共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
2.
黄瓜
那时南边的菜园里,真是热闹,春夏之交,蜂飞蝶舞,一片绿盈盈的欣然。园子东边是整齐的黄瓜架,嫩绿的蔓爬在架上面,勤快些的,快聪到顶端,更多的,是在中间盘旋。渐渐地有了零星的黄花,四下开着,一如那些零散的记忆,星聚于多年后思乡的心里。 相似文献
3.
重建秩序的思考开启了中国的哲学时代,秩序问题从此成为中国哲学的核心问题。就儒家而言,天赐的秩序一变而为生于人的秩序,围绕着人和秩序的关系,人体、人情、人性、人心、人伦和人道占据了思想世界的中心。合乎人的秩序凸显了“人是什么”问题的关键意义,并奠定了秩序哲学的基础。同时,合秩序的人的思考也从形体、情感深入到人心、人性的层面,与合乎人的秩序一起确立起秩序的合理性。儒家形上学以寻求秩序根据为枢纽,发展出内在的心性和超越的天道两个贯通的维度,统一在“道”的观念之中,可以称之为秩序形上学。 相似文献
5.
6.
分三个乐章讲解在演奏这首《降B大调长号协奏曲》遇到的有关气、舌、唇、手的灵活的运用和完美的结合,呼吸的强弱不同变化以及与唇的风口变化等因素、手腕的连贯动作,再加上手臂的合理运用和完美组合,才能体现出内在的气息流动和语句的抑扬顿挫。针对每个乐章中所遇到的一些技巧问题(如把位的移动、跳音、连音、颤音、气息等)如何运用加以详细的讲解,从而让我们更为清晰的演奏这首《降B大调长号协奏曲》。 相似文献
7.
8.
党的十八大以来,在以习近平总书记为核心的新一届中央领导集体把从严治党,加强党的反腐倡廉建设提及到前所未有的高度,形成了思想建设、组织建设、作风建设、反腐倡廉建设和制度建设“五位一体”党的建设内容。党要管党、从严治党,是我们党在90多年历史中得出的一条基本经验,只有不断加强党的自身建设,才能抵御和化解风险,永葆党的先进性和纯洁性,才能自觉把党自身建设与带领全国人民为实现“两个百年”奋斗目标和实现中华民族伟大复兴的历史使命紧密相连。 相似文献
9.
10.
12.
13.
14.
15.
17.
反抗“思想的统治”符合启蒙的基本精神,体现了马克思与青年黑格尔派的区分。这种区分实质上又体现为二者在如何推进启蒙问题上的分歧。青年黑格尔派局限于德国视域且向往法国版的启蒙,有相当的激进性和革命性,但未突破黑格尔哲学的基地,止步于宗教批判、观念斗争以及资产阶级启蒙,堵塞了继续启蒙的通道。马克思则实现了新哲学和社会历史观的变革,融合了英法德启蒙传统,超越了之前启蒙的逻辑,实现了从激进启蒙到反思启蒙再到稳健启蒙以及从资产阶级启蒙到无产阶级启蒙的转向。这是对启蒙的再启蒙,真正继承和发扬了启蒙精神,使启蒙人道理想有了现实可能。马克思的方案至今仍有积极启示价值。 相似文献
18.
1正常舌象及脉象具有相对性
正常舌脉象的表现具有相对性,诊察时要理清正常舌脉象之间所存在的差异。笔者暂将舌脉象界定为两大类——“本”和“标”:本舌是固有的舌象,标舌是各种因素影响的舌象;本脉是固有的脉象,标脉是各种因素影响的脉象。 相似文献
19.
20.
从初唐到盛唐.重玄趣味经历了从纯概念性思辨向修仙之学的复归,这在道教美学上则体现为一个从建构审美理想到关注审美实践和审美教育的转交过程。李荣是这一进程中承上启下的人物。本文试图从他的渐修观、道体论、体道论几个方面整理其思想,并为重玄荚学的演进脉络安置一个关键环节。 相似文献