名画欣赏 懒惰（英国） 约翰·威廉·格维得 （1900年 作）

画面中的女子容貌俊美、体态均衡、健康大方。她慵懒的倚靠在奢华的大理石台座上，用手中的孔雀羽毛逗一只可爱的小猫玩耍，画中的各种不同材质都披画家描绘得非常逼真，非常有瞬感。     

圣母子（意大利）

圣母子坐在凳子上，背后是一片柔和的景色，风和日丽，右边的几簇矮树丛，把我们的目光引向了山上的那座小教堂。这使我们想到年轻的母亲与她的婴儿属于宗教的世界。画家把年轻的母亲描绘得甜蜜、梦幻、温柔，与他的母亲相比，小耶稣画得比他那个年龄的男孩稍大。     

海外华人佛教面面观台湾佛教掠影（续一）

海外华人佛教面面观台湾佛教掠影（续一）学愚留学期间，曾多次亲近来斯里兰卡参学的台湾法师，他们的言止谈吐，精神面貌，佛教知识和修持，给人留下美好的印象，他们描绘的台湾佛教自身建设，僧人的素质和修持，寺院管理和人间佛教等，令人响往，一睹为快。就目前世界佛...     

算法随机性与逼近元（英文）

本论文将会提出逼近元微分定理的能行化版本。我们证明了在实数集上,点x对所有L1可计算函数满足逼近元微分定理描绘的收敛,当且仅当x是Schnorr随机的。     

“崇尚科学，反对邪教”警示教育活动（系列文选）（二）（三）（四）

科学是人类认识和改变世界的最高成果。科学与迷信相对立，尊重科学，相信科学，运用科学，解决现实生活中各种问题，社会才会进步，人类才有希望。科学是战胜迷信最强大的武器。     

春（局部）

画中的少女在田野里休憩，面部没有一丝笑容．像是沉浸在对过去时光的思念里，身着维多利亚时代的时髦装束，与画面的风景构成了一幅美丽的和谐图画。     

木井（外一首）

没有哪个时代的人像今天的人们，把“成功”一词常挂在口头上。“祝你成功”，成了当下最讨好的口彩。     

奋战（外一首）

在孤灯下编织梦想在沉默中积蓄力量在艰难困苦中奋发图强这就是我——一个奋斗者的成长 成长起来的我感叹现实恰如那沙场青春也敌不过岁月的风霜漫漫的，是征程呀累累的，是创伤     

音乐的声音特性与其情感表现（下）——从《卧虎藏龙》配乐解读音响情性

<正>（五）起音速度与情感变化起音速度指时间变化率，即从发出声音到达到一定响度需要的时间，也是振动体从开始振动到达到最大振幅所用的时间。起音速度快会引起生硬、急躁、果断、凶险等情绪，而起音速度慢则会引起柔和、犹豫、抑制、哀伤等情绪。在影片中，图3中的旋律反复出现，分别在《夜斗》《古寺》《丝绸之路》的开头、《悲》的第2分钟、《闹婚》的1分10秒和《穿越竹林》的第26秒等处出现，但因起音速度的不同表达情感也各不相同。《古寺》是李慕白和玉娇龙在古寺月夜下的对峙，对人物心理有着细腻的描绘。     

考试（外一则）

一门没有概念的学问，包罗万象，生生息息。 物竞天择，适者生存。唯一的关键，是要看看答卷的优劣。 而时间将收获一切，审判一切。自然界与人类的格斗，在无形的纸张上，张牙舞爪，舞文弄墨。     

生日宴（小小说）

所谓无巧不成书，清姨79岁，张姨也是79岁，且生日也相同，两人是新加坡后港区邻居，且都是从唐山同个“乡里”过来的，一同嫁给了家乡人，一同生儿育女，儿女也都是功成名就。不同的是，     

考试（外一则）

一门没有概念的学问，包罗万象，生生息息。 物竞天择，适者生存。唯一的关键，是要看看答卷的优劣。 而时间将收获一切，审判一切。自然界与人类的格斗，在无形的纸张上，张牙舞爪，舞文弄墨。     

自牧（二十七）

（五十九）垦荒者 2010年6月21日，在“中国老三届论坛”上，看到一篇文章，题为“虔诚的基督徒，我的英语老师汪维藩教授”。作者没有留名，只留下一个“垦荒者”的笔名和一张模糊的影像，级别为“安家落户”。“老三届”是“文化大革命”期间的特殊词语之一，指1966年至1968年的高、初中毕业生，绝大部分要到农村去“安家落户”，即将本人的城市户口改为农村户口，成为种地的农民。这部分青年，曾在农村度过十多年的金色年华。     

自牧（二十一）

（四十七）讲说各样的奥秘我初次被圣灵充满并说方言，是在1951年初，杨绍唐牧师带领的灵工团里。杨牧师自己喜欢一个人默想，在鼓楼二条巷一个小院子里，经常来回漫步，轻声哼着赞美诗，     

那伞（小小说）

冬夜，风大雨紧。对面医院门口的那盏路灯，把湿漉漉的水泥马路泛照出了黑黝黝的光。一个月前，在这个临近医院的黄金地段我开了间日杂小店，第一次去进货，就被人欺骗。老公索性跟人赌博，把我为他借来的本钱输个精光。唉!最近我的心好像也被雨淋湿却没有雨伞，糟透了。     

自牧（四十一）

90年代初，周联华牧师首次访问“金陵”时，我曾送他一个小镜框，上书陶渊明的名句“乌倦飞而知还”。周牧师离宁前夕，在金陵饭店写了封信给我说：“我这只倦鸟又要飞回去了。人各有自己的本垒，南京是你的本垒，我的本垒则在台北。”“本垒”是棒球运动的一个术语，大意指一个人能够发挥潜力、取得业绩的地方。     

自牧（二）

（四）英年早逝引发的哀思在大学，我读的是教育系。解放前后，分别读过美国的杜威和苏联的凯洛夫，但影响最深的还是苏联特殊儿童教育家玛卡连珂。1983年之后，我在神学院负责学生工作14年。神学院的学生工作，是一种特殊的牧养工作，要求于教师的是认识羊、     

伊斯兰六书（续二）

伊斯兰六书（续二）达浦生著第三章伊斯兰教训第一节伊斯兰教训两大纲领教育与教训，抑有别乎？欲知此两名词之别，必先知其两定义──教育者，助人类之发达，以适于世界进化之一种作用也。教训者，变化人类气质，使之趋于合理途径之教诲也。教育是侧重人类之智能，教训是...     

水月开示（四则）

一个人的贫富，绝对不是用一个人的钱财来论定的。没有人告诉过我，多少钱财能填满一个人的私欲和贪念；没有人告诉过我，多少钱能换来一个人的安详；也没有人告诉过我，哪里埋有宝藏；更没有人告诉我，哪里零售安详。     

伊斯兰六书（续三）

伊斯兰六书（续三）达浦生著第四章伊斯兰教之东徂粤稽伊斯兰教，自阿拉伯东徂而来中国，已有千百年之历史，惟关于来自何时？始来者何人？来华何为？人各言殊，惜无一真确史料。虽回教丛书中有《回回原来》、《西来宗谱》二书，然所载多有不确，亦不足为凭，且文辞粗俗，...