗稿交与侄誊写。侄誊,因共字甚草,未能辨认,冥思苦想,未果。俺只得执稿请教。张接之,横竖端详腿久,亦未辨出。于是容色惧变,骂侄曰：“笨蛋!何不早时问我,致余令亦不辨矣!”     

两个故事

故事之一 三个旅行者同时住进了一间旅店，早上出门的时候，一个旅行者带了把伞，另一个旅行者拿了根拐杖，第三个旅行者什么也没有拿。 晚上归来的时候，拿伞的旅行者淋得浑身是水，拿拐杖的旅行者跌得满身是伤，而第三个旅行者却安然无恙，于是前两个旅行者很纳闷，问第三个旅行者：“你怎会没事呢？” 第三个旅行者没有口答，而是问拿伞的旅行者：“你为什么会淋湿而没有摔伤呢？” 拿伞的旅行者说：“当大雨来临的时候，我因为有了伞就大胆地在雨中走，却不知怎么淋湿了；当我走在泥泞坎坷的路上时，我因为没有拐杖，所以走得非常仔细，…     

玩诡辩的孩子

诡辩是种技巧，自然，能玩诡辩的孩子特别聪明。不信，请细细思考以下事例。其一：爸爸对睡懒觉的孩子说：“快点起来，早起好”。儿子问：“为什么早起好？”爸爸回答：“因为小鸟起得早才能捉住小虫。”儿子反驳：“可是，如果小虫不起那么早，不就安全了吗？”爸爸哑然。其二：妈妈对兵兵说：“千万别跟丁丁玩．”兵兵问：“为什么？”妈妈回答：“因为丁丁是个坏孩于。”兵兵问：“那么，我要是听您的话，我就是个好孩子了，是吗？”妈妈点头：“是的。”兵兵又问：“那——是不是大家都应该限好孩子玩？”妈妈点头：“是的。”兵兵；“…     

“靶向性”应聘

在什么山唱什么歌,应聘不同的职位要用不同的方法,量身打造,设计令考官感动的细节,这就是“靶向性应聘”之精髓所在。它与应聘中的随意性针锋相对,特别注重针对性、目的性和唯一性,因而可以大大提高应聘成功的概率,值得人们好好借鉴。     

卷首圣言

耶稣说：“你们不要忧虑说：我们吃什么，喝什么，穿什么？因为这一切都．是外邦人所寻求的；你们的天父原晓得你们需要这一切。你们先该寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们。所以你们不要为明天忧虑，因为明天有明天的忧虑：一天的苦足够一天受的了。”（玛6：31－34     

“顾客是上帝”,可以休矣!

作为翻译工作者，经近１０年查考中外辞书、习语、谚语等，我发现：原来英语世界并无“顾客是上帝”之说，只有“顾客是国王”（ＣｕｓｔｏｍｅｒｉｓｔｈｅＫｉｎｇ）和“顾客至上”（Ｃｕｓｔｏｍｅｒｉｓａｌｗａｙｓｒｉｇｈｔ）的表述。可见我国商场上所谓“顾客是上帝”，实在是哗众取宠，值得商榷。第一，它不利于人民团结，因为我国是保护宗教信仰自由并在信仰上互相尊重的国家。第二，它不利于对外交往，因为世界上信仰上帝者至少约占全人口的７５％以上。第三，民族宗教无小事，因为凡涉及民族宗教的方方面面都有其敏感性，甚至会…     

请读懂一棵树

那年我五岁，放学回家，抱着门前的小树摇。父亲瞪眼呵斥我：“别晃它，树要是伤了根，还能活吗？”我便松了手，悻悻地跑回屋写自己的作业。后来老听娘唠叨，人怕伤心，树怕伤根。当时还小，不明白个中道理，不过从那以后，我没敢再伤害过一棵树，哪怕是一颗弱不禁风的小杨或小柳。     

知与一知半解

正漂浮在河边的一根木头上,趴着四只青蛙。突然水流变急,木头缓缓地顺流而下。青蛙们十分高兴,因为这是它们的首次航行。不多久,一只青蛙说话了:“这根木头实在是神奇,它会自己运动,就像有生命一样。这可真是闻所未闻啊!”第二只青蛙说道:“这根木头跟别的木头一样,是不会运动的。运动的是河水,它流向大海,从而带动了我们和木头。”第三只青蛙却说:“木头和河水都不会运动,运动的是我们的意识。假如没有意识,一切运动都将不会存在。”这三只青蛙开始为究竟是什么在运动而     

百忍成金

有一则寓言，说的是有个老婆婆，种了一大片玉米。秋天来了，一只颗粒饱满的玉米棒儿十分自信地说：“老婆婆肯定先掰我，因为我是最棒的玉米!”可是，老婆婆来掰玉米并没有掰它。“老婆婆可能眼神不好，明天一定会把我掰走!”第二天，老婆婆又掰走了剐的玉米。一连几天，老婆婆没有来，玉米沮丧极了：“戒总以为自己是最好的，其实我是今年最差的，老婆婆不要我了。”以后的日子，经历了烈日暴雨的洗礼，玉米棒儿原本饱满湿润的颗粒变得坚硬了，整个身体像要炸裂一般，它准备和玉米秆一起烂在地里。可就在这时，老婆婆来了，一边摘下它，一边说：“这可是今年最好的玉米哟，用它做种子，明年一定有更好的收获。”     

诡词妙语

民间谜语竟有这般奇妙! 它来自大众，不加雕琢，如出水芙蓉，自然可爱，不仅具有“谜”的性质，而且因语言通俗简洁，音韵和谐，更具诗的特点。 民歌里盘歌、猜歌、问歌的一部分，是特殊形式的谜语，因为它用于吟唱，又叫“谜歌”，比如：[第一段]